Egyetemes kulturális formákat, szabad dolgozatok, esszék és értekezések
Tapasztalat adó működését az időben, ahogy meg kell őrizni és fordította. Következésképpen ez is kell egy speciális mechanizmus a szállítási és tárolása, amely tehát egy kultúra, de nem ez a kultúra, mint a tanulási tapasztalat, és a kultúra egyfajta tároló tapasztalat. Ez a kultúra egy másik szinten - a kultúra K-2 (lásd a 2. reakcióvázlatot).
Osztenzív (a latin ostendere -. Show, tartsa elöl) formában - egyfajta demonstráció, amellyel közvetlenül és azonnal megjelenik az egyik emberről a másikra minden olyan tevékenységet vagy annak bármely kulturális jelentősége. Osztenzív formák - az első formák felmerülő kultúra kialakítása céljából az értelmes tartalom a közösség számára. „Ne, mint én!” - ez a forrás. By osztenzív formák közé tartoznak példák, minták, modellek, kánonok, előzmények, paradigmák, a saját nevét, valamint az ilyen oktatási kultúra szokásait, szokások, rítusok, hagyományok stb amely magában foglalja egy személy közvetlenül említett tevékenységeket az általa kifejlesztett, a közösség a fajta viselkedés, akciók, kapcsolatok, stb
Axiológiai formák átalakítsa a kulturális értékek és a tartalom az értékeket, amelyek már nem diktálják vagy előírni egy bizonyos viselkedést, és jelzi az irányt a választás, ami kell, hogy az a személy, mert az értékek mindig az alternatív (jó - rossz, szép - csúnya, az igazság - az igazságtalanság és stb.)
Végül, a forma-elvek továbbítja kulturális értékek a legtöbb absztrakt formában, jelezve a tevékenységek jellegét, és meghatározza annak alapjait, az utolsó bázis.
Ha megnézzük a logika a morális fejlődés az egyén, hanem logikáját követi a fő kulturális formák: az erkölcsi megalakult a személy kezdi az alábbi modellek (emlékszik Majakovszkij „Mi a jó és mi a rossz”), és az asszimiláció magatartási szabályok - szabályok az etikett (művelt ember - egy ember, aki tudja, hogyan kell viselkedni a szabályok szerint), majd megalakították a nagyon erkölcsi tudat az ember, ami történik bizonyos erkölcsi értékek és az értük felelős, jótáll saját viselkedését, majd kialakult n riverzhennost egyén bizonyos erkölcsi elveket, amelyek lehetővé teszik számára, hogy morális döntéseket hozni a nehéz helyzetekben, amikor nincs kész cselekvési szabályokat.
Állapot remény, meghatározó értelme a jövőben, egy ember hozzáállása a jövőben, és annak értékelését a jelenlegi, lényeges pontokon vissza a kulturális tartalmának értékét az absztrakt (axiológiai), mint olyan. A helyzet a választás, amely által generált értékek helyen egy személy vonatkozásában a jövőben, ami bekövetkezett a választása.