Az iszlám
9. § Az emelkedés az iszlám. Az arab hódítások
A prédikáció Mohamed
Otthont arabok Ara-viysky félszigeten. Nomád arab törzsek - beduin - foglalkozik a szarvasmarha-tenyésztés. Fontos szerepet játszik az élet az arabok játszottak kereskedelem. Minden az arabok, még mielőtt az iszlám, tisztelt Kába szentély Mekkába. A legenda szerint a körülötte állt a bálványok imádatának ősi törzsek. A fal a templom beengedni a fekete kő „esett az égből.”
Arab törzsek gyakran háborúban egymással, de a négy-Lovek nevű Mohammed (kb 570 -. 632) képes volt a menet egy unió arabok zászlaja alatt a hit az egy Istenben.
Mohamed volt az alapítója a harmadik után a buddhizmus és a kereszténység, a világ vallási - iszlám.
Muhammad élt mekkai igehirdetés hit Alla hektár és ösztönözni, hogy karitatív cselekedetek - például, ha egy rabszolga fürdeni az akarat, a szegények, az árvák és özvegyek. A 622, kénytelen volt elmenekülni a szomszédos város Yathrib (később - Medina).
Kombinálásával Medina követői, Muhammad harcolt Mekkában, amely végül 631 kötni béke Niemi. A Meccans felismerte a hatóság Muhammad elfogadta-e tanításait. Fokozatosan tanításait Mohamed csatlakozott az arab törzsek. Annak érdekében, hogy elterjedt az iszlám az egész világon az arabok háborút indított Bizánc ellen és Irán.
Arab, iszlám jelentése: „benyújtás”, „eleve adott a Allah akarata.” Egy másik neve ennek a vallásnak - mu-sulmanstvo.
Iszlám tanításait azt mondja: „Nincs más Isten, csak Allah, és Mu-hammed - Ő prófétája.” Muszlimok napi öt namaz (ima), éhgyomri Ramadán idején gyúrás-ca, hogy adót fizet javára a szegények és hogy pas lomnichestvo (hajj) Mekkába. Alapvető tanításait iszlám, valamint a nyilatkozatokat a Mohamed rögzítik a Korán. Co-gyógyulás - a szent könyv a muszlimok - egyszerre volt egy rövid összefoglalót a törvényeket. Sok muszlim is tisztelik a Nap, valamint - a gyűjtemény beszédeit a Próféta és a történeteket róla.
Halála után Mohamed próféta az arabok kezdtek választani uralkodók közül spodvizhni-nek és a rokonok. Úgy kapta meg a címet kalifa - helyébe stiteley-prófétát vagy Allah küldötte. Khalifa túlnyomórészt dotochili-lelki és fizikai erő a kezében. Az első négy kalifa folytatta a támadást a szomszédos földet. Megnyomásával az arabok is számának növelése törzsek együttes torye már nem tud táplálkozni az Arab-félszigeten Island, bányászat szomjúság. A fő ereje a megszállók vezette-kolepnaya lovasság.
A 633 kampányt indított Irán ellen. Ezzel 651 arabok birtokába került valamennyi Iránban. A 636-642 év. Ők elfoglalta Kelet-pro-Winz Bizánc - Szíria, Palesztina és Felső-mezopotámiai mia. Végére a VII században. Pali birtokait Észak-Afrikában. Nem egyszer ostromolta az arabok és Konstantinápoly, hanem heves ellenállást kényszerítette őket visszavonulásra. Keresztül a Gibraltári-szoroson arab hódítók megszállta az Ibériai-félszigeten. A 711-718 év. lerombolták a vizigót együttes rolevstvo. Az egész Spanyolországban, kivéve a hegyvidéki területen, az északi, uralma alá került a muszlimok. Folytatás meghódítása a Keleten. Arabok elfoglalták Közép-Ázsia, India része, a kínai legyőzte a csata Talas 751, de akkor nem.
Miután az első négy kalifa hatalmat az arabok és az összes meghódított terület elfoglalták a Omajjád klán Mekka (661-750). A Umayyads mozgott asztalok-zu arab kalifátus Damaszkuszban. A hatalmas terület ha lifata osztották öt governorships által vezetett Amy-set.
