érdeklődő központtól, a szakterületen újság Oroszország
De mivel tudod képzelni, és az „átlagos fogyasztó”, aki elolvassa ezt a könyvet az öröm és az egy sorban, majd a történet a absztrakt művészeti második avantgárd (1957-1987) a cikk Nicholas Kotrelova az a helyzet leírása a hivatalos művészeti Szaratov, gondosan elemezzük a példa a gyűjtemény helyi művészeti múzeum (Galina Belyaeva, Elena Dorogina).
Ezt követi a „Háttér” részben a legtöbb teljesen elmerül egy teljes múzeumban a múlt. A legérdekesebb kutatási vannak bizonyos művészek és művészeti jelenségek, amelyek kezdetben nem tartják magukat az ellenzéki vagy poputnicheskimi, de mégis kitör a hivatalos kulturális kánon. Tehát, Michael Pavel Trenikhin beszél „Gruppepyati”, hogy létezett Moszkva 1930-ban és dolgozott kamarazene, lírai műfajokban, bár ellentétes pátosza épület egy fényes kommunista jövő. Beszélünk az ilyen "kispolgári" varázslók, mint Lev Aronov, Michael Dobroserdov Lev Zevin, Peisakhovich Abram, Aron Rzheznikov rögzített Pavel Trenikhin a protononkonformisty. Egy hasonló anyag, ami a kiállításon a „Kilenc” ( „Nyílt zárt állapotban”) bejelentette Anna Chudetskaya. Beszélek a kreatív együttműködés Mihail Ivanov, Boris Birger, Vladimir Weisberg, Mordovina Kirill, Nikolai Andronov, Natalia Nikonov Egoshina és a testvérek, Mihály és Pál, a 1950-es évek. Szintén érdekes esszét Oksana Voronina tünetekkel járó neve „Alexander Korszakov határán hivatalos art: pro et contra», ami széles körű használatba életrajzi részleteket a »barátja és örököse Tatlin« virágzó kreativitás lépett a végén az élet a 80 év a huszadik század.
Fontos, hogy mielőtt rátérnénk a rész a személyzet, a gyűjtemény anyagok tartalmaz egy konferencia szentelt a határ menti államokkal kreatív stratégiák „a hivatalos és nem hivatalos” trendeket. Megnyitja a munkája Mary Vyazhevich „nem hivatalos hivatalos” mesélnek, hogyan alakult a sorsa formalista tanárok. Váratlan fordul szöveg Plast Tatiana. lánya a híres szovjet szocialista realisták, elkötelezett a templom és az evangélikus parcellák munkájában apja (kiderül, akadémikus Arkagyij Plastov egy egész életen át tartó jámbor hívő keresztény, és a „tiltott” képet festett a hazai fogyasztás). Ebben az esetben azt megkérdezett történelmének formalizmus művészet Kabardino-Balkaria (Zhauhar Appaeva), a történelem szovjet fényképezés a Victory előtt peresztrojka (Irina Chmyreva), egy életrajz az ukrán művész MihailaNadezhdina (Andriy Nadezhdin).
Miután foglalkozott a határokat, hogy mi tekinthető „nem hivatalos szovjet művészet” műkritikus nem próbálja meghatározni az általános fogalmak, sőt egyes kifejezések. Topic, ez azonban kérték már fordítóprogramok egy kis előszót, amely felsorolja az összes lehetséges nevek: „nonkonformista, alternatív művészeti, föld alatti, új, avantgárd”, egy másik művészeti „”, és kapott az utóbbi időben széles körben elterjedt nézet a „második avantgárd”, ahol „a lista sorrendje” Michael Grobmanvklyuchil mintegy négy tucat (35 művészek) úttörők és a valódi kísérletezők.
Persze, én meglepődtem, és antagonizmus Grobman Nemukhin úgy döntött, hogy egy megsértett egy másik klasszikus, hogy ne szerepeljen a végső listát. Felmászott a naptár - nem, itt van, Vladimir Nemuhin, a listán a második orosz avantgárd alatt tiszteletbeli No. 18. A helyzet tehát nem a személyes motívumok, de az igazság a történelem. Bár azt mondják, hogy egy történet, de van egy csomó történészek. Ez Nemuhin ott is. „Nem szét ma elméleti, szétszedni, képzőművészeti, mondjuk egy szót -” nem hivatalos ". De nincs ilyen rendelkezés. A világ nem így van, de még mindig egy helyben jár ezen a helyen, és nem világos, hogy miért. Szovjet expresszionizmus, szürrealizmus szovjet - mi ez?”.