Mi felelőssége megérteni a szív vagy az agy, az iszlám
Felhívjuk figyelmét, hogy a saria nem igényel semmilyen hit az számít, ha a szem előtt tartva - a szív, vagy a feje? Akkor biztosan találd meg a helyes nézet, de ez nem számít akidy, amely ahhoz szükséges, hogy minden muszlim, különösen ebben a kérdésben nem értenek egyet a imámok sokáig.
A helyes nézet is, hogy az elme felelős útmutatást és utasítást a helyes utat, hogy a szív és az elme, amelynek során egy személy azt hiszi, - az agy.
Allah azt mondja: „Vajon nem utaznak el a földet, a szív, amelyen keresztül tudnak érteni, és a fül, ami alapján lehet hallgatni? Valóban, a szemek nem vak, de vak szívek, amelyek a mellek „(Al-Hajj 22: 46).
Ahogy Allah mondja: „Létrehoztunk Hell sok a dzsinnek és emberek. Ezek szív, ami lehet, hogy nem érti „(Al-A'raf 7: 179).
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Bizony, a szervezetben van egy darab, hogy ha van egy jó, nem jó, és az egész testet, és ha ez használhatatlan, így az elhanyagoltság és az egész testet. És ez - a szív „Al-Bukhari és Muszlim 52 1599 !.
Imám-Nawawi ebben hadeeth azt mondta: „Ez hadeeth használható érv az, hogy az elme a szív, nem a fej, és ebben a tekintetben van egy ismert nézeteltérés. A madhhab (Shafi'i) és a legtöbb Mutakallims, hogy az elme a szív. És Abu Hanifa azt mondta: „Mind az agyban.” És azt mondták, hogy ő gondolt. Továbbá, az első vélemény által hozott filozófusok és egy második véleményt - az orvosok. Az említett al-Maziri: „Azok, akik úgy vélték, hogy az elme a szív, a már hivatkozott a Legfelsőbb szavakkal:” Avagy nem utazott az országban, a szív, amelyen keresztül tudnak érteni, és a fül, ami alapján lehet hallgatni? Sőt, a szemek nem vak, hanem vak szívek, amelyek a mell”Is, támaszkodott az említett hadíszt. A Próféta (béke és áldás legyen vele) készült a megváltás a test és a korrupció vizsgálat a szív, akkor az agy is része a test, így használhatatlan, és a megváltás az agy is függ a szív. És világossá válik, hogy ez nem az agyban van a székhelye oka. " Lásd "Sharh Sahih muszlim" 11/29.
Kady Abu Ya'lya mondta: "Mind Place - a szív által említett Abu al-Hasszán al-Tamimi a könyv" Al-'Akl "(Reason), azt mondta:" Mi azt mondjuk: Az elme a szív, a fény amely emelkedik az agy! "Lásd." al-'Udda „1/89.
Ismételt Sheikh Ibn Uthaymeen: „Függetlenül attól, hogy akidy Ahlu fájdalmai, hogy az a hely, az elme - szív, ahogy Allah mondja:” Avagy nem utazott az országban, a szív, amelyben tudták megérteni „(Al-Hajj 22: 46 ). Vagy mit jelent a szó „érti” a vers azt jelenti, hogy gondolkozzanak? Adj nekünk tanácsot, mit akida Ahlu fájdalmai ebben az, hogy van egy ilyen hit. Dzhazaka Hairan-Allaah! "
Shaykh Ibn Uthaymeen azt mondta: „És mire jó ez ... A Korán azt jelzi, hogy az elme a szív vagy a fej?!? A jog, hogy az elme a szív, de ez összefügg az agy Imam Ahmad azt mondta: „A hely, az elme - a szív, de ez nem kommunikálni az aggyal.” Köztudott, most, hogy ha az agyat lépnek rendellenesség, majd jönnek, és felboríthatja a fejében. Ha azt mondod: „Nem tudom, ha valaki azt mondta, mindent, ami az elme feladata az irányítás - a szív, és a megértés - az agyban?” Ha azt mondják, hogy nem messze a helyes véleményeket! Végül is, van egy különbség intelligencia vezetés, hogy jó gondolkodás és a megértés az elme, ami annak az eredménye kézzelfogható megértést. "
Ami a művelt hibás, akkor nem számít, mennyire okos vannak, ezek nem értelmes a valódi értelemben vett, mert ha tényleg intelligensek, nem halt volna meg a hitetlenek! És jelentett a Mindenható Allah, a szája, a hitetlenek is, akik megmondja az Ítélet Napján: „Ha hallgatott volna, és ésszerűek voltak, ők nem lettek volna a lakosság körében a Blaze!” (Al-Mulk 67: 10).
Ie bánja bármilyen rossz tudós elme volt az agyban, ami a képzés, stb mivel azok nem a szív elme, ami tükrözi az igazságot, és a megfelelő útmutatót!