Mi langyos (videó)
Interjú Protopriest Valerian Krechetova
Ismert dühös szavak, hogy az Úr a laodiceai egyház által küldött János apostol teológus a Jelenések könyvében: „Tudom a te dolgaidat; te sem hideg, sem meleg; Vajha hideg volnál, vagy forró! De mivel lágymeleg vagy, sem meleg, sem hideg, kivetlek téged az én számból „(Jel 3: 15-16.). Ezt az állapotot nevezik a langyos atyák. Hogyan érzékeli az első az ő jelei? Hogyan kerüljük el? Amikor meg kell vizsgálni, és ha a helyes irányba az én lelki élet? Az ezekre a kérdésekre, akkor jött a archpriest Valerian Krechetova.
Mintegy langyosságot beszéltünk az apa nagyböjt, de kínálunk egy interjú vele most, a poszt Petrovsky: bármikor utáni - ideje, hogy koncentrálni a lelki leválás kívülről, egy mélyedés.
- Apa Valerian, hello! Nagyon köszönöm, hogy hajlandó volt válaszolni a kérdésekre portál „Pravoslavie.ru”. Ma szeretnénk beszélni veled a langyos. Mi langyos? Mit mutat?
- Van egy nagy mondás, hogy az utolsó szó a tudomány - ez az első szó, a Biblia. Ezért keresi a módját, a földi élet eredete egy jelenség, amit először be kell kapcsolni, hogy a Biblia. Van egy nagyon érdekes nyilatkozatot filozófia. Amikor egy fiatal férfi lépett be a Teológiai Akadémia, Bishop, aki jelen volt a vizsgálat, megkérdezte tőle: „Mi a filozófia?” A fiatalember így válaszolt: „Ez a tudomány az emberi élet értelme.” "Biztos?" - folytatja Bishop. A fiú zavarba jött, úgy érezte, hogy valami nem könnyű. És az Úr azt mondta neki: „Ne felejtsük el, fiatalember: a filozófia - a tudomány a hibák az emberi gondolkodás.”
Bármilyen filozófia, mint Vladimir Solovyev logikusan jön Isten, hanem a materialista nem jön hozzá, mert nincs logika. Ezért csak annyit kell kezdeni az Isten szavait: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige” (Jn 1: 1).
Közöny és langyos - nem ugyanaz
Langyos - egy szó, hogy használják az Apokalipszis. „Te vagy sem hideg, sem meleg,” - mondja az Úr, az egyik az egyházak. És ez az egész, hogy az ember, képmására teremtett Isten, került a paradicsomban dolgozni. Langyos azonos - ez egyfajta közöny. Van azonban néhány ember úgy gondolja, hogy a langyos - ez ugyanaz, mint a közöny. Ez nem így van. Közöny - nyugodt hozzáállás, hogy mi folyik, minden érzelem nélkül, hideg van. Langyos másként. Mint a hőt, hanem hideg. Miért hő- és hladnost is? Hőt is, de itt - a hideg.
- langyos lehet meghatározni, mint egy sor különböző érzések és érzetek?
- Igen, van egy sor meleg és hideg, de kiderült, a külföldi népesség. Hogyan közöny - laza hozzáállás belső hideg.
- És mégis, hogyan határozza meg pontosabban a különbséget közöny és langyos?
- A különbség éppen az a tény, hogy a közömbösség - ez laza hozzáállás az ember, hogy néhány dolgot, aminek ő próbált nem bosszús, de langyos - a közömbös hozzáállása az ember, de amikor elkezd mozogni, ez irritált. Itt látható a különbség a belső állapotát - a legfontosabb dolog.
Egy példa a klasszikus, patrisztikus, egy ember csendesen vonatkozik mindenre, ami történik körülötte, és amikor megkérdezte, hogy miért, azt válaszolta: „Igen, érdemes odafigyelni, hogy a kutyaugatás!” A Szent Atyák azt mondják, ez szörnyű állapotban. Ez egy példa a langyos. Itt egy másik példa: az ember túl kényelmes mindent, ami történik, és a kérdés: „Miért?” - ad ez a válasz: „Én coaching, termel bennem alázat és a türelem, így az ellenfeleket - én jótevők.” Mint látható, ha a külső hasonlóság poláros belső állapotok.
Úgy gondolom, hogy általában együtt járó langyos virágzó élet. Virágzó élet egy személy, akkor - hop! - valami történik, és az a személy kezd irritált.
- Mert néhány esemény nem fordult elő „véleményem”, nem szeretnék?
-. Igen, nem „véleményem” Közömbös ember erre viszont reagál nyugodtan, mondván, jól, semmi, semmi gond. Langyos - bosszankodott. Itt van különbség.
