Miért kínai emberek nem szeretik a koreaiak, vietnámi és japán
Nagy népek lakják a Távol-Keleten, nem nagyon szereti egymást. Ennek oka az, hogy - a történelmi múlt, a terhelt gyakori konfliktusok és bizalmatlanság. Persze, háborúk nemzetek között történt valamennyi kontinensen, de ...
Persze, háborúk nemzetek között történt valamennyi kontinensen, de a Távol-Keleten az emberek, valószínűleg azért, mert a természet az ő pszichológiai használják tartósan megőrizni a memóriát a megfélemlítés. Ha ehhez hozzátesszük, hogy ez a sajátos összes homosapiens hagyományos ellenszenv a szomszédok, a kép úgy néz ki szomorú.
Fedjük le, és a legnagyobb keleti nemzet - természetesen, a kínai, az „orosz Távol-Keleten,” ahogy nevezik őket. A több ezer éves háborút folytattak a távoli és a közeli szomszédok, így szerzett rossz nevet, és azok és mások. Koreaiak - nem ok nélkül - Kína azzal vádolta a lakosok, hogy mintegy másfél évezreddel ezelőtt, ellopják tőlük a lehetőséget, hogy lesz egy nagy erő. Ezután a kínai, bár nem minden nehézség nélkül, legyőzte elfoglalja szinte az összes Mandzsúria, sőt időnként a mi Primorye erős állam Goguryeo. És ő, a kedvező forgatókönyv volt némi esélye legyőzni, ha nem az egész Kína, majd az észak-keleti részén, és hozzon létre ott, példáját követve sok a „barbárok”, államunk - jóllehet a kínai kultúrával.
Azóta, és majdnem a jelen idő, a sorsa a szomszédok olyan szorosan összefonódik, hogy beszélhetünk vazallusi Korea Kínából. Emlékek kölcsönös elkerülhetetlen szenvedést okozott egymást során az ellenségeskedések nem őrzi emlékét népek.
Azonban koreaiak, akik a „alárendelt” helyzetbe, és kénytelen nagyrészt előidézni a kínai utat a társadalmi élet és a kultúra, igyekezett kompenzálni a pszichológiailag kényelmetlen helyzetben nevetségessé hazai kínai jellemzőkkel.
Lakói Morning Calm mindig bosszantott az a tény, hogy a szomszédok is fordítanak megfelelő figyelmet a személyes higiénia. Ezek a megfigyelések, az úton, tettek, és más nemzetiségű. Például a szovjet irodalom műalkotások a leírás végén kínai XIX - a huszadik század elején. Gyakran jelenik meg a kifejezés mosatlan, fényes ruhát a szennyeződéstől. Ez, persze, hogy lehetséges magyarázatot találni: a hatalmas kínai városi agglomerációk, hogy nőttek mint a gomba Kínában ősidők óta, nem mindig ez a helyzet vízellátás helyzet virágzó út. Ha ehhez hozzáadjuk a széles körű terjesztését a mezőgazdasági technológia, ami azt jelenti, minél szélesebb körű alkalmazását az emberi ürülék, és világossá válik, milyen ízű származott mezőgazdasági munkások Kínában - és nem csak a velük ... Neat-koreaiak hozzászoktak fürödni rendszeresen és rajta a hagyományos hófehér ruhát - még a katonák 1945-ben volt jellemző Koreában „egy ország fehér ruhák” - piszkos és nem túl jól illatú kínai voltak csak nevetség. Ezért - a kellemetlen becenevet, amely a koreaiak nyertek a nagy szomszédok, „ttenom” - „szennyes ruha.”
Ezen túlmenően, a koreaiak néha nagyon bosszantó módon a kínai hangosan beszél, hogy még kis éttermek Kínában néz ki, mint egy méhraj. De a kínai - ez csak egy eleme a kultúra: úgy gondoljuk, hogy a hangosabb beszél, annál jobb társalgó veszi az érveket.
Másfelől, a lakosság a Középbirodalom Saw koreaiak mint a fiatalabb testvér, nem értette, miért az emberek Morning Calm nem csatlakozott a karcsú soraiban etnikai kínai, és képesek voltak fenntartani állapotuk. A kínai, a saját őszinte vallomásokat, független Korea ma - egyfajta félreértés.
„Korea már Kína része, és szükségszerűen visszatér a készítmény” - ezt a nézetet, akkor gyakran hallani a hétköznapi emberek Kínában.
Ellenállás koreaiak makacsul nem akar része lesz Nagy-etnikai, tükröződik a becenevet, amely megadta nekik a kínai „Gaoli bantszy”, ami azt jelenti, „koreai bambusz bot.” Ez a kifejezés nyilvánvalóan kifejezte képességét koreaiak ellenállni kínai nyomást. A kínaiak úgy vélik, hogy a koreai férfi szorgalmas elég gyakran kitalálni. Takarékos kínai emberek nem szeretik a szokott gazdag koreaiak kiad egy csomó pénzt a semmiért. Természetesen ezek a tulajdonságok hiányoznak képviselői szinte minden nemzet, de a koreai férfi már rangsorolt soraiban lusta csak azért, mert ellentétben a kínai, ahol a dolgozó nők a családban nem lehet, a koreaiak nem ez a helyzet: a házi - a tétel a gyengébb nem. Kínában, a nők kevesebb, mint a férfiak, így a valós szex túlnyomó többség az ő elkényeztetett, rossz gazdálkodás, szeszélyes, önző, és előírja a házastársak túl magas igényeket.
Fontos szerepet játszik itt a benne rejlő szokás koreaiak mindig rákényszerítsék sztereotípiák a „helyes” a viselkedését a „másik”, még akkor is idegenek.
Van egy jelentős réteg koreaiak, akik kihasználják a kapcsolatok történelmi haza, valamint mivel a céltudatos politika a kínai hatóságokat, hogy a koreaiak, és néhány más nemzeti kisebbségek, az előnyök megteremtése a saját üzleti, sikerült összerakni egy jó állapotban. Sőt, a százalékos az ilyen emberek valamivel nagyobb, mint a névadó nemzet. A nagy százaléka koreaiak és a hatalmi szervek a „koreai” régióban Kína. Mindez persze bosszantó a kínai, köztük sokan, akik tartják magukat megfosztani. Azonban példák sikeres integrációja koreaiak a kínai társadalom és az osztály magas pozíciókat léteznek, de ezek nem olyan sok. Kínában, úgy tűnik, ez lehet egy félhivatalos beállítás korlátozza a hozzáférést a nemzeti kisebbségek a karokat a hatalom.
Ugyanakkor a legtöbb hétköznapi emberek a déli régióban Kína ellenszenv koreaiak - egy absztrakció. Számukra a fő ösztönző jogszabály vietnami és a kapcsolódó kis élő népek a Kína területén. A fő oka - nem csak a jelentős hazai különbségek, bár ők is jelen van.
Minden az ügyet történelmi emlékezet: a kínai megszállt Vietnam közel ezer éve, brutálisan elnyomja az összes törekvéseit a kicsi, de büszke emberek elszigetelni magukat.
Végül, a vietnami erőfeszítések sikeréhez. Azonban az ő küldetést, hogy „visszafizetni jó jó” vietnami jöttek szerint a kínai, túl messzire. Végén a XIII. amikor a mongol hadsereg megállíthatatlan lavina gördült a Dél-Kínában, a Mennyei Birodalom képes volt mozgósítani a milliós hadsereg, amely, mint a kínai ragaszkodnak, teljes mértékben képes legyőzni a kellemetlen vendég. De még mindig úgy döntött, hogy elérje a vietnami hadsereg a hátsó - mert ez, azt mondják, a mongolok nem sikerült meghódítani az egész Kína, lassítja a fejlődés az ország évtizedekig. Elvileg, Vietnam, miközben formailag független, valamint Korea elismerte a fennhatóságát a kínai, bár a mértéke a függőség nem volt ilyen magas. A lényeg, hogy nem tetszik, és nem elégedett a vietnami kínai - „podmyatie” maguknak bennszülöttek a Középbirodalom Huaqiao ( „huatao” vietnámi), lényegében az egész kereskedelem, foglalkozás uzsora. A festmény, általában jellemző Dél-Kelet-Ázsiában, megszokni lassan, és mi.
A probléma azonban az, hogy az öntudatos kínai kereskedelmi tőke, egyre gyakoribbak bármely ország, amely nem fut a fogadó állam és a származási ország kereskedők.
Ezért a vietnami gyakran hallani, hogy az egyik oka a gyenge az ország a múltban - a dominancia a kínai kereskedelmi tőke. Szóval, ma, a lakosság körében a Középbirodalom és a vietnami, nemcsak nemzeti, hanem a mindennapok szintjén élet kapcsolatai nem túl meleg. Ez a nemzet jóváírásra egymással szinte minden negatív tulajdonságait. Például, Vietnami, szerinti leszármazottai Konfuciusz, a legtöbb elkövetők. Ez tükröződik kinematografe.Naprimer a látható központi csatorna a kínai festészet szerepe a fő gazember rendelt, aki szolgált a vietnami hadsereg.
Még az általában megvédeni a hadsereg japán történészek elismerik, hogy a számos kínai hadsereg tönkre ya Okamura lenne mintegy 2,7 millió ember.
De ez csak néhány epizódot. Az összes kínai élet, amely azt állította, a japán invázió 1937-1945. - több tízmillió ember. Furcsa módon, de nagyjából, a japán nem érzik egy adott hiba. Például néhány évvel ezelőtt, a japán diákok évfordulóján a mészárlás gyűlt össze a Nanjing és megpróbálta használni a szolgáltatásokat egyre több helyi prostituáltak.
Azonban a fal a gyűlölet, a pusztítás, amely nem volt célja, hogy Peking is rejt egy másfajta hozzáállás a hétköznapi kínai a japán. nagyon népszerű a modern japán kultúra között a kínai fiatalok. Között a kínai nők élnek nagyvárosi területek, sokan azok közül, akik lenni, mint a japán énekesek Kínában széles körben használt japán filmek odaér Tajvanon keresztül. De sok ilyen festmények indokolja és dicséri bátor tetteit japán katonai hozta elmondhatatlan nehézségek lakosok a Középbirodalom. Másfelől, a japánok mindig büszke az elért eredményeket, az ország, a kínai - csak egy régi nemzet, képtelen bármit nagy.
A gyors fejlődés Kína az utóbbi években, a japán nézd át ugyanaz prizma: előbb vagy utóbb, a Mennyei Birodalom, azt mondják, elkerülhetetlenül összeomlik súlya alatt a saját problémáit és fenntarthatatlan törekvéseit világuralom.
Koreaiak és japán kapcsolatok szintén nem nevezhető tökéletes. A lakói mind Észak-és Dél-Koreai-félszigeten, a japán - a megtestesült gonosz. Történetek a japán kalózok, akik elkötelezettek kíméletlen razziák Korea történelme során koreaiak kezelték, hogy mivel a korai gyermekkorban. Különösen előnyös ebben a tekintetben az a tény, hogy a japán megszállás Korea 1905-1945 gg. Azonban, hűtés bűncselekmények az ország lakóinak a Felkelő Nap Koreában nem követtek el, hanem éppen ellenkezőleg, amelyek hozzájárultak a gazdasági fejlődés az országban: szinte minden nehézipar és a legtöbb vízerőművek Észak-Korea, a vasút és a Dél-és Észak-Korea - voltak épített a japánok. Sőt, a japán és mindent megtett, hogy megpróbálja bizonyítani, hogy rokonság koreaiak és a koreaiak mindig üdvözölték elfogadása japán neveket. A dolgok elérte azt a pontot, hogy a legkiválóbb között a szamuráj, a megtiszteltetés, hogy elnyerte a megkülönböztető nevét címke jól ismert japán Yasukuni szentély, több koreai tábornokok. Ahhoz azonban, hogy a japán-koreaiak mindig „ilbon nom” - „verje Jap” vagy „chchokpari” - „ó-lábú”.
A japán, azt állítva, elfoglal Korea, arra törekedtek, hogy felébressze az évszázados álom, hogy egy felvilágosult országban, mint ő - ezek koreai érzelmek egyértelmű. Különösen a japán átlépve magukat -, és úgy tűnik, nem mentes mutatókat Washington - 1965 már kifizetett Dél-Korea egy hatalmas összeg azokban a napokban a kompenzáció, most $ 10 milliárd szükség, és Észak-Korea. Ezért a legtöbb japán koreai - „bakachon”, „paraszt”, amely, mint mondják, nem érti, hogy ő is akarja, hogy a dolgok jobban.
Másrészt, ez az arány a koreai kormány a japán ellenzék érthető. Koreaiak, kísérti még a legvadabb rosszindulat a japán beszállt „gyűlölködő környezet”, gyorsan válik megkülönböztethetetlen az emberek az országban cseresznye virágok és elkezdik kritizálni a régi otthona. Például koreaiak élő tartósan Japánban találta magát a történelmi haza, szeretnék rámutatni bizonyos hiányosságokat annak potenciális haza: az aszfalt nem annyira laza, a gép nem ugyanaz, mint a tokiói ...
Ennek fényében egyenesen fehér folt látszik japánok szeretik a mongolok.
Furcsa módon, nem volt képes legyőzni minden emlékét a mongol támadások a japán szigetek a XII században. sem kapcsolatos legújabb fejlemények a Khalkhin- vagy annak egy részét a mongolok velünk együtt, hogy legyőzze a Kwantung hadsereg 1945-ben. Úgy tűnik, leforrázott koreaiak lakosok Japán küzd, hogy megtalálja rokon népek és úgy vélik, hogy a mongolok. Az egyik a „bizonyítékokat”: a mongolok, mint a japán, születik egy elég nagy kék folt hátán, ami aztán eltűnik. Ezt a jelenséget az okozza, hogy a genetika, és természetesen arra utal, hogy a kapcsolat. Ez a koreaiak, a jakutokkal, és számos más nemzet, de nem kínai. Ugyanakkor felmerül a kérdés, hogy milyen közel ezt a kapcsolatot. Senki még nem válaszolt. Igen, van némi hasonlóság, de ismét bebizonyosodott, hogy szilárdan a japán és mongol nyelven.
Azonban, Tokió szívesen mutatják a helyét mongol testvérek. 1972-ben, amikor között Ulánbátorban és Tokió került a diplomáciai kapcsolatokat, a leszármazottai Dzsingisz kán került kiválasztásra, annak ellenére, szörnyű hiány a föld egy nagyon jó terület közepén Tokióban. Japánban a 90-es években volt az egyik legnagyobb szolgáltató a humanitárius segítségnyújtás Mongóliában. Rengeteg mongol diákok és tanárok tanulni és javítja a készségeket japán egyetemeken. Jelentős számú japán szumó - a mongolok.
... Ma a sok gondolkodás a kilátások formalizált közösség Peking-Szöul-Tokióban. Mit lehet megakadályozni ezt - olvasható a fenti.
Szöveg: Dmitry Melnikov