Mi langyos
Van egy nagy mondás, hogy az utolsó szó a tudomány - ez az első szó, a Biblia. Ezért keresi a módját, a földi élet eredete egy jelenség, amit először be kell kapcsolni, hogy a Biblia. Van egy nagyon érdekes nyilatkozatot filozófia. Amikor egy fiatal férfi lépett be a Teológiai Akadémia, Bishop, aki jelen volt a vizsgálat, megkérdezte tőle: „Mi a filozófia?” A fiatalember így válaszolt: „Ez a tudomány az emberi élet értelme.” "Biztos?" - folytatja Bishop. A fiú zavarba jött, úgy érezte, hogy valami nem könnyű. És az Úr azt mondta neki: „Ne felejtsük el, fiatalember: a filozófia - a tudomány a hibák az emberi gondolkodás.”
Bármilyen filozófia, mint Vladimir Solovyev logikusan jön Isten, hanem a materialista nem jön hozzá, mert nincs logika. Ezért csak annyit kell kezdeni az Isten szavait: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige” (Jn 1: 1).
Közöny és langyos - nem ugyanaz a dolog.
Langyos - egy szó, hogy használják az Apokalipszis. „Te vagy sem hideg, sem meleg,” - mondja az Úr, az egyik az egyházak. És ez az egész, hogy az ember, képmására teremtett Isten, került a paradicsomban dolgozni. Langyos azonos - ez egyfajta közöny. Van azonban néhány ember úgy gondolja, hogy a langyos - ez ugyanaz, mint a közöny. Ez nem így van. Közöny - nyugodt hozzáállás, hogy mi folyik, minden érzelem nélkül, hideg van. Langyos másként. Mint a hőt, hanem hideg. Miért hő- és hladnost is? Hőt is, de itt - a hideg.
Langyos lehet meghatározni, mint egy sor különböző érzések és érzetek. Itt a készlet meleg és hideg, de kiderült, a külső összesített. Hogyan közöny - laza hozzáállás belső hideg. A különbség éppen az a tény, hogy a közömbösség - ez laza hozzáállás az ember, hogy néhány dolgot, aminek ő próbált nem bosszús, de langyos - a közömbös hozzáállása az ember, de amikor elkezd mozogni, ez irritált. Itt látható a különbség a belső állapotát - a legfontosabb dolog.
Egy példa a klasszikus, patrisztikus, egy ember csendesen vonatkozik mindenre, ami történik körülötte, és amikor megkérdezte, hogy miért, azt válaszolta: „Igen, érdemes odafigyelni, hogy a kutyaugatás!” A Szent Atyák azt mondják, ez szörnyű állapotban. Ez egy példa a langyos. Itt egy másik példa: az ember túl kényelmes mindent, ami történik, és a kérdés: „Miért?” - ad ez a válasz: „Én coaching, termel bennem alázat és a türelem, így az ellenfeleket - én jótevők.” Mint látható, ha a külső hasonlóság poláros belső állapotok.
Általában ez történik, hogy a langyos kapcsolódik egy virágzó életet. Virágzó élet egy személy, akkor történik valami, és az a személy kezd irritált. Közömbös ember erre viszont reagál nyugodtan, mondván, jól, semmi, semmi gond. Langyos - bosszankodott. Itt van különbség. By the way, ami érdekes: ebben nyilvánvalóbb szemben a misztikusok az ortodox Keleten. Az ortodoxia, azaz a kereszténység - leválás; és ott - Közöny. Olyan, mint a „nem érdekel egyáltalán.”
Ha valaki valamit hevesen, érdemes figyelembe venni, hogy ez nem teplohladen. Ő volt közömbös, de a közöny egy bizonyos felmentés: ez rám nem vonatkozik, és ezért nem érdekel -, de nem érdekli, míg a nem érintett. Ezért a boldog élet gyakran úgy, hogy az a személy, hogy felébressze, ez a feltétel, hogy a lelki alvás. Pontosan ez a szó a nap a nagyböjt: „lelkem lázadás, hogy az alvás? Vége közeledik ... „Általában honnan langyosságot felébreszti néhány esemény, különösen fenyeget a halál.
Ha az állam a langyos fennáll sok éven át, így nincs vágy, hogy megszabaduljon tőle. Végtére is, Isten azt akarja, hogy mindenki lehet menteni, és ezért mindenkinek, aki keresnek megváltást, az Úr küldi a feltételeket az üdvösséghez. A feltétel az üdvösséghez - ez csak a körülmények, hogy az ember mely felébresztette. Egyesek úgy vélik, hogy ha minden simán és csendesen - ez csak finom, de ha valami kezd nem megy jól, akkor rossz. És ez nem így van. Amikor Vetelevu apja Alexander, a professzor teológiai akadémia, panaszkodott néhány nehéz életkörülmények, azt mondta: „Ez nagyon jó: ez azt jelenti, hogy az élet megy tovább. És amikor minden elromlik, akkor kétséges, hogy mi volt tökéletes. Tehát, valami nincs. " Miután az ellenség nem mozdul, akkor az Úr engedi nem nekünk valamit a megújulás. Bűnbánó érzés a félelem az istenség egyszerűen nem kompatibilis langyosság, mert a szavak az Apokalipszis langyosság intézett az egyház tagjai. Ha az Apokalipszis azt mondja, hogy ez lehet, akkor ez lehet. És hogyan történik ez? Ebből származik az a tény, hogy egy személy elveszti egyfajta félelem, amelyet gyakran elvész a tudattalan az ő bűnössége. De a bűnösség eszméletvesztés származik elvesztése egyfajta bűnbánat. Feeling bűnbánat az ember mindig illő tisztelettel. Ne feledje, a csoda, hogy Isten tett Peter? A Szabadító azt mondta neki, hogy dobja a hálózatot, mint az apostol azt mondta, hogy dolgozott egész éjjel, de semmi sem volt soha nem fogott, de még mindig dobta a szót hálózat Szabadító újra és kiterjesztették a teljes. Peter majd csökkent a Jézus lábainál ezekkel a szavakkal: „Távozz tőlem, mint egy férje bűnös vagyok” (Lk 5: .. 4-8). Peter úgy érezte, egy érzés, bűnbánat, áhítat előtt az istenség. Ez csak az izgalom, és nem kompatibilis a langyos.
Közlekedés - az istenfélelem. Ezért, amikor bármilyen problémája van, akkor ... Egy csomó ember, hogy a közösség, így ez a kérdés nem egyszerű. Nos, megy a templomba - és akkor mi van? Mert jönnek a templomba - ez nem azt jelentette, hogy a templomban. A lényeg az, hogyan kell imádkozni. Tudjuk azt is, hogy Basil Rettegett Iván azt mondta: „Hol vagy, - mondta -, hogy?” És ő: „Én voltam a templomban.” - „Te voltál a Veréb-hegy, a palota maga építette.” Áldott előre látta, ahol a király gondol. Gyakran test az egyházban, és a gondolatok, a lélek el. Vagy várj, ha a szolgáltatás alatt, vagy hogy az egyik, a másik kezdődik, hogy elvonja minket ...
És tekintettel arra a kérdésre, közösség nem túl könnyű, sverhserezny. Mi most lett a leggyakrabban közösségben, de részesednek belőle? Nem tudni. Ez egy nagyon fontos pont. Voltak ilyen látomásokat ember jön a kupa, néhány település, és néhány angyalok vegye el a kehely az oltáron, és ők nem részesednek. Ez a kérdés nagyon sürgős most. Ez minden igaz, hogy a kupa ment ment - valahogy elment és vett közösség, talán egy. Nem véletlen, hiszen az ima az alábbiakat tartalmazza: „Ez nem az ítélet, vagy elítélés az én veszünk a”. Pál apostol emlékeztet minket: „Mert ez okból ti köztetek sok gyenge és beteges, és sok alvás” (1Kor 11 :. 30). Emlékszel? Mert méltatlan folytassa a pohár a Testének és Vérének Krisztus.
Ezért, ha lehet járni sokat, de jó ... Továbbá van szörnyű példa: Júdás elment a Megváltó több mint három éve, és az eredmény - amely ismert volt.
Langyos - egy komoly dolog. De ez még mindig ritka. Isten azt akarja, minden üdvösség, azért valahogy ébreszt a lelki életben. És remélem, hogy minden ember a templomban, és folytassa a kupa mindamellett, hogy megkapja. Ahogy Szent Seraphim azt mondja: „Még gyakrabban az úrvacsorát”. Man világosítja, világosítja és végül megvilágosodott az Isten kegyelmében.
És ha valaki évekig nem érzi Isten az életemben, úgy tűnik, hogy valamilyen belső hűtés a lelki élet, vagy valamilyen lelki alvás. Az Úr vár, mikor lesz az összes állni. Azt mondja: „Íme, állok az ajtó előtt, és kopogás” (Jel 3 :. 20). A másik dolog az, hogy néha az Úr kopogtat halkan, és nem ébred fel. Talán meg kell ütni hangosabban? Egy hangos csattanást - mi bosszús. Felfogásunk hogyan ébreszt, más. Lelki gyógyulás akkor kezdődik, amikor valaki elkezd vigyázni valakire. Ez arra utal, hogy a szeretetszolgálat, mások segítése. Amikor lesz közömbös, akkor kezd mutatni érzés. Isten úgy érzi, és elkezd melegedni. És ő a hűvös egyre melegebb és melegebb, és akkor talán kitörni.
És a ritmus, amelyben élünk, különösen a ritmust a nagyváros vagy a ritmust a munka teszi az embert langyos, mert az emberek reagálnak, hogy mi történik, a természet reagál az idegrendszere ... Ez személyes, az ilyen reakciók a lelki értelemben. Ezek a mutatók, mi történik körülötted. És az eredmény megjelenése is, mintha valamiféle aktivitás, a részvétel. A langyos - lelki állapot. Az elme funkciók, de elkeseredett és üres, és az elme a szellemi ember áthatja még mindig szeretem, és ez ki van töltve, ez nem üres. Action - ez az, amikor tele van élettel. És ott nem élet, ez egy szellem életét. Sőt, a modern varázsa mindenféle virtuális valóság - a távozás nem csak a valódi lelki élet, de még a földi élet, az igazi. Ez ellátás és magam.
Ez a helyzet: az emberek, akik bekapcsolódnak a nehéz fizikai munkát, és azok, akik sokat dolgoznak, az érintett nem csak a munkaerő és a pénz, ők is csatlakoznak az emberek. Pontosan ez a hozzáállás, hogy az emberek hogy az emberi lélek, némi figyelmet, és figyelmesen, hogy egy személy ébren, vagy éppen ellenkezőleg, bosszúságot vagy harag más. És az egész föld kerül sor, az állam a lelkünk lesz nálunk, és a túlvilágon.
A ima mindig fontos a hívő. Ima felmelegíti a lelket, hogy felébreszti a lelkiismeret, ez jó ötlet, hogy szívvel hisz csillapítja érzéseit, mert appeasing érzékek szól még figyelmeztetését, hogy a tetején ima. Tanács ez: összegyűjteni, hogy megnyugtassák az érzékek, akkor elkezd imádkozni.
És különben is, milyen körülmények között. Bármilyen bármilyen jellegű legyen is szó. Mert Isten nincs patthelyzet. És előtte voltak az emberek az ilyen hit, és szent emberek, akik úgy vélik, az ember és adja neki a pénzt, ha szűkös anyagi körülmények között. Egy férfi jött a szent Szent Spyridon, és az ember azt mondja: „Itt van egy csomó aranyat, vedd el.” Tudod, hogy az emberek hogyan vicc? A pénz - ez olyan, mint a trágya: tegnap nem volt, és most - az egész kosár. Hirtelen az Úr újra! - és küldjön valami ilyesmi. Legalábbis a hétköznapi életben az Úr továbbra is küldi. Kötelező, nem annyira van szükség.