Lecke a mágikus
Kialakulását segíti elő az új ismereteket a témában a munkát az új információs anyagot.
Hozzájárulnak a kritikai gondolkodás a technológia technikákat.
Felszerelés. tankönyv, notebook, PC, projektor, bemutatót.
Szervezése időben. A szó tanár.
Ellenőrzés házi feladatot. a beszélgetést.
Tanulmány az új anyag.
„Élet az élet után” (közös gondolkodás a diákok és a tanárok arról, hogy a régi egyiptomiak voltak a túlvilágon). Óegyiptomi mágikus szövegek (1. melléklet). Creative Activity: kísérlet „érzelmi ébredés” ábrázolásai egyiptomiak élet és halál aforizmák, vers és próza részeket áll a diákok.
Vizsgálva megkönnyebbülés „Crossing the Nile” (ill.16, 44.o.), amelynek középpontjában a részleteket, jelent, jellegét az emberek mozgását és állatok. Creative feladat "Sound domborítás" (Work Group). Kifejező olvasás szöveges tankönyv (44.o.). változatok kreatív feladatokat a megkönnyebbülés „Dancers” (ill.23, 49.o.): a ritmikus kíséret tánc; műanyag etűd „Dancers”; azonosítása, a mozgás és átadják érzelmi és kreatív kifejezést szavak, hangok.
Feltételrendszert, és realizmus a kép az emberek és állatok. Művészi elve „van minden, hogy úgy tűnik”, és annak konkrét kifejezést a történetet az ókori egyiptomi freskók és domborművek. Kognitív és kreatív feladat „Rajzolás ókori egyiptomi kanonok” (esetleg összeállításáról kollektív csoport vagy kollázs a munkálatok által végzett diák).
Festmények és domborművek a szarkofágok. Létrehozása élő a helyzet megítélése - „Kerüld a szarkofág Queen Kaui” (néző ill.17 - 20 kíséretében kifejező olvasás tankönyv szöveg 45.o. - 46, és a háttér zene). Háttérzeneként, akkor az Adagio Spartacus és Phrygia a balett „Spartacus” a Hacsaturján és részletek Verdi opera „Aida” (énekelt a nagy papnő papnők szent tánc, a tánc a mór rabszolgák fiúk).
Kognitív és kreatív feladat: a létrehozása prózai vagy költői szövegek mentességre képek a sírok a New Kingdom (ill.6 - 8 tsv.vkl.) Munkát egyénileg vagy csoportosan (2. függelék), lehetőség van arra, hogy a hallgatók a mintákat az ókori egyiptomi szövegek ( „siralom Isis "kivonatok" Book of halott „et al.).
Csatolása az anyagot vizsgálták. a beszélgetést.
Reflection. Az eredmények a leckét.
Házi feladat. Megtanulják a leckét 6. Kérdések 1-2.
Az ókori egyiptomi mágikus szövegek
A horror az egyiptomiak a sivatagba vezetett a megjelenése a mágia, vált egyfajta képernyő közötti férfi, úgy érzi, a nyomás a titokzatos erők, és ezek az erők magukat. „Azt hozza létre (isten) számukra (fő), mint egy mágikus fegyver, hogy őket, hogy elérje a helyszínre és az álmok éjjel-nappal” - írták egy régi papirusz tekercset. Mágikus szövegeket használni, mint egy talizmán, egy terápiás szer, forduljon az élő és a halott, veszélyek elleni védekezést és a jólét a következő világban.
Elsődleges szerepe mágikus játszott ábrázolások egyiptomiak a túlvilágról. A korszak az Óbirodalom idején a fáraók 4-dinasztia, a nekropolisz Giza mágikus formulák faragtak a falak felső halotti templom szomszédságában a piramis keleti oldalán. Ezek rokonok hoztak ajándékot az elhunyt, és a papok kellett volna tölteni itt a temetkezési szolgáltatás vagy varázsolni, ami garantálja, hogy az étel lesz a cél, „Kelj fel, vedd magadnak a kenyerét, hogy egyesítse a csontjaik, állni a lábad ... Emeljük e a kenyér, hatálya alá nem tartozó romlást, és a sörét nekisnuschemu”.