By the way, ami érdekes: ebben nyilvánvalóbb szemben a misztikusok az ortodox Keleten. Az ortodoxia, azaz a kereszténység - leválás; és ott - Közöny. Olyan, mint a „nem érdekel egyáltalán.”
- Apa, és mik az első tünetek a langyos? Hogyan lehet megkülönböztetni őket magad?
- Ez az, amit már említettem: ha van valami, mintha nem érdekel, de amikor kapcsolatba, ez bosszant.
- Kiderült, hogy ha egy ember valami hevesen, érdemes figyelembe venni, hogy ez nem teplohladen?
- Ő volt közömbös, de a közöny egy bizonyos felmentés: ez rám nem vonatkozik, és ezért nem érdekel -, de nem érdekli, míg a nem érintett. Ezért a boldog élet gyakran úgy, hogy az a személy, hogy felébressze, ez a feltétel, hogy a lelki alvás. Pontosan ez a szó a nap a nagyböjt: „lelkem lázadás, hogy az alvás? Vége közeledik ... „Általában honnan langyosságot felébreszti néhány esemény, különösen fenyeget a halál.
- És hogyan lehet, ha az állam a langyos fennáll évek?
Apa Alexander fűzfa, amikor panaszkodott néhány nehéz életkörülmények, azt mondta: „Ez nagyon jó: ez azt jelenti, hogy az élet megy tovább”
- Ha az állam a langyos nem sikerül, akkor nincs vágy, hogy megszabaduljon tőle. Végtére is, Isten azt akarja, hogy mindenki lehet menteni, és ezért mindenkinek, aki keresnek megváltást, az Úr küldi a feltételeket az üdvösséghez. A feltétel az üdvösséghez - ez csak a körülmények, hogy az ember mely felébresztette. Egyesek úgy vélik, hogy ha minden simán és csendesen - ez csak finom, de ha valami kezd nem megy jól, akkor rossz. És ez nem így van. Eszembe Apa Alexander fűzfák, egyetemi tanár a Moszkvai Teológiai Akadémia. Amikor panaszkodott néhány nehéz életkörülmények, azt mondta: „Ez nagyon jó: ez azt jelenti, hogy az élet megy tovább. És amikor minden elromlik, akkor kétséges, hogy mi volt tökéletes. Tehát, valami nincs. " Miután az ellenség nem mozdul, akkor az Úr engedi nem nekünk valamit a megújulás.
- Kiderült, hogy egy személy lehet menni a templomba, gyónás, közösség, de ugyanakkor langyos sok éven át.
Bűnbánó érzés a félelem az istenség csak nem kompatibilis a langyos
- Úgy tűnik, talán azért, mert a szavak az Apokalipszis langyosság intézett az egyház tagjai. Ha az Apokalipszis azt mondja, hogy ez lehet, akkor ez lehet. És hogyan történik ez? Azt hiszem, ez abból a tényből fakad, hogy egy személy elveszti egyfajta félelem, amelyet gyakran elvész a tudattalan az ő bűnössége. De a bűnösség eszméletvesztés származik elvesztése egyfajta bűnbánat. Feeling bűnbánat az ember mindig illő tisztelettel. Ne feledje, a csoda, hogy Isten tett Peter? A Szabadító azt mondta neki, hogy dobja a hálózatot, mint az apostol azt mondta, hogy dolgozott egész éjjel, de semmi sem volt soha nem fogott, de még mindig dobta a szót hálózat Szabadító újra és kiterjesztették a teljes. Peter majd csökkent a Jézus lábainál ezekkel a szavakkal: „Távozz tőlem, mint egy férje bűnös vagyok” (Lk 5: .. 4-8). Peter úgy érezte, egy érzés, bűnbánat, áhítat előtt az istenség. Ez csak az izgalom, és nem kompatibilis a langyos.
Közlekedés - az istenfélelem. Ezért, amikor bármilyen problémája van, akkor ... Egy csomó ember, hogy a közösség, így ez a kérdés nem egyszerű. Nos, megy a templomba - és akkor mi van? Mert jönnek a templomba - ez nem azt jelentette, hogy a templomban. A lényeg az, hogyan kell imádkozni. Tudjuk azt is, hogy Basil Rettegett Iván azt mondta: „Hol vagy, - mondta -, hogy?” És ő: „Én voltam a templomban.” - „Te voltál a Veréb-hegy, a palota maga építette.” Áldott előre látta, ahol a király gondol. Gyakran test az egyházban, és a gondolatok, a lélek el. Vagy várj, ha a szolgáltatás alatt, vagy hogy az egyik, a másik kezdődik, hogy elvonja minket ...
