Család - tanulmányok a tudományos - Giordano Bruno
Kis nevét nem Giordano és Filippo. Van egy legenda, mintha bölcső a nagy kígyó kúszott. A baba sírt, és felhívta az apját, és az apa megölte a kígyót. Arra gondolt, hogy ez a nagy fiú, és újra meglepte a szülők: ha nem tudták megérteni, hogy az apja azt mondta a baba nevét most - hogyan lehet túlélni, hogy a történet az ő emlékére.
Tizenhét lett kezdő a domonkos kolostor és lett Giordano. Azóta az ő neve volt Giordano Bruno Nolanets: a neve a hazája - egy kis város Nápoly Nola, amit annyira vágyott egész életében - járták vele a világ.
A szerzetesek rendelkezett egy nagy könyvtár, ahol a töltött gyakorlatilag az egész fiatalok. Még ellenségei Nolan felismerte őt, mint egy ember, a legmagasabb tudás, és az összes szerzett ismeretein ifjúkorában. Bruno volt a legnagyobb az a kortársak Arisztotelész műértő minden zsidó és arab kommentátor, ókori filozófusok, tudósok, írók és költők - ez az eredménye a tíz évet töltött a könyveket.
„Tudatlanság, - ironikusan Bruno - a legjobb tudomány a világon, ez adott nehézség nélkül, és nem bánt a lélek!” Állandóan gyászolta. Ó, ha csak nem volt egy nagy tudós, a nagy inkvizítor lehetett kapni ezt a fiatal írástudó! De az egyház és az inkvizíció elveszítette nagyon korán: ifjúkori jött neki nagy kétség. kristályosodik végtelen kérdés az olvadékból a tudás. Minél többet olvas, annál világosabbá vált, hogy neki képtelenségeket vallási dogma legistenfélőbb a könyv táplálta az ateizmust. Sok év után Angliában az egyik fél a francia nagykövet egyszer elkezdtük találgatni a könyv Ariosto, és elejtette a vers: „Az ellenség minden törvény, minden hitet. „Tehát ez egy életen át.
Sok szenvedélyek Giordano Bruno leértékelte a múlt században, de a tanítás a végtelen világegyetem és a sok világok, mint a mi földünk soha nem fog elfelejteni. Bruno, fejlesztése ötletek Kopernikusz, kitört a kupola a éggömböt fix őket örökre a csillagok és az első az emberek nem félnek a végtelen tér.
Miközben olvastam a szenvedéseit Bruno és Galileo, néha készek tekintik őket, mint a hóhérok valami szörnyű, sötét, tompa, megszemélyesítése militáns tudatlanság. De ez nem így van, és éppen azért, mert nem az, Bruno tragédia mélyen. Naivitás lenne azt hinni, hogy a jezsuiták voltak készen áll az égnek az emberi agy minden tudás, tapossák a hajtások bármely tudomány. Nem, ez az alá nem erő, és ezt ők is tudták. A tudomány nem csak nem üldözik, de még arra ösztönzik, amíg ott volt, vagy legalábbis lehet a szolgáltatást a templom.
1277-ben a Paris püspökének, Etienne ütemben, akaratának János XXI, kiátkozott a tanítás a létezését csak egy világ. Azt állította, hogy a csillagászati felfedezések csak megerősíti a mindenütt és a végtelen az isteni erők. És az ötlet több világok nem üldözik az Egyházat, amíg a végén a XVI században.
Bruno nem tartozik a pusztítás, amit azt állította, hogy a világ számos, - igen dicsérni fogja az Urat a fáradhatatlan munkájával! Kivégezték az ötlet hasonlóság e világok földi világban, egy kísérlet arra, hogy kizárólagos az emberi lény, az így le a Föld a kategóriába a rendes, semmi figyelemre méltó égitestet. Felemelte a kezét, hogy a tanai alapjául szolgáló vallás. Ő tudomány fenyegeti a létét, és ha igen, ez a tudomány alá azonnali megsemmisítését.
A legszembetűnőbb dolog a Giordano Bruno volt az a tény, hogy állandóan körüli embereket, akik meghatározták a jóléti képmutatással és titoktartás, amely minden mozgását a karakterek, mindig abszolút őszinteség védte több mint lázító nézeteit. Egy német kutató szerint az ő munkája: „Bruno nem bírta semmilyen kényszer vagy a gondolkodó vagy költő. „Nem tudott szervesen kertel, árulás meggyőződését volt számára rosszabb a halálnál, és amikor szembesült azzal a dilemmával: lemondás vagy halál, ez után a súlyos mérlegelés döntött még a halál. Döntött, hogy nem büszkeségből, nem egy fanatikus makacsság, de meggyőződésből, a bűnbánat tagadja minden munkát élete, hogy a lemondás - szintén a halál, de a halál értelmetlen. Elvégre ő írta, hogy „a halál az egyik század életet ad minden korosztály jönni.” És igaza volt: a területet az emberek a szín, egy emlékmű, amely meg van írva: „Giordano Bruno a században, amely előre látta.”
Az összes sokfélesége életrajz Nolan minden epizód élete határozza meg két nélkülözhetetlen összetevője van: előmozdítása a saját filozófiai és tudományos nézetek - az üldözés és zaklatás okozta ezt a propaganda. Így volt ez, amikor a 28 éves megszökött Rómából. Így volt Genfben, ahol kezébe a reformátusok és leszállt a börtönben. Így volt Toulouse, ahol a követői, hogy a hit nauskat majdnem megverte a hallgatók. Párizsban, ő volt a becsület, tanítottam, hogy a király úgy tűnt, hogy megszoktuk, meggondolta magát, és írt egy vígjátékot, és újra példátlan botrány, és újra meg kell, ahogy a haszon az ő tulajdon nem igényel sok díjat. Ő csak akkor fog Angliában, és Sir Kebhem, a brit nagykövet Párizsban már hozza Londonban: „Giordano Bruno, egy olasz filozófia professzora, kíván menni Angliába. Az úgy néz ki belőle, nem tudom helyeslem. "
Ő visszatér Franciaországba és újra megingathatatlan kitartással, megfeledkezve arról a szomorú tanulság az élete, keres egy új vitát, és újra rákiáltott, hogy ő hiába hencegő, rágalmazás Arisztotelész és ismét dühös csőcselék dúl körülötte. Úgy indul, Németország - és mindegy. üldözés spirál gyorsabban forog. Itt van egy tanár, Giovanni Mocenigo, egy velencei nemes, majd néhány hónap Padovában, az osztály nem ad az egyetem (egy évvel később volt egy fiatal toszkán Galileo Galilei), Velence ismét az utolsó körben, és pont - egy köteg száraz gallyak a téren a virágok.
A vita arról, hit és Isten továbbra is a börtönben. „Áruló uralkodni ezen a világon!” - kiáltja Nolanets, növelve a füge az alacsony ívek a kamera. És ne uralják a világot árulók, árulók ültek és hallgatták, néha beleegyezett. Új elítélte Bruno írta cellatársakkal: kapucinus szerzetes Celestino és Graziano tanár. Koster szerzetes hivatkozás helyébe, de a rémálmok gyötrik a lelkiismerete, és rettenetes az ő elfogadó levél a velencei inkvizítor küldött Celestino a tűz élettartama során Bruno.
Nyolc év börtön Nolanets: Fathers minden álmodott rávenni, hogy mondjon le. Bevallotta, hogy sok dolog: igen, ő az ellen a hit és a nagy könyvek hibái, igen, ne menjen a templomba, és nagyon szereti a nőket - mindez így van. De a kilátás, a tanításai - nem, itt igaza van. Negyven nappal adtam neki elgondolkodtató, hogy küldjön egy célra teológusok kamera, de semmi sem segített. Amikor a palota bíboros Madruzzo felolvasta az ítéletet, azt mondta: „Te egy nagy félelem nyilvánítja a mondatot, mint azt hallgatni rá!”
Azt beadására büntetés hajnalban, és ott volt egy csomó fáklya, amely hiányzott belőle a nedves éjszaka a Temze. Nyelv szorított különleges tisochki hogy nem is sírt sokat. Nemrégiben láttam egy tömeg előtt azt homály fedi füst, mint a Giordano megrázta a fejét, és elfordult, amikor feszített egy hosszú rúddal feszület a szájához.