Kivonat az igazság
A probléma az igazság a vezető filozófia tudás. Kapcsolatos minden kérdésben az elmélet a tudás vagy az eszközökkel és módon lehet elérni az igazság (az értelem és racionális, diszkurzív és az intuitív) vagy formája az igazság a létezés (a fogalom tulajdonképpen hipotézisek, elméletek), vagy az eljárás a tudás, ez képezi realizatsii.Ono van egy par ilyen fogalmak, mint „igazságosság”, „jó”, „az élet értelme”, valamint azt, hogy egy optimista pillantást a lehetőségét, tudva a világ, a társadalom, a katonai ügyek, az ember és a gondolkodás.
Korszerű kezelése igazság a következő jellemző pontok:
1) objektivitás, ő - a kondicionáló valóság, amely magában foglalja -obektivnaya valóság szubjektív valóság az, hogy - a témával kapcsolatban érzéki emberi tevékenység, gyakorlat, hogy - függetlenül attól, hogy az igazság tartalmát az egyes
2) A szubjektivitás, mint az igazság látom az embereket ez szubjektív belső ideális formáját és tartalmát (pl egyetemes tömegvonzás immanens világot, de az igazság az, esedékessé váló Newton)
3) Az igazság az a folyamat, nem lehet elérni egyszerre, teljesen tele van, és fokozatosan mélyült, még mindig hiányos és pontatlan.
1) Hagyományos elmélet: az igazság - az eredménye egy megállapodás (Poincaré, Kuhn)
2) Az egységes elmélet: az igazság - ez jellemző a következetes üzenetet, koherenciája tulajdonát tudás (R.Avenarius, E.Mach)
3) Pragmatica Theory of Truth - hasznos tudás, annak hatékonyságát, ez igaz az az üzenet, amely lehetővé teszi, hogy a siker eléréséhez (Charles S. Peirce)
4) elméletek Truth (az igazság fogalma) létrehozásáról használatának szabályait az „igazság” kifejezés telepítésekor kutatás:
5) A deflációs elmélet (redundancia koncepció (redundancia)): a szó az „igazság”, az „igaz”, „igaz” felesleges, mert a felesleges a tanulási folyamat: ha egy nyilatkozatot az igazság a mondat, azt kell kifejezni, hogy a mondat is, tagadja az azonos ajánlatot azt jelenti, hogy könnyen megtagadása (A.Ayer, M.Dammit et al.)
6) Performative elmélet: a szó az „igazság”, „igaz”, az „igaz” a performatívumok keretében az elmélet beszédaktusok (PF Strawson)
Abszolút igazság (abszolút objektív igazság) egy komplett, teljes tudatában, hogy határain belül egy adott fejlődési szakaszban a tudomány nem adott, kiegészített, ez egy ideális, hogy nem lehet elérni, bár a tudás és odamegy hozzá, ez egy eleme a tudás, amelyeket nem lehet megcáfolni a jövőben: „ember halandó”, stb.- örök igazságokat. Ebben az esetben a régi igazságokat, vagy újakkal helyettesítették (a klasszikus mechanika Quantum), vagy cáfolható, és lesz egy téveszme. Mindenesetre abszolút igazság, vagyunk kapcsolatban az elemek, és a relatív jellemzőit abszolútság.
Relatív igazság - nem teljes, de bizonyos tekintetben az igazi tudás ugyanaz a tárgya. Mozgás abszolút igazság megy keresztül megállapítás több relatív igazságok. Relatív igazság (viszonyítva a cél az igazság) - hiányos, durva, befejezetlen tudás a valóság, amely kifinomult és elmélyültek a fejlesztési gyakorlat és a tudás. Relatív igazság egy filozófiai fogalom tükrözi az állítás, hogy az abszolút igazság (vagy a végső igazság) megfoghatatlan. Ezen elmélet szerint, csak akkor tudjuk megközelíteni az abszolút igazság, és amennyire ezt a megközelítést hoz létre az új ötletek és a régiek dobni. Elmélete szerint a létezés abszolút igazság, gyakran nevezik a metafizika, a relatív igazság - relativizmus. A koncepció a relatív igazság használják az elmélet a dialektika. A változás a relatív igazság az igazság. Relatív igazság mindig tükrözi a jelenlegi legjobb tudásunk szerint a természet jelenségek. Például az állítást, hogy „a föld mozog„- az abszolút igazság, és az az állítás, hogy a Föld forgása egy bizonyos sebesség - relatív igazság, ami függ a módszer és a mérési pontosságot az ezzel a sebességgel.
Szükséges az igazság - a tudás, eredményeként elért egy gyűjtemény kapcsolódó belső munkafolyamatokat.
Véletlen igazság - a megszerzett tudás, függetlenül az összehangolt akció a megismerés tárgya.
Analitikai igazság akkor történik, amikor tulajdonítható, hogy a tulajdonságok az objektum tartalmazza a nagyon fogalma azt, ha szükséges.
Szintetikus igazság - a kognitív helyzet, amelyben a nyilvánosságra hozatala bizonyos tulajdonságok igényel semmilyen további (gyakran véletlenszerű) tájékoztatás a tárgy fogalmát az objektum.
Vannak különböző formái az igazság. egzisztenciális (duhovnogomira megértés), alany (tudás anyagi rendszerek), a fogalmi és az igazság miatt típusú kognitív tevékenység: tudományos, hétköznapi, erkölcsi.
