oktatási portál
Child „korszak stagnálás”, a képviselő az „elveszett nemzedék”, Lermontov - a költő melankólia és a kétségbeesés. Élet egy olyan időszakban, Nicholas reakciót, míg a tilalmat kivégzések, linkek összeomlása remények és csalódások, „ismeretlen megválasztja” elutasította a világ körülötte: a világ gyűlölte őt „szellemi rabszolgák”, „szerencsétlen, chickened szolgai” és önkényes hatalom, amely megfosztja az emberi szabadság, a jogot, hogy úgy gondolja, a jogot, hogy a nagy humanista eszméket. Ez a világ „mesterek és rabszolgák” mélyen undorító Lermontov, hanem azért, mert a költő volt ítélve magány kitaszított.
Már tizenhat éves korában Lermontov gondolni „milyen szörnyű ez az élet bilincsek. egyedül húzza ki „már tisztában van a magányos,” mint egy király a levegő. " A téma a magány áthatja szinte minden Lermontov verse ez domináns a munkájában. A jelző „magányos”, persze, a leggyakrabban használt a költő, leggyakrabban talált műveiben. Minden téma Lermontov költészete, legyen az költészet téma vagy témák haza, ilyen vagy olyan módon kapcsolódnak a motívumok a magány, elutasítás, nem tisztázott.
Számos jellegzetes motívumai Lermontov, és egyikük - a magány a tömegben. Poet bár vezetett a világi élet, bár voltak barátai nagy társadalom, de úgy érezte, hogy „nem született, hogy a világ”, „nem tudja, hogyan kell élni az emberek között”, amely sem ideje, sem kedve „hogy megosszák a zaj, a kicsinyes gond” . Lermontov irtózatos magányos, egy idegen között világi emberek, „gyáva, alávaló szolgái erő”, és a világ, és a lélek, amely - „tisztesség pántos maszkokat.” A társadalomban „, és unalmas, és szomorú, és senki sem kézzel fájlt egy pillanatra a lelki csapások. ”. Nézzük a jövőben a félelemtől, de „a múlt nosztalgiával,” a költő keresi a „lélek anya” akart „árnyék szenvedélyekkel forrni a mellkasában, öntsük a másik mell”, de furcsa emberek körülötte fény, ő egyedül marad, „nem az ő vágy hinni Hajlandó”. Ez volt vágva, távolságtartás, egyfajta spirituális száműzetés, ellenállóvá válnak motívum Lermontov költészet, amely testesül különösen az allegorikus vers „Leaf””. egyedül és céltalanul a világ sokáig azt noshusya, én kiszáradt árnyék nélkül, azt elszáradt nélkül alvás és pihenés. „Lermontov megvalósítja önmagát” a világ üldözött idegen „”, és hasonló gumannichestvo válik, nem annyira a szerencsétlenséget, márkás átok a költő, hogy mennyi. jele fölénye. Társadalom elutasítja a költő, nem vesz a belső világ, a hit, hanem a költő elutasítja a társadalom megbánás nélkül elhagyja őt, amitől a „vas vers, fürdött a keserűség és a harag»«. száműzték szülőhazájába büszke mindenütt, mint a szabadság. " Az indíték száműzetés kapcsolódó motívum a hajléktalanság is jellemző Lermontov: „Az én otthonom, ahol van az égbolton.”
Gyakran előfordul, hogy a magány lesz költő jellegét szabadságvesztés, egyfajta szellemi fogságban, ahonnan a költő nem lát kiutat. Például az allegorikus vers „The Prisoner”, a lírai hős, aki „egyedül, akkor nincs vigasz, a falak csupasz kört, csendesen ragyogó fényszórók haldokló tüzet. ”. Lermontov meséli, persze, nem is annyira a fizikai szabadság hiánya, bebörtönözték a börtönben, és az állam a szellemi rabságból, generáló magány. A szabadság, hogy szimbolizálja a „szabad madarak játszik a kék ég”, a fájdalmat okozó és szégyen, hogy nem lehet elérni. A motívum a szabadságvesztés és hangok a vers „A kezdő”, a hős „egy kicsit életű és élt fogságban <.>, mogorva, magányos <.>, ő nőtt fel a komor falak. ”.
Tehát, magány, megtestesült a vers Lermontov különböző formákban, a lényege a lelki élet, a költő, az alapja a belső világ, így ez a téma számára a globális jellegű kerül Lermontov művei a kozmikus, univerzális méretű, gyakran hajtják végre kedvenc Lermontov kép Demon üldözött, kitaszított az Isten angyala, aki „volt <.>, gőgös egyik, mint korábban, a világegyetemben nincs remény, nincs szeretet. ”. A költő kép egy magányos uralkodó, kiszorult a mennyből, amely Lermontov és azonosítja magát egy bizonyos mértékig, megdicsőülése a magány „a királyság csodálatos mindenható ura” <.> ”. sokáig a sivatagban fedél nélkül kitaszított vándor <.>, void vlastvuya földre. "
Egyfajta vágyakozás a lényege a fájdalom, ami a költő magány volt, a vers „kimegyek egyedül az úton. „Ez Dob mondta:” Egy remekmű, vérrel írt. " Ebben a vers hangzik fáradt motívuma a keserűség és a csalódottság az a tény, hogy „annyira fájdalmas, és így nehéz.” A költő úgy érzi, egyedül az univerzumban, az univerzum. Nem található a „szabadság és a béke”, a harmónia elérése ebben a világban, azt szeretné, hogy „pihenni és aludni”, de „nem hideg sír alvás”, és hogy „mellkasi szunyókált életerő”. A költő akar meríteni egy állandóan nyugodt világban, ahol nincs fájdalom és a magány, de van harmónia és teljessége lény akarja egyesíteni a természettel, így fölötte „egyre zöldülő, sötét tölgy hajlított és zajos.” Ez egy alvás állapotában, vagy mint Lotman, „Halál, mint az élet” úgy tűnik, Lermontov egyetlen kiutat a magány, míg mások, a szeretet és a barátság lehetetlen számára: Lermontov nem voltak barátai, és az egyetlen verset szentelt barátja Alexander Odoyevskiy, legyezte a szomorúság és a veszteség fájdalmát, mert meg van írva a halál Odoevskogo. Szerelem Lermontov volt, vagy viszonzatlan vagy elveszett, nem hozza semmit, csak a nyomor és a frusztráció. Sőt, a költő volt győződve arról, hogy a valódi, élő örökké szeretni lehetetlen ebben az életben, ahol az emberek csak a játék ebben az értelemben, ahol lett sekély és hiába. Így a szeretet, csak megkeményedik Lermontov, tovább súlyosbítja a magányát, hogy kíséri a költő egész életében. ezért a lírai hős verseinek mindig magányos, elutasítás, elszakadás a világ, lázadó vagy lemondott, akik a béke, a harmónia, a hit és meggyőződése, hogy lehetetlen megtalálni őket.