És tekintettel arra a kérdésre, közösség nem túl könnyű, sverhserezny. Mi most lett a leggyakrabban közösségben, de részesednek belőle? Nem tudni. Ez egy nagyon fontos pont. Voltak ilyen látomásokat ember jön a kupa, néhány település, és néhány angyalok vegye el a kehely az oltáron, és ők nem részesednek. Ez a kérdés nagyon sürgős most. Ez minden igaz, hogy a kupa ment ment - valahogy elment és vett közösség, talán egy. Nem véletlen, hiszen az ima az alábbiakat tartalmazza: „Ez nem az ítélet, vagy elítélés az én veszünk a”. Pál apostol emlékeztet minket: „Mert ez okból ti köztetek sok gyenge és beteges, és sok alvás” (1Kor 11 :. 30). Emlékszel? Mert méltatlan folytassa a pohár a Testének és Vérének Krisztus.
Ezért, ha lehet járni sokat, de jó ... Továbbá van szörnyű példa: Júdás elment a Megváltó több mint három éve, és az eredmény - amely ismert volt.
Langyos - egy komoly dolog. De azt hiszem, ez még mindig ritka. Isten azt akarja, minden üdvösség, azért valahogy ébreszt a lelki életben. És remélem, hogy minden ember a templomban, és folytassa a kupa mindamellett, hogy megkapja. Ahogy Szent Seraphim azt mondja: „Még gyakrabban az úrvacsorát”. Man világosítja, világosítja és végül megvilágosodott az Isten kegyelmében.
- De mi van, ha valaki évekig nem érzi Isten az életedben?
- Úgy tűnik, van némi belső hűtés a lelki élet, vagy valamilyen lelki alvás. Emlékszem az apja Nicholas Guryanov, öreg. Egyszer ültem a pap -, és sokszor meglátogattam. Jött vele egy ember, aki egyfajta gyengeség. Apa ült-vel, majd azt mondta: „Kelj fel,” azt jelentette, csak ez: „lelkem felkelés aludni? Vége közeledik. "
Az Úr vár, mikor lesz az összes állni. Azt mondja: „Íme, állok az ajtó előtt, és kopogás” (Jel 3 :. 20). A másik dolog az, hogy néha az Úr kopogtat halkan, és nem ébred fel. Talán meg kell ütni hangosabban? Egy hangos csattanást - mi bosszús. Felfogásunk hogyan ébreszt, más.
- Hogyan lehet leküzdeni a langyos?
Lelki gyógyulás akkor kezdődik, amikor egy személy, hogy valaki törődik
- Az Isten segítségével. Minden jog Isten segítségével. És van egy mondás: „A lelki gyógyulás akkor kezdődik, amikor valaki elkezd vigyázni valakire.”
- Ez vonatkozik a szeretetszolgálat, segítve másokat?
- Igen. Amikor valaki elkezd vigyázni valakire. Amikor lesz közömbös, akkor kezd mutatni érzés. Isten úgy érzi, és elkezd melegedni. És ő a hűvös egyre melegebb és melegebb, és akkor talán kitörni.
- Apa, és hogy a varázsát az állam akkor lehetséges, ha egy személy megpróbálja némi munkát?
- Egyszer hallottam ezt a kérdést érdekes Apa Vszevolod mondta Spiller. Azt mondta, hogy itt te, Atyám, finomságokat. Egy apa nyugodtan válaszol. „Alig” És miért? Elvégre ez egy lelki állapot! És azt hiszem, hogy az állam a varázsa - egy ritka jelenség. Ez azért van, mert általában a varázsa - egy állam, mint Apa Vszevolod mondta, lelki ember. Azok, akik sok szellemi munka, a sok imádkozás. A törekvés spiritualitás gyakran egy csapda, ami elkapja az ördög. És a meditáló kezd, hogy vagyonát valami lelki. Ez egy állapot az öröm. Megvan a legtöbb nem annyira buzgalommal élvezetek növekedni.
Néha azt mondják: mladostarchestvo vagy valami. És én is hamarosan 80. És azt mondja: „Tudod, nekem ez nem igaz, mert én még nem váltotta be a hozzá mladostarchestva”.
Ördög húz a földi aggodalmak, a vihar a tevékenység, amely elvezet a lelki inaktivitás
- Azt hiszem, ez csak a legszomorúbb állam ilyen közömbösség, sőt megvetés mindent, amikor egy személy eltávolodik minden és semmi érdekel. Azonban általában egy olyan lelki állapot. Az ellenség húz a földi aggodalmak, olyan tevékenységet, amely elvezet a lelki inaktivitás. Ez jut eszembe a Mihail Lermontov, ahogy beszélt az ő generációja:
Sajnos nézem mi generációnk!
Ő jön - il üres, il sötét,
Eközben, a teher a megismerés és kétség
Alapjáraton, ez a régi.
