Bűnbánat szentsége (gyónás), a templom tiszteletére a Kazan ikon az Istenanya

Szentsége Gyónás végezzük a templomban alatt éjjel-nappali Vigil, az esti szolgálat, a Szent Liturgia.

Bűnbánat, mint egy különösen STATUS az emberi szív

Először is, mi a bűnbánat? A bűnbánat - egy különleges állapot az emberi szív, de kell néhány alapvető vonások magát annak érdekében, hogy el kell ismerni, mint elegendő a bűnbánat szentsége. Gyakran előfordul, hogy az emberek általában nem tértek, de ha megbánja a szentséget követtek-e vagy sem? Mi van szükség annak érdekében, hogy ez a bűnbánat volt elegendő? Lehet, hogy több iskolai megközelítés, de hangsúlyozni kell néhány fontos elem, a speciális funkciók a bűnbánat.

A bűnbánat kezdődik az a tény, hogy egy személy tudatában van saját bűnössége, ő kezdi látni az ő bűne. Erre azért volt szükség, hogy beszélni, mert nem gyakran körében modern gyülekezet. Nagyon gyakran a tömeg hitvallók kiabálva: „bűnös, uram, bűnös! Bűnös, uram, minden „- de ez egyáltalán nem lehet azt mondani, mi az ők bűnösök. Alkalmas nagymama és mennyit nem kikérdez: „Mit is bűnös,” Ő nem fogja elmondani. Ő még egy köztudatban a bűntudat. „Igen, én vagyok bűnös” - a bűnös, ő nem tudja. Általános tudat bűn jó, de nem elég. Meg kell tudni, hogy pontosan az ő bűne. Mit vétettem, mit bűnös? Ez, természetesen, az első feltétel. De nagyon gyakran előfordul, hogy egy személy tudja bűnét, és még beszélni róla, de nem összetörni a szívét. Néha szükséges, hogy hallja a vallomás a szörnyű bűnöket, a legrosszabb bűncselekményeket. Az ilyen bűncselekmények, ahonnan egyszerűen megfagy a vér az ereiben. És nem mindig, ezek a bűnözők szívből bűnbánóan.
Sokan elolvasta a könyvet: „Atyám Arseny”, és talán emlékszik, hogy ott kb. Arseny kellett, hogy egy szörnyű vallomása a gyilkos, és nem tudta abszolválni vele. A gyilkos rákban haldoklott a táborban, és felszólította őt, hogy megbánjuk a halála előtt. És Arseny apa sokáig ült az ágyon, és hallgatta a vallomást: ijesztő történetet a bűncselekmények általa elkövetett Hosszú élete során. Elmondta részletesen hogyan ölte meg valaki, aki tett valamit, és hogyan kínozták, képek az emberek, majd megölte őket. Mindez azt mondta, de nem volt a bűnbánat, akkor nem volt bűnbánattal a szíve. Ő maga nem is indokolt. Ő tudta, hogy egy bűnöző, de nem tudott sírni róla, nem tudta siránkozik.
Ez összetörni nem olyan egyszerű adni a személy, amikor vétkezett sokat, és hogy van valami jele a lelki halál. Sátán és angyalai is tisztában voltak a bűncselekmény, de nem tértek közülük. Bűnbánat ajándékát - egy különleges ajándék, az ajándék Isten kegyelmének és mindig kérni Istentől. Ez volt a válasz imánkat, a kérésünkre, akkor megkapja a bűnbánat ajándékát. Így a második feltétel egy szívből jövő bűnbánattal, hogy bánatban, amit tett. De, sajnos, ez még nem minden, mert ez is megtörténik, valaki jön, és sír, hogy ő tette. És sírt keservesen. De amint megkérdezte tőle: „Ígérd meg, hogy nem fog többé ilyet?” Aztán hallgat, vagy nő érkezik, és sír, hogy ő volt az abortusz, és kéri, hogy bocsásson. És amikor azt mondja: „Ígérd meg, hogy soha nem csinálni.” Azt mondja, „Mi vagyok én, hogy mennyit kell szülni?” Ez azt jelenti, hogy megérti, hogy ez bűn, ez egy bűncselekmény, de ez már előre eldöntötte, és ez egy bűncselekmény, hogy tegyenek többet, és minden alkalommal kap feloldozást. Tehát azt mondja: „Én már négy abortusz, de elmentem egy ima volt, Megbántam belőle, és így tettem az ötödik, hatodik, még lehet, és így tovább. Minden alkalommal, amikor bűnbánatot és sírni miatta. " De meg fogja ölni a gyermekek továbbra is.
Ez a csodálatos perverz filozófia. Rendkívül jellemző bukott ember, és így lehetséges, hogy tudják, hogy a bűn és a nehéz helyzetben róla, és ők is szenvednek, de ez nem bűnbánat. A bűnbánat csak akkor, ha az emberek egy erős elkötelezettség változtatni, és még inkább nem a bűnt. Egyesek azt mondják, a gyónás, amikor azt mondta: „Ígérd meg, hogy soha nem lesz, mint a bűn” - mondják: „Atyám, és azt követően, hogy az eskü tilos az evangéliumot. Miért van az, amire szüksége van, és ígérhetem, és hirtelen megtöri egy ígéret. " Igen, van valami, ami benne van, és ha helyes, de mégis, minden egyes alkalommal, hogy végre az úrvacsora, követeljük az ígéreteket.

Amikor a Rejtély a keresztség, a megkeresztelt ad keresztségi fogadalmat, hogy az eskü, ígéret, és miután a pap szól az ima, azt mondja: „Kiss the Cross és az evangéliumot.”

Miért megcsókolja a keresztet és az evangélium? Mit jelent ez?
Ha valaha is olvasott vagy hallott a rekord, néhány uram, a király megcsókolta a keresztet, hogy és ez is valami. Minden tanúvallomás a Kereszt előtt, és az evangélium.

Ez a csók a kereszt és az evangélium - ez csak egy ígéret a hűség, azaz, ígérem, és itt van egy egész kereszt és az evangélium a visszaigazolást, hogy szent a számomra, ígérem a Kereszt előtt. Mielőtt a kép a keresztre feszített Megváltó ígérnek megállítani vétkezik így. Ez az, amit a tisztelet a kereszt és az evangélium. Ez egy fontos része a bűnbánat szentsége. És csak akkor, ha egy személy egy erős elkötelezettség a változás és a bűn többé a helyzet, akkor feltételezhetjük, hogy megbánja. Ez megköveteli ismét némi pontosítás. Bizonyos esetekben előfordulhat, hogy szükség egy ilyen eskü? Azokban az esetekben, amikor azt akarjuk, hogy a bűnbánat szentsége. Amikor az ember jön, és azt mondja: „Még egyszer, én bosszantotta ismét csüggedjen, vagy valamilyen rossz gondolatok jönnek”, vagy valami ilyesmi. Lehet Követelem, hogy megígérte, hogy nem több, gondolatok jönnek? Vagy azt, hogy soha nem irritál és éles szavakkal nem fogja elmondani senkinek többé. Lehet ígérjük, hogy? Végtére is, gyakran már nem is akaratlanul, nem szabályozott, mintha. Itt ígéretet, hogy megpróbálom a legjobb, hogy ezekkel a szenvedélyek, a hátrányait, hogy dolgozni magát. De ne abortuszok megígérhetem, ha megígéri, hogy nem ölt meg senkit, nem lop. Ez ígérhetem, hogy halálos bűn, ami elválaszt minket az Egyház, hogy vigyen ki a templomból kerítés, szükség van egy jelentős bűnbánat uvrachevyvayutsya csak a bűnbánat szentsége. És itt, persze, meg kell ígérned, hogy ez soha nem fog megtörténni. Ha egy személy nem tudja megígérni, hogy ha ő nem hajlandó bűnbánatot, akkor ő, ezért nem vehető fel a bűnbánat szentsége és az áldozás.

A teológiai értelmében a bűnbánat szentsége

A bűnbánat szentsége személy kommunikál kegyelem, felszabadítva őt a bűntől és amely lehetővé teszi a lélek azon képességét, hogy megértsük Isten akaratát a maga számára. Ebben szentsége a keresztény jön a valóság a mennyek országa, közel a szívéhez, de elvesztette az elkövetett bűnök keresztelés után. Krisztus hívására: „Térjetek meg, mert a mennyek országa” (Mt 4,17). - ebben a szentségben hangzik megnyugtató egy férfi, aki, mint Ádám, úgy néz ki a külvilág felé, hogy életben, ezek az ősszel. Ezért a bűnös őszintén kérjük az Urat, hogy adjon neki a hatalom, hogy bűneiket fényében az evangélium igazság, hogy felébred a lélek a bűnbánat a bűnök, a túlélés érdekében a bűnbánó bűnös Isten előtt az élet élt bűn és őszinte vallomás bűnök megerősítése iránti vágy Javítás.
Krisztus, látva, hogy a férfi megkérdezi bocsánatot, a pap ad neki, hogy ne csak a bűnök bocsánatára, de a megigazulás és a megszentelődés. Sin teljesen eltörölte, az eltűnik. Isten kegyelméből a befejezése bűnbánat nyitja meg az utat az üdvösségre, és megtanítja a személy milyen mértékben rendelkeznek erők egy új módja annak, hogy kapcsolódnak a földi élet általában, és önmagához, és a keresztény feladatai különösen.

ortodox naptár

Áttörés. Joel (800 X BC.). M. Varus és vele hét keresztény tanítók (kb. 307). Fordítása emlékei St .. János Rila / a>. Bl. Kleopátra (327) és fia, John (320). Hieromartyr. Sádók en. Perzsa, és vele együtt áldozatok 128 (342) .Sschmch. Sergius Pokrovsky presbiter (1937).

Kapcsolódó cikkek

• Istenanya ognevidnaya