Amikor fáraók 5 dinasztia megjelent „Piramisszövegek” felirat a falakon belül a sírkamra. Ezek tartalmaznak, különösen a mágikus formula, amellyel az elhunyt fáraó képes volt csatlakozni az apjával - az isten Ra: „Ő emelkedett az ég felé, és kapcsolódik a nap, és az isteni test keveredett szült neki.” Fáraó tudott repülni, hogy Ra, mint egy isteni madár - vadliba, rétihéja héja vagy a „repülő legyek. Ő repül távol van, az emberek, mert nem tartozik a földet, tartozik a mennybe. "
Más mágikus feliratokat is megerősítik az istenség az elhunyt fáraó kötelezheti a hordozó hajó ( „mögé nézve”), hogy elszállítja a keleti része az ég, az istenek: „Mert megnyitja kapuit az ég, akkor futófelület, mint az isten Hórusz, mint a fekvő sakál (Anubis ), elrejtve az utat az ellenség, mert nincs apa nemzett téged az emberek között, az emberek között, mert nincs anya, aki fogant téged. " A „Piramisszövegek” megtalálható még egyfajta mágikus zsarolás, amelynek célja az volt, hogy biztosítsa az elhunyt fáraó megillető helyet az istenek között. „Meg kell ülni a trónon Ra, hogy a megrendelések az istenek, mert - Ra” - mondta egy címet az elhunyt király. Hieroglifák festett zöld, a színe a feltámadt Osiris, ami már önmagában is a legfontosabb, hogy az örök életet a túlvilágon.
A demokratizálódás a Középbirodalom ravatalozó kultusz kialakulásához vezetett egy sor új mágikus szövegek - 2Tekstov szarkofágok. " Ezeket faragott a belső oldalán négyszögletes kő szarkofág, és tükrözik a képviselet a egyiptomiak túlvilági kiterjesztése a Földön, de mentes a munka és a gondok. Az elhunyt menedéket, étel, ital, ruházat és még a lehetőségét, hogy elhagyja a sír belátása. Mivel azonosították Osiris aztán szerez öröklét egyiptomi paradicsom (Sekhet IARU - Field gyékény), ahol nem volt sok vizet, és a szemek feletti mértékben nőtt az emberi növekedést. Mesés hozamok a legjobb jutalom a kemény munka a föld, különösen a mindenható magic megszabadult a munka szükségességét a király az alvilág Osiris. A sír figurák elhelyezett usébti (Pl „usébti.” - válasz), amely hatására a mágia újjáéledt, és végre az elhunyt gyűlölt egyiptomiak szolgáltatást. Mágikus szövegek faragták közvetlenül a szobrok és olvasni kezdte: „Ha számít a halottak között, hogy dolgozik a túlvilágon, hogy bank, töltse ki a mezőt a király idején -” Itt vagyok”- mondom ahelyett, hogy minden futár, aki eljött H e . Vegye meg felvenni a saját, a kapa, a rocker, vödör a kezében, ahogy ez nem egy ember, az ő ura. Mintegy usébti ez tette H, ha H rangsorolt azt a feladatainak ellátása, adja meg ott, mint egy személy feladatai. „Itt vagyunk” - mondod. "
Széles körű sztélék - ékes bizonyítéka, hogy egyszerűsítse a ravatalozó kultusz. Úgy ábrázolták minden, amit tartozott az elhunyt a túlvilágon. Faragott steles mágikus formulák szánt élő, akik kénytelenek voltak azt mondani nekik hangosan, és ezáltal hogyan közvetíteni mindezen ajándékok meghalt. Például a felirat a sztélé fáraó Amenemhat 1 volt: „Ó, te, aki a föld lakosainak, hogy sor kerül ide, szeretnek itt és utálom a halál, ha azt szeretné, hogy a nagy tudás költözött a utódot, mondjuk:” Ó, istenek! Adj Amenemhat 1 tyasyachu ezer korsó bor, kenyér és sör, hús és baromfi, alabástrom vázák és ruházat, ezerszer ezer dolog tiszta ".
