Az iszlám és a katonai szolgálat Oroszországban
Mivel XVI. Oroszország forog egy többnemzetiségű állam. Az orosz hadsereg, a legfontosabb eleme az orosz államiság, az ezt követő történetét jellemzi multietnicitáson és több felekezeti. A csapatok az orosz birodalom, egy különleges helyet foglal el a baskír, akik vallják az iszlámot.
Értelmében a Baskíria önkéntes csatlakozott Oroszország a XVI században. Baskír tartása vagyoni jogot, hogy a föld, a helyi kormányzat és a vallás - az iszlám - volt, hogy a katonai szolgálat. Baskír lovasezredeket részt a livóniai háború, a felszabadulás Moszkva lengyel megszállók 1612-ben az Azovi kampány I. Péter, a nagy északi háború Svédország ellen, a hétéves háború Németországban (1756-1763) és más háborúkban, hogy Oroszország vívott.
Még létrehozása után az orosz hadsereg és a haditengerészet az európai szabvány a korszak I. Péter baskír lovasezredeket voltak rendszerint szabálytalan lovasság - a maga belső szabályzatok, azok parancsnokai közül a főurak a baskír, tarkhans és a vének, azok a csapatok imám.
Ez azzal magyarázható, nemcsak a vágy, hogy az állam jobban kihasználni baskír lovasság, hanem a gyengeség a helyzetét Oroszország Baskíria a XVII-XVIII században. Gyakran baskír részt a kampányokban az orosz hadsereg egyfajta helyettesítője büntetés részüket a nagy lázadások megrázó Baskíria a XVII és XVIII század elején. Ezek a lázadások voltak heves reakció a baskír fokozatos leigázása az Orosz Birodalom.
Baskíria élt tartós állami fegyelemsértés az első három negyedévben a XVII században.
Baskír Tarhan (Prince) Aldar Isyangildin, részt vett az Azovi kampány I. Péter volt az elme mögött, és egyik vezetője a baskír felkelés 1705-1709 gg. Az ő megrendeléseket vettünk vihar és megsemmisült számos orosz erőd megsemmisült orosz falu a folyó medencéje Belaya, Káma és középső folyásának a Volga. Ő is ismert az a tény, hogy nagy jelentőséget tulajdonított az építkezés Baskíria muszlim iskolák, madrassas, felkérve őket, hogy a munka a kar khivai, Bukhara és Dagesztánban.
A hétéves háború 1756-1763 években. részt vett 15 ezer baskír 12 ezred parancsnoksága alatt Általános Apraksin. Baskír katonák megmutatta bátorságát a harcok a Egersdorfe-Grosse közelében Königsberg. Baskír ezred jelentősen hozzájárult a győzelmet az orosz hadsereg általános Saltykov alatt a porosz hadsereg a csata Kunnersdorfe közelében Frankfurt an der Oder. 1760-ban, a General Chernyshev átmenetileg elfoglalták Berlin. Baskír ezred volt az első sorokban az orosz hadsereg a támadás és az azt követő lépését a város. Fenntartása érdekében a városi területeken és védelme Berlin intézmények voltak kitéve baskír járőrök, mivel az iszlám tilalmat alkohol használata biztosítja a magas fokozat baskír harcosok.
De nem minden muszlim katonák az orosz hadsereg volt ilyen jogi védelem területén a vallás, mint a baskír aki szolgált a szabálytalan lovasság. Szerint „amerikai hadsereg ezred fuzilernyh 1765”, „amerikai mezőbe gyalogezred 1732”, „amerikai gyalogezred 1765”, és így tovább. D. minden rendes ezred előírt helyzetben a pap. A birtok az állami parasztok, amelyből arra felszerelt hadsereg volt, valamint az orosz és tatár, azért, hogy a muszlim vallást. Tatárok a csuvas és Mari, melyet az orosz reguláris egységek.
Mint már említettük, a baskírok nem szolgált a reguláris hadsereg. De az első felében, és a közepén a XVII században. Orosz hatóságok már gyakorolta, mint a büntetés, hogy részt vesz baskír felkelések visszatér a hadseregben, az úgynevezett „Ostsee” ezred állomásozott a balti államokban, valamint a matrózok a Balti Flotta. Francia történész Roger portál a könyv „Baskíria a XVII-XVII században.” Írja a baskír felkelés 1735-1740 gg. „Az elfojtás, magatartás, amely bízták ezredes Alexei (Kotlomuhametu) Tevkelevu rendkívül erőszakos.
Szerint a vezető általános ügyek bizottsági baskír Saymonov csak 1737-1740 gg. Úgy égett 880 baskír falvak, több ezer nők és gyermekek kapnak a jobbágyok, több mint 500 baskír zabrity katonák, 300 vetettük alá a korbácsolás és elzárja az orr és a fül. Leverése után a baskír lázadás 1755 „ezer baskír ítéltek korbácsolás, kényszermunkára uráli gyárak vagy a földbirtokok Közép-Oroszországban, a másik adni a hadsereg, illetve a Balti Flotta. Hosszú oszlopok volt lázadók elérték nem Szibériába, ahol az összes elítélt maradt, és a nyugati, elveszíti azt az úton a kimerültség és a betegségek 3-4 fő. Így annak érdekében, hogy nagyban megkönnyíti a behatolást Oroszország Baskíria, a hatóságok az a tömegmészárlás a baskír nép „(R. portál. Baskíria a XVII-XVIII században.).
Minden közigazgatási egység és kantonális jurták (csapat) lett a hadsereg. Baskír alakultak szabálytalan csapatok eredetileg osztva 11 kanton, majd 12, majd 28 Minden felnőtt baskír vált Kozák köteles minden nap lovagolni és menetelni. Való részvétel esetén a baskír csapatok a kampány az orosz hadsereg egészíti pyatisotennye polcok, mely előírja a személyi katonai Imam (molla ezred). A parancs a baskír kozák ezred állt a 30 Személyek: az ezredparancsnok, őrmester, Yesaulov 5, 5 kapitányok, 5 Khorunzhiy, kormányos, molla, 1-2 titkárok és 10 pünkösdista.
A 1806-1807 gg. Az európai kampány az orosz hadsereg küldött a baskír hadsereg 20 ezred. A háború 1812-1814. Napóleon ellen az orosz hadsereg részt vett 28 baskír ezred. Ennek során a külföldi kampány az orosz hadsereg baskír kimutatták bátorság és bátorság a csatában, Lipcse Weimar, Hannover, Németország, a Danzig, Chateaubriand és Párizsban Franciaországban. Sok baskír harcosok vehettünk a hősiesség katonai megrendelések és érmek. Között az előkelő harcosok voltak nők és baskír. Mintegy bátorság baskír harcosok elmondja emlékirataiban, a francia General de Marbo. Megdöbbentette a bátorságot a baskír, aki, mivel csak szélű fegyverek, íjak és nyilak, megtámadta a személyes kíséret Napóleon és visszavonulásra kényszerítik a legjobb francia egység.
Találkozás a nagy német költő Goethe baskír katonák Weimar megerősítette a filozófus és a költő érdeklődését a Keleten. Ez volt ebben az időben az egyik német kutatók hoztak neki Spanyolországból Koránt. Made gyönyörű kalligráfia vers a Korán vezetett Goethe csodálattal. Ő is megpróbálta átírni a vers a Korán, bár természetesen nem tudta, az arab nyelvet. Goethe elrendelte, hogy helyezzék át egy német muszlim Szentírás. Ő akkoriban olvasni a verseket, a nagy iráni költő Hafez, fordította németre. És a megjelenése a baskír Európában volt szó eljövetele a Kelet Weimarban. Baskír elvégzett közös ima (saláta al-Jama'ah) a weimari iskolában. Az egyik közülük jelen voltam, és Goethe maga. Talán ez volt az ünnepi ima (saláta al-'id), és ezért akarta nézni a közigazgatás a muszlim szertartás imádat között baskír tiszt volt magas rangú, akiket úgynevezett herceg. Goethe találkozott vele. Amikor meglátogatta a baskír Színház Weimar, Goethe tett üdvözlő beszédét, és ők viszont, adott neki egy csatát íj és nyíl.
Sajnos, meg kell jegyeznünk, hogy ma olyan emberek, akik messze a történelmi ismeretekre teljesen rosszul lelkesedés a baskír megnyilvánulásai bátorság és bátorság a háború ellen Napóleon. Baskír emberek, a transzfer a katonai kozák osztály hozta mérhetetlen szenvedést. Végzésével a király tábornokok baskír gyakran dobták a vastag a véres csaták, mint a „Battle of the Nations” The Battle BORODINO 1812 Lipcse közelében 1813 és súlyos veszteségeket szenvedett. Yakshigul Yansurov, katonai imám egyik baskír ezredek küldött Párizsból baskír Tarkhan Musa Kuchukov írni az alábbi sorokat a költészet: „Ó, Providence, akkor el minket haza, hogy siránkozik. // Százezer bajok minden nap tapasztalhatjuk, hogy jöjjön vissza egy darabban. // Mi Istenben bízva, rábízni fejüket .// Mi csoda, ha a mennyei angyalok lesz a társait? "
1862-ben, a baskír és csapatok Canton baskír rendszer megszüntették. Most baskír szolgált az orosz részei, ahol nem volt ezred mullahokat, hogy rendkívül nehéz őket végrehajtása muzulmán vallási kötelezettségek. Apa turkologist alapítója és baskír Köztársaság Zaki Validi Togan (1890-1980) baskír vidéki molla Ahmatshah ifjúsági szolgált részben orosz Gunib (Dagesztán).
Mint tudja, a muszlim, tapasztalt nedves álom (ihtilam) támaszkodik végre mosdás (ghusl). De amikor végre Ahmatshah mosdás éjjel, ő találta meg az orosz ügyeletes tiszt. Nem értette, mi történik, a parancsnok a katonák kitéve a baskír súlyos büntetést. Ő mentette ki parancsoló Dagesztánban cég, figyelembe Ahmatshaha időben az ő egysége. Ahogy az apa Zaki Validi nem tudja az orosz nyelv, beszélt, hogy Dagesztán tiszt arab, és ő nagyon örült. Ahmatshah, s egyben a Gunib találkozott egykori jegyző Imam Shamil és amíg a forradalom 1905-ben megfelelt vele és testvére arab. Miután a szolgáltatás Ahmatshah tartózkodott Dagesztánban évre és tovább tanulmányozta az arab nyelvet.
Mint látható a fenti, a helyzet a muzulmán katonák az orosz hadsereg a XVII-XIX században. Ez volt egyértelmű. Orosz parancsnokság, amely lehetővé teszi a muzulmán katonák a reguláris hadsereg vallják az iszlