David a Sasun "
[ "Sassoon hősök"; Arm. Սասռւճցի Դավիթ], kar. eposz, melynek célja a harcot a arabok VII-VIII században. lefoglalt Örményországban. Merültek fel a IX-XIII században. a Sasun (Zap régió. Örményország). Az epikus örmények Sasuntsi szemtől-egyiptomi arab (msrtsi) vezetője, a to-ryh - MCPA Malik, vonalzó Msyra (Egyiptom).
Epic 4 részből áll ( "ágak"). 1. rész egyfajta prológ a bibliai történet két testvér, fiai Asszíria. a király megölte az apját, és elmenekült Örményországban. 2-4-ik rész a történet egy nemzedék Sasun hősök, és minden eposz egészében - a történelem Sassoon House, az elejétől csökken. Ősei Sasun, testvérek és Sanasar Baghdasar létrehozni város (állam) Sasun. Sanasar fia, Mher Senior, blagoustraivaetsya Sasun. Fia, David, a főhős az epikus, felszabadítja a földet az araboktól, és megölik Melik MCPA - csúnya óriás. Dávid fia, Mher Junior, szenved vereséget követően vereséget, bár az erő felülmúlja az őseik. Átkozta az apja mit, anélkül, hogy tudnánk, és harcoltak ellene. Föld eltűnt, és nem tartja meg, majd azt a tanácsot az elhunyt szülők zárva volt Agravakare (Raven Rock) és kialszik, ha a búzaszem lesz a méret a csípő és a árpaszemekben - akkora, mint egy dió (a szimbólum az egyetemes jólét és a jog) . Alapvetően nyomai az ókori mitikus történetek maradtak fenn, pontosan a „ágai” epikus, ami azt a sötét, archaikus vonatkozását. A szekvencia generációk és tetteik nyomon követhető a fejlődés útjára viszik az Örményország: a megjelenése, erősítve a felemelkedését és bukását az állami va. Így. Örmény történelmi tapasztalat. ember jelenik meg az epikus átváltozott.
A pogány időkben Örményország hoztak létre kiterjedt számos epikus dalok, amelyek tükrözik az élet és a csaták az istenek és hősök, a születés karját. emberek. „D. C „van kialakítva egy másik korszak, amikor a kar. írásban jött létre gazdag kivilágított ra, befolyásolta az elbeszélés. Ekkorra örmények már régóta keresztények (az elejétől. IV.) És jelen van az epikus Krisztus képet. erkölcsi, hanem szolgái az egyház gyakran célpontjai a vicceket és az irónia. Együttérzés - az egyik fő motívumai az akció hősök „D. S. „ismeretlen karakter a ősregékben. David et al. Sasun hősök soha nem erőszakkal leigázni gyenge. Éppen ellenkezőleg, ezek segítenek a szegényeknek építeni otthonaikat, nekik tulajdon, és így tovább ..
Az erkölcsi a hősök epikus kapcsolódik a lovagi kód hatályos középkori. Európa és tükröződik írásaiban az idő. De ezt a kódot az „D. C „ahogy humanizált. Tekintettel arra, hogy a karakterek szánni megalázott és a rászorulók, van az az érzésem, kötelessége honfitársaikat. A főszereplő, David, a megtestesült minden erénye lovagiasság és epikus, de néha megy nem egészen lovagias (jegyben Chmshkik-Sultan, de beleszeret Handut Khatun és feleségül őt. Ez megöli saját lányát Chmshkik Sultan).
Ed. Abegyan M. Malik Ohanjanyan K. Sasna tsrer. Yerevan 1936 1944 1951 1-3 T. (öltve Lang ..); Orbeli IA Arm. „David a Sasun” hősi eposz. Jereván, 1956; Shalian A. K. Dávid a Sassoun: Az örmény népi epikus Négy ciklusban. Athens (Ohio), 1964; Feydit F. David de Sassoun: hősköltemény en vers. P. 1964.