Tudomást szerzett az üresség. Ahogy mondják: „Én ott, és még kell lennie.” Ebben az esetben kétséges, vagy akár lelki hidegség. Az olyan tevékenységek, külső és belső, lelki és nem.
- Értem helyesen, hogy a ritmus, amelyben élünk, különösen a ritmust a nagyváros vagy a ritmust a munka teszi az embert langyos?
- Persze, egy személy reagál, hogy mi történik, a természet reagál az idegrendszere ... Ez személyes, az ilyen reakciók a lelki értelemben. Ezek a mutatók, mi történik körülötted. És az eredmény megjelenése is, mintha valamiféle aktivitás, a részvétel. A langyos - lelki állapot. Hogyan Alexander Puskin írt modern ember neki:
Az ő erkölcstelen lélek
Önző és száraz,
Álmok mérhetetlenül hű,
Az ő elkeseredett szem előtt tartva,
Forráspont érvényben üres.
Az elme funkciók, de elkeseredett és üres, és az elme a szellemi ember áthatja még mindig szeretem, és ez ki van töltve, ez nem üres. Action - ez az, amikor tele van élettel. És ott nem élet, ez egy szellem életét. Sőt, a modern varázsa mindenféle virtuális valóság - a távozás nem csak a valódi lelki élet, de még a földi élet, az igazi.
- Ez a helyzet: az emberek részt vesznek a nehéz fizikai munka, vagy hosszú órákat, és bármi mást, csak nem volt ideje, jönnek haza teljesen kimerültek, és a kis szabadidő, hogy azok akarják szentelni a családnak, hogy kiad ezúttal a családdal emberek. Vagy az emberek, akik a nehéz anyagi körülmények között, amelyek mind az időt gondolkodni, hogyan lehet keresni egy extra rubel. És azok, és mások nem adja magát minden a szellemi munkát, és megpróbálta, hogy igazolja magát. Van egy langyos? És hogyan lehet legyőzni ez?
- És azok, akik részt vesznek a fizikai munka, és azok, akik sokat dolgoznak, az érintett nem csak a munkaerő és a pénz, ők is csatlakoznak az emberek. Pontosan ez a hozzáállás, hogy az emberek hogy az emberi lélek, némi figyelmet, és figyelmesen, hogy egy személy ébren, vagy éppen ellenkezőleg, bosszúságot vagy harag más. És az egész föld kerül sor, az állam a lelkünk lesz nálunk, és a túlvilágon.
Mindig a lényeg - ima: felmelegíti a lelket, felébreszti a lelkiismeret, gondolta jó szívvel hisz, érzések nyugtat
A ima mindig fontos a hívő. Ima felmelegíti a lelket, hogy felébreszti a lelkiismeret, ez jó ötlet, hogy szívvel hisz csillapítja érzéseit, mert appeasing érzékek szól még figyelmeztetését, hogy a tetején ima. Tanács ez: összegyűjteni, hogy megnyugtassák az érzékek, akkor elkezd imádkozni.
És különben is, milyen körülmények között. Bármilyen bármilyen jellegű legyen is szó. Mert Isten nincs patthelyzet. És előtte voltak az emberek az ilyen hit, és szent emberek, akik úgy vélik, az ember és adja neki a pénzt, ha szűkös anyagi körülmények között. Egy férfi jött a szent Szent Spyridon, és az ember azt mondja: „Itt van egy csomó aranyat, vedd el.” Tudod, hogy az emberek hogyan vicc? A pénz - ez olyan, mint a trágya: tegnap nem volt, és most - az egész kosár. Hirtelen az Úr újra! - és küldjön valami ilyesmi. Legalábbis a hétköznapi életben az Úr továbbra is küldi. Említette egy extra rubel, úgyhogy ez egy extra, persze, lehet arról, hogy okoz egy ilyen élmény, és szükségünk van az Úr támogatás.
- Meg kell határozni a prioritásokat.
- Abszolút. Kötelező, nem annyira van szükség. Azt fogja mondani, többet: itt van egy mondás: „A da tarisznya a börtönből nem adja fel”, és tudtam, hogy az emberek, hogy úgy mondjam, a szabad élet, hogy időről időre magukat a börtönben ült, mert ott valamilyen szociális biztonság. Ilyet kell börtönbe, és ott, és etetni, és a tető a feje fölött. Bizonyos, hogy furcsán hangzik, de ez olyan, mint ezek az emberek.
- Tehát nem visszaesők férfi börtönbe már használt, és nem tudja teljesíteni magukat a normális élet.
- Sajnálom, ha valami elromlik. Ahogy Isten segít, hogy megértsük, próbáltam megosztani.