Időtlen zseni - Anatolij Lunacsarszkij

Az időtlenség - ez egy nagyon pontos szó. Bár csupán az orosz, de az időtlenség nem csak egy orosz jelenség. Mi időtlen? Ez homályos korban, amely követi az összeomlás egy nagy társadalmi felfordulás, és gyakran megelőzi egy új felszállás haladást. Ebben a szakadékban időt évtizedekben ez ránc levegő fülledt, mocsaras talajrétegek vannak jelen.

Kis burgonya kispolgári jellege, bár nem érzi jól magát, amint az a ragyogó tükrözi a korszak a stagnálás a szakirodalomban a különböző nemzetek, mégis általában illeszkedik, hozzászokik. De nagy emberek, nagy lesz, a tiszta tudat, a meleg szív ezekben az időkben a stagnálás nagyon nehéz élni. Azok, akik több energiát, akik több tehetséges, bármilyen eredetű is legyen az, amit ötletek lehetnek beoltották a szomorú időben, még mindig úgy érzi, szűk keretek rájuk ruházott. Fontos, hogy az ilyen nagy biológiailag személy többé-kevésbé kedvező körülmények között, általában megtartják az égő emlékek néha keresztül továbbított szoros, néha tette a gyermekkorban - emlékek egy fényesebb korszaka. Előfordul, hogy a szikra egy jobb élet, a lelki tűz elviselhető ebben az országban, a tapasztalás időtlenség, külföldről, és vannak világítva az első helyen, így döntött a természet.

De ilyen körülmények között, amikor egy kivételes személy hordozó megsértette a szövetségek, a hősi múlt, sőt emelkedik az álom egy jobb jövő, vagy rohanjon neki, ő helyzete válik elviselhetetlenül tragikus. Egyik eredménye, amelynek felesleges emberek találják magukat, a romantika.

Vannak különböző típusú romantika de a fuvarozók mindig az egyik, vagy a másik kiemelkedő emberek korában stagnálás. Azt, hogy a foglalás. Van is egy lift és a romantika, de ez úgy hangzik, teljesen más, és egy mély kapcsolat realizmus és a jelentése, szigorúan véve, csak emelt a nagy magasságban, és kifejezte több energiát realizmus. Romantikus a megfelelő értelemben, hogy van, romantika többé-kevésbé elfordul a valóságtól, vannak mocsári virág korában stagnálás.

Az ember, persze, a listához egy csomó más, sokkal kevésbé nemes és önzetlen torzulások nagy ember, hogy belépett a korszak stagnálás. Ez taszítja őket néha valamilyen aljas csalás, a piszkos szolgáltatás a helyzet urai annak érdekében, hogy forrásokat luxust gyakran megfullad a kicsapongás mindegy nyomasztó melankólia ezeknek az embereknek. Az időtlenség nyomja kiemelkedő személy mindenféle bűncselekmény. Az emberek gyakran nagy korszaka stagnálás viselnie a vonásait különcség vagy folt.

Mérimée mind nagyon jellegzetes és nagyon eredeti, csodálatos virág időtlenség. Az olvasó, aki elolvassa a tanulmány AK Vinogradov róla 2. találják elég anyag megítélni ezt az időtlenség.

Prosper Mérimée-ben született, 1803-ben élt a kor polgári reakció és halt meg a napokban a kommün 3. A politikai élet nem tetszett neki, annak ellenére, hogy erőteljes ateizmust és a gyűlölet a burzsoázia. Már csak két pozícióval rendelkezik a politika: megvetően hátat neki, vagy megbújva egy megvető mosollyal, szolgálja az egyik vagy a másik domináns erő az élet a létesítmények.

A Mérimée nem lehetne eszméket. Ha néha észlelhető elemeket közhangulat, mindig csak a maradványait néhány hiedelmek, át neki a korszak a forradalom révén az anya 4. Ő nem ad nekik jelentős. A következő lépésben a Stendhal keserű következtetéseket vereség után a forradalom, akkor valójában idegen eszményeit idegen minden egyáltalán trendeket. Nagyon elkeseredett, mert levágta mindentől, végtelenül magányos. Ebből azonban önmagában a saját önvédelmi, ő tesz pontot a büszkeség. Ő egoista, mint Stendhal 5. leple alatt egy hideg elme, aki gondosan elrejti az érzéseit. Ő volt a dandy, elmegy a fejét magas, mintha mit sem törődve az emberek körülötte, örülnek és szerető képességeiket és a másik képességeit. Gondosan nyom a kreatív kritikus szót, de nem úgy tűnik, hogy az olvasó, de a maga számára. Az olvasó, aki szeret évődés, hogy nézd meg messziről, megtéveszt vele. Ahhoz, hogy az olvasó arcok gúnyos grimasszal maszk művét, és talán csak a távoli olvasó, tökéletesebb, nyúzott arcára komoly mesterek hihetetlen gondosan őrölni műveiket.