Rendezi a meghódított földek, arabok keveredtek a helyi lakossággal. Fokozatosan, az arab nyelv egyre gyakoribb. Arab és más zárt keresztény egyházak, nem akadályozta a lakók hajtsa őket, vallási szertartások oznye, de az összes nem-muszlimok voltak fizetni a nem emelő adót, amely alól csak azok, akik áttértek az iszlám vallásra. Ezért, miután néhány évszázaddal, amikor egy nem keresztény ország - mint például Egyiptom, Szíria, Pa Lestina - lett az iszlám, és lakóik beszélni kezdett az arab. Az iszlám azt állították, hogy az iráni lakosság körében Ázsiában, Észak-Nyugat Indiában, de továbbra is a helyi nyelven. Az iszlám terjedését a többi, nem szerepel a szárazföldi dyaschie kalifátus.
Mégis egységét muszlimok törékeny volt. Elkötelezett-tzu negyedik kalifa, Ali bin Ali Talib - az unokatestvére és veje a Mohamed prófétáról - tekinthető az Omajjád árulók a leggyakoribb oka az Allah nevében. Az iszlám két áramban. Ali támogatói néven vált ismertté síiták és beceneveket, és a többi fél az Omajjád kalifa - a szunniták, mert amellett, hogy a Korán szent könyv úgy vélték Sunnah.
Az egyik fő különbség a síiták és a Nap-nitami kell figyelembe venni, a kormány. Síiták véljük, hogy a kalifák a próféta, mint a helyettesítők nem mo-gut nép által választott, és a szunniták a kiválasztási kalifa azt javasolta, hogy hivatkozhat a véleményét „az egész közösség.”
Szunniták voltak, mint a síiták, de néhány domén-styah (például Irán és Irak) uralja síiták. Az idő-CIÓ végződik kalifátus történt elleni felkelés arab kormány ellen és a Umayyads. A végén, a Umayyads megdöntötték és szinte minden megsemmisült.
750, a kalifátus ragadta a hatalmat Abbászida-dinasztia - a leszármazottai Mohamed nagybátyja. A tőke költözött a városba Bagdad a Tigris. Amikor egy új hódítás dinasztia SMO perces stop. Csak a földközi-tengeri flotta, az araboknak elegendő sok sziget és a dél-olaszországi, feldúlták a part Dél-Európában.
Mivel az elején a IX. Arab kalifátus vstu-ivás a bomlási időszakban. Túl sok volt az ő területe, nagyon különböző ott élő népek, a különböző szintű devel-ment. Emirs fokozatosan átalakult tulajdonosai a provin-TIONS. Az első szüntetni Spanyolországban, ahol nem volt Cordoba Hali-Fat. Ezután elválasztjuk Marokkó, Algéria, Egyiptom, Közép-Ázsia, Irán, Arábiában.
1055-ben Bagdadban hozta meg a szeldzsuk török jött, és Shimi, a közép-ázsiai és meghódította az egész Közel-Keleten. Kalifa alatt Seljuks csak a lelki vezetője a muszlimok, miután elvesztette világi hatalom. 1258 a mongolok vette bagdadi kalifa kasszából. Amíg 1517 kalifák élt Ca-Ira. A honfoglalás után Egyiptom az oszmán törökök cím ha míder ő vette át a török szultán.
Az arabok tanult és fejlődött sok zna-CIÓ és hagyományok a népek meghódított. Arab lett az irodalmi nyelv és a tudomány.
Amikor Omayyads Damaszkusz díszített fényűző palota E és mecsetek, a leghíresebb az volt mecset kalifa Érvényes (Omajjád mecset), átalakítva a bór co-St. John.
Szerzett világhírnevet damaszt ékszerek Delia és a szövetekben. De a leghíresebb damaszkuszi acél, készülnek, amely a tökéletes fegyver.
A bíróság a kalifák összegyűjtött tudósok egész SVE-ta. Iskolákat alapítottak, kiterjedt könyvtár. Csak Spanyolországban az arabok létrehozott 14 egyetem, számos iskola, 5 könyvtárakban.
Hála arabok európai nyelven voltak olyan szavak, mint „algebra”, „alkohol”, „csapágy”, „zenit” és mások. A kampányok parancsnokok kötelesek készíteni az ADVANCED széles kártyához földeket meghódított. A különböző, se szálú, az emberek és a bal oldali sok arab tudósok puteshest-Vanik. Arabok a legnagyobb sikereket elért gyógyszert. Bagdadban, Bukhara és Alexandria, Cordoba a VIII - IX században. Ezeket alapú orvosi iskola. A legtöbb zna-ilmenite orvosok tartoznak Aharun, aki leírta a himlő, Avicenna, aki megjelent „A Canon of Medicine” - ezt a munkát évszázadokon volt a fő útmutató az arab és az európai orvosok. Sok munkák gyógyszert írta Ibn Rushd, vagy a latin változat, averrok. A matematikában az arabok bevezette a arab számokkal.