Az igazság kritériuma értendő, mint egy eljárás, amely értékelte az ismerete sem igaz vagy hamis. A történelem tudomány és a filozófia kifejezett különböző nézőpontok nakriteriyistiny (kritérium - ez egy eszköz tudásértékelés). Így a feltétel igaz tudás Descartes azt hitték, hogy magától értetődő világosság. Feuerbach ilyen kritérium keresett abban az értelemben adatokat. De kiderült - nem magától értetődő pozíciókat nem világos gondolkodás - a kérdés nagyon szubjektív, és az érzések - gyakran becsapni bennünket (kanál, egy pohár vízzel törött.). Őshonos próféta ilyen feltétel az, hogy azok a tudása, különleges preferencia alkatrészeket. Szükségünk van egy feltétel lenne az elméleti (hogy tükrözze az objektum) és vneteoreticheskim (a teszt tudás) eltérő lenne a szubjektív tanulási folyamat és a cél a természetes folyamatokat. Az ilyen tulajdonságok obladaetpraktika. de minden annak mértéke és a történelmi fejlődés. Ebben a gyakorlatban, kiegészítve egyéb kritériumokat -obscheznachimost (amelyet felismer sokan), -pragmatizm (amelyek felismerik a hasznosságát, mi vezet a sikerhez); koherens (vzaimosootvetstviya értékelések); -konventsionalizm (amely megfelel a megállapodás). 1) Az empirikus kritériuma az igazságnak. A forma tudományos megnyilvánulások gyakorlat teszt egy kísérlet, azaz Szigorúan leírt és kívánatos műszaki reprodukálható eljárást vizsgáló kísérleti (empirikus) hatások kimenete bármilyen teorii.2) falszifikálhatóságról kritérium, amely elsősorban nem a megerősítő, éppen ellenkezőleg, hogy megcáfolja az elméleti modell segítségével cáfolata (hamisítás) származtatható ez tapasztalati következményei. 3) logikai kritériumoknak. A legfontosabb ezek közül a logikai következetesség, vagyis tilalmat egyidejű jelenlétét ítéleteket és nem-A egy tudományos hipotézis vagy elmélet. Formai-logikai ellentmondás azt jelenti, hogy az elmélet egyáltalán nem informatív, mert az ellentmondások, hogy semmit. Egy másik fontos logikai igazság kritériuma - a függetlenség követelményének axiómák, azaz kikeltethetőséget kezdetben nem bizonyos feltételezések (axiómák tételezi) drugih.4 hozam) elmélet teljesség kritériumot. Szemantikus teljesség azt jelenti, hogy minden ítélet ebben az elméleti modellben bizonyított, és nem önkényesen vvedennymi.5) A megadott elméleti kritériumoknak. A természet- és társadalomtudományok, részben emberi, tudomány használ megfelelő tartományban az elméleti szempontok istiny.Odnim egyik kritérium a külső és belső koherencia tudás, hogy demand rendszer a rend és összhang rendelkezések közötti belül az elmélet (hipotézis), valamint a kívánatos, hogy egyetért az alapvető ismereteket és neproblematiziruemym a tudományban. Tehát, ha néhány elméleti hipotézist a fizika ellentmond a törvény az energiamegmaradás, ez - egy jó ok, kifejtve hamisság. Egy másik fontos elméleti igazság kritériuma az elve egyszerű az elmélet. Ez azt jelenti, hogy különösen a két versengő hipotézisek a tudomány, valószínűleg választják az egyik, hogy megoldja a problémát a leggazdaságosabb és racionális sposobom.6) Beauty kritériumként az igazság. Végül, a tudomány használják, és ez a kritérium talán a legkevésbé átlátható és racionális, de gyakran bizonyul döntő a döntési helyzetben. Ez a kritérium, annak ellenére, hogy a látszólagos távolságuk a tudomány és a racionális tudás általában, sőt, benne rejlő bármiféle emberi tevékenység és alapvető fontosságú.
Tehát, matematikusok hajlamosak koherens koncepció az igazság, hogy az érvényességét a humán és formalizmus, mérnökök, tudósok, és a praktikum a gyakorlatban. A koncepció a „gyakorlat” kiderült keresztül sokféle értelemben „akció”, az „aktivitás”, az „aktív élet”, „tapasztalat”, „tapasztalat általában”, „munka. Egyedi megközelítés megértéséhez az igazság és annak kritérium M. Heidegger és KLoppera. a lényege az igazság kiderült, hogy az emberi szabadság, Heidegger igazság -. címpéldány szerint Popper tévedés, mint az ellenkezője az igazság -. emberi kéz, az eredmény az ő hibáit, a szabadság, akarat igazság fogalma közel van a fogalom az igazság és ítélet igaz - .. az igazság, sőt, az igazság a kép jó, az őszinteség, a tisztesség és nem azt, ami helyes, majd séta az igazságban, igazságosságban (Vl.Dal.) Így az igazság szélesebb, mint az igazság, mert magában foglalja annak meghatározását és az erkölcs. Másrészt, ez jelzi a axiológiai szempontból az igazságot. Így gyakorlatban a legpontosabb kritérium megkülönböztetni az igazságot a téveszme, míg a hozzá egyéb kritériumok eljárást nyújt az igazság ismeretének így .:
1. Az eredmény a tudás, az igazság az, hogy megtaláljuk az igazságot - megfelelnek a tudás a valóság.
2. Az igazság objektív és konkrét, és az eljárás egyesíti abszolút és relatív jellemzői.
3. Az igazság kritériuma mellett gyakorlatokat, amelyek kompatibilisek a kritériumok a következetesség, érvényesség, a pragmatizmus, konvencionalizmus, az erkölcs és a szépség.
4. az igazság keresése, a kutató (beleértve a katonai) alapul kapcsolatot a hit és a tudás, a tapasztalat az egész emberiség.