Renaissance filozófia - studopediya
1. Háttér és jellegzetessége a filozófia a reneszánsz.
2. A fő irány a filozófia a reneszánsz.
1. Filozófia Reneszánsz gyűjteménye filozófiai iskolák és irányzatok kialakult és fejlődött Európában a XIV - XVI században. -ellenes hatású templom és antiskholasticheskuyu orientáció, hisz a fizikai és szellemi lehetőségeit férfi, életigenlő, optimista karakter. Renaissance (Renaissance) - a legfontosabb szakasza a filozófia történetében. Ebben a korszakban a megújult érdeklődés az ókori filozófia. kultúra.
A megjelenése a filozófia és a kultúra a reneszánsz számos oka lehet. Először is, a nagy földrajzi felfedezések (.. Columbus Vasco da Gama Magellan) tettek valóságos forradalmat a kilátások az emberek; másrészt a tudományos elméleti nyílás (puskapor találmány lőfegyverek, szerszámgépek, Nagyolvasztóknál, mikroszkóp, egy távcső, nyomtatás, felfedezések az orvostudomány és a csillagászat) hozzájárultak a gyors fejlődés az ipari termelés; harmadik, a feudalizmus és a megfelelő soraiban ideológia - a katolikus egyház - már tapasztalt akut válság.
Ez a XVI - XVII században. Európában volt a holland és az angol polgári demokratikus forradalom. Ahhoz, hogy az elavult társadalmi-gazdasági rendszer - a feudalizmus - jött egy új - a tőkés. A gyors fejlődés az ipari termelés és a kereskedelem erősítése, a városok, alakítja át őket a kereskedelmi és ipari, kulturális és politikai központja vezetett konszolidáció és a központosítás az európai városok és erősíti a világi hatalom. Nagyon fejlett az adott kor megjelenése volt az első parlament Európában.
A filozófia a reneszánsz, megkérdezése érdeklődés az irodalom és a művészet az ókori Görögország és Róma, úgy, mint a központ az emberi világ, a korona és az alkotó élet a Földön. Előtérbe az emberi potenciál a tudás, hatalmát és méltóságát. Egy új korszak a fejlesztés a kapitalizmus szüli a Titans a gondolat, érzés, tudás és üzlet. A téma a vallás, Isten háttérbe szorul. Van egy új értékrendszert, amely előtérbe a probléma az ember és a természet. Vallás elkülönül a tudomány, a politika, erkölcs - ez a legfőbb jellemzője a kultúra és filozófia a reneszánsz. Kezdődik a gyors fejlődés a természettudományok, amelyek alapján megbízható tudományos bizonyítékok, széles körben alkalmazzák az új módszerek ismerete: kísérlet, megfigyelés és tapasztalat. Szerepük a tudományos ismeretek elismerten jelentős, így igazi tudás a természet.
A humanizmus, a reneszánsz szolgált szabadon gondolkodó, egymással szemben lévő középkori skolasztika. Humanizmus - annak érdekében, hogy az érték alapján az emberi munkaerő, mint egy személy, ő joga van a szabadsághoz, a boldogság, a jólét.
2. A filozófia a reneszánsz volt a fő irányok:
Természetes-filozófiai gondolatok széles körben használják Európában (főleg Olaszországban) a XVI - XVII században. A tudósok, filozófusok megpróbálták elválasztani ezen a területen a vallásfilozófia igazolására materialista világnézet, így a tudományos világnézet és bebizonyítani, hogy egy személy érzékeli a világot az érzékek és az értelem, sem az isteni kinyilatkoztatás.
A filozófia a reformáció, amelynek célja, hogy megreformálják a katolikus egyház, a demokratizálódás vallási és állami intézmények, a létesítmény csak közötti kapcsolatok Isten, az Egyház és a hívek.
Utódja Martin Luther ügy Kálvin János (1509-1564), aki azt javasolta, ötleteiket és rendszerezte tanítását Luther által vezetett, a Reform Mozgalom Genfben, ő megszüntette a pápa tekintélyét genfi létrehozott egy szigorú lelkipásztori felügyelet a lakosságot, hogy oktassák az embereket a megszorító intézkedések szellemében, a tisztességes hozzáállás dolgozni.
Thomas Münzer (1490 - 1525) - Egy pap, egy tanítványa Luther, de a forradalmi eszmék által előadott kínál megreformálni az egész társadalom létrehozása érdekében az igazságosság a földön. Hatalom és a tulajdon, az ő véleménye, kell tartoznia a dolgozók. Ezek az ötletek széles körben támogatta a parasztokat, 1524 - 1525 év. Németország volt az anti-katolikus paraszt forradalmi háború ellen, a papság és a hatóságok az erőszak.
Alapítója utópista szocializmus volt a Thomas More (1478-1535). Felvázolja elméletét „Utopia” munkát, azt állította, hogy minden polgára a társadalomnak meg kell dolgozni, a munka termékek tulajdonát társadalom és egyenletesen oszlik meg a polgárok számára; munkaerő sorozás lehetővé teszi, hogy csökkentsék a munkanap hat órát, nagyon nehéz és piszkos munkát rabszolgák - hadifoglyok és elítélte bűnözők; a társadalom alapja az a munkacsoport, ahol a férfiak és a nők egyenlő jogokat és egyenlő felelősséget.
Thomas More jól ismertek voltak a komplex problémák az állam, mivel ő volt a parlament tagja és elnöke a House of Commons, Nagy-Britannia, ahol 1529 - főkancellár (a második ember az állam után a király). 1535-ben Thomas More-t lefejezték megtagadó esküt a király, mint a feje független a pápától az anglikán Egyesült Királyságban. Így sajnos megszakadt az élet ebben a figyelemre méltó filozófus, aki képes volt kifejezni az ő „utópia” reményei és törekvései millió kisemmizett, megalázott, megsértett. Ezek a gondolatok is támogatta azokat, akik őszintén akarta változtatni a földi élet irányába igazságosság és a jóság.
Utopia lesz életben addig. még mindig él az emberek reményt a lehetőségét, hogy egy jobb élet reményében. Anélkül utópia nem történt előrelépés, mivel ez fejezi ki elégedetlenségét a jelenlegi helyzet, széles skáláját kínálja a lehetőséget a társadalom fejlődéséhez.