A korszak a New Kingdom szarkofágok mágikus feliratok a falakon át papirusz tekercset. A megfogalmazott szöveg nevében az elhunyt, az úgynevezett „Halottak Könyve”. Segítettek át a bíróság Osiris, a fő vonal a halhatatlanság, és szolgált, mint egy útmutató a túlvilágon. A könyv azt mondja, hogy ez a halott étel Duat az országban, biztosítja a lélek örök élet, a lehetőséget, hogy távol a sír a földön, hogy megvédje őt a valaki másnak a hatalom és megadja speciális hatása az istenek.
Amellett, hogy a szöveg, „The Book of the Dead” tartalmaz egy matrica - színes illusztráció is működnek mágikus védelmet.
Rendkívül fontos a sorsa az elhunyt negatív vallomás, melyben felveti, hogy mind a 42 természetfeletti lények felelős semmilyen bűnt.
Elismerése a bűneit tökéletlen (fragmensek)
Üdvözlégy, akinek nyomában hatalmas, és aki jön Iunu (Heliopolis), nem én hoztam létre a gonoszt.
Üdvözlégy, lángok, körülbelül azonos. aki jön Heer-aha (város Memphis közelében), soha nem rabolt szomszéd.
Köszöntelek a felfalója árnyékok, amely származik a helyeken, ahol a Nílus emelkedik, én nem folytat lopás.
Üdvözlégy, akinek fogai ragyog, és aki jön Tashi (Fayyum), nem támadja meg rosszindulatúan vagy egy személy.
Üdvözlégy, óh Isten az egyenesség és igazság, aki jön a kettős Maat, nem hagyott romos szántás.
Üdvözlégy, aki megnézi. Mi hozta, és aki jön a Temple AMSU, még soha nem vétkeztem ellened tisztaság.
Üdvözlet, Nefer-Tem, aki jön Netcom-Ptah (Memphis), tetteikben nem használja megtévesztés és nem hoz létre a gonoszt.
Alatt vallomás követte a cselekmény súlya a szív az elhunyt. De még egy kedvező eredményét a tárgyalás nem garantált, hogy a lélek kerül az áldott egyiptomi paradicsom. Hozzáférés okryvat ismeretek titkos nevét a kapuk, csavarok, pántok, redőnyök, padló, a falak, a mennyezet és a hozzájuk intézett varázslatok, szintén szerepel a „Book of the Dead.”
Varázslatok titkos nevek
„Nem fogjuk Hiányzol - mondják a rúd a kapu, - amíg meg nem nevezett (us) nevünket”; A neve - „fül (Libra) terem az igazság és az igazság.” „Nem fogok hiányozni fogsz, - mondja (jobbra) a gát kapuk, - mindaddig, amíg nem hívja nevemet”; A neve - „mérleg az igazság, és támogatja az igazság.” „Nem fogok hiányozni fogsz, - mondja a jumper bal kapui ezek - mindaddig, amíg nem hívja nevemet”; (Az Ön neve) - a „bor egyensúlyt.” „Nem fogok hiányozni fogsz - mondta a kapu küszöbén, - mindaddig, amíg nem hívja meg a nevét (én)”; A neve - "Bull isten Hebe." „Nem előtökbe, - mondta hurok horony a kapu - mindaddig, amíg nem hívja nevemet”; a neve - a „szem az isten Szobek mestere Bach.” „Nem elétek, (és nem fog hiányozni neked, - mondta az őr levelek) ezek a kapuk - amíg meg nem nevezett (me) my name”; A neve - „könyök az isten Shu, ahol szolgál védelméről szóló Osiris.” „Nem fogjuk Hiányzol - mondja kapuja támogatás - mindaddig, amíg nem hívja minket a nevét a” A neve - "Children of the istennők kígyók." „Te ismersz minket - azt mondják -, és így adja át.”
„Nem engedem, hogy rálép rám, - mondja a padlón a csarnok a kettős Maat -, mert én vagyok a csend, és én szent vagyok, mert nem tudom a Imnah két láb, amely fogsz lépni velem; így hívnak a nevét E ". „Vándor hasa isten” - ez a neve a jobb lábamat; „A személyzet a Hathor istennő” - a név a bal lábamban. „Ismersz, - (mondja Paul), így jól megy nekem.”