De nem hiszem, hogy valóban létezik mastery Mérimée tiszta készség. Nem számít, mennyire büszke, nem számít, mennyire elidegenedett, nem számít, mennyire megvetette a nyilvánosság, de van valami egy hatalmas tiltakozás Flaubert. Ha szereti ábrázolni gonosz emberek és gonosz nők, ha ő is vonzódik a bűnözés, ha erkölcstelen, ez elsősorban annak érdekében, hogy tegye közzé a korbács saját fölénye középszerű tömeget annak előítéleteit, a tömeg, tudta, hogy ő vette körül, tömegből képviselőiből álló és felső középosztály. A tömegek utal Mérimée nélkül rosszindulat, de nyilvánvaló, hogy a természet valamivel, mint a természet a sziklák és növények. Bestendentsioznost Mérimée impregnált másik trend - kontrasztos szigorú, tiszta és becsületes színész undorító polgári gyűlölt ember az utcán. Úgy tűnik, hogy állandóan ismétlődik minden sorában művei: ez nem az Ön számára, az utca embere, ez a magam és a művészi olvasó. Mérimée az a mód által diktált ugyanebben a hangulat. Ez a stílus a „száraz”. Nem abban az értelemben, hogy ez unalmas, de abban az értelemben rodnyaschem műveit metszetekkel, hogy kihúz hidegtű (spicc SECHE). Néha azonban Mérimée szeret valami hasonló rézkarc, foltok éles átmenetek a fény árnyék. Igen, karcolás, metszetek, rézkarc savak a terméket. Nagy ütemezése a szót, soha nem vette fel a nagy kép, mert annak minden pontosan, tömören, hogy a nagy kép nem változik. Mérimée élesítve hideg, mint a jég és átlátható, mint a jég, a gyémánt tűt. Ez stilisztikai eszköz, a „stílus”.

Mi lehet érdekes Mérimée nekünk? Természetesen, mint minden nagy író, ez érdekes számunkra, hiszen a típus egy bizonyos ideig, de ellentétben. A típusok, mint a Mérimée, nagyon jó is írt Plekhanov 6. De amellett, hogy a történelmi jelentőségű, Mérimée tartogat számunkra, és közvetlen érdeklődés nem csak azért, mert az ő sajátos élet kép jelenik meg előttünk egy váratlan negyedévben, és érdekli, mint olvasó, nem bocsát ki úgy, hogy megkíméli a szavak, pontos és mély vonalak műveit. De egy olvasó érdeklődését - az értéke nem túl nagy. Ezen az oldalon az sok mesterek az izgalom és szórakoztató lehetne fordítani érdemelt magas. Nem, Mérimée nem szórakoztató, nem szórakoztató, vagy legalábbis nem olyan sok benne. Ő rendkívül gazdaságos. Ő megvető dendiség kapcsolatban a külső környezet és a legmélyebb komolysággal kapcsolatban magát, és a legérdekesebb, megváltott élet - ismeretek vezette őt, hogy ezt a különös, tartós, szándékos tökéletesség, a magassága, amely emelkedik csak nagyon-nagyon kevés mesterek az emberi szó. Új írók, akiknek szükségük van egy új olvasó, hogy nyissa világban, aki él a határán egy hatalmas ébredés az emberi természet, ezúttal jelölve a banner a proletariátus és a szocializmus, meg kell alaposan tanulmányozza az Arsenal a múlt, az ott évszázadok, évszázadok felhalmozott jelentős felfedezések, és mi is, nem meg kell, hogy újra felfedezzük Amerikában vagy por, nem kell megnyitni egy új vagy másik szinten, de a vonal irodalmi kivitelezés.

1 Ezek a motívumok kikapcsolódás, a világ költői illúzió egészét jellemzi nagyon kreatív Baudelaire. Lásd. Pl vers „Őszi dallam”, „Tájkép”, „Felhívás Utazás” és mások a könyvben „romlás virágai»( «Les Fleures du mal», 1857).

4. Anya P. Mérimée, tehetséges művész - Anna Moreau, mély együttérzését a haladó eszmék a felvilágosodás.

5 Ez a támogatója az önzés. Önzés - a kifejezés által bevezetett Stendhal az ő „emlékiratai egoista” (1832), és az egyik individualista szinonimái. (Lásd. Stendhal, Coll. Cit. Vol. 13, M.1959).

. 6 Lásd a munka Plehanov „Art and Public Life” és „A francia drámairodalom és a francia festészet a XVIII szemszögéből szociológia” (GV Plehanov Válogatott filozófiai művek öt kötetben, Gospolitizdat, M. 1956-1958; t. 5).

7 Patina - többszínű fóliát termékek színesfémek, beleértve a művészeti, díszítő őket, és tegyék meg a régi és értékes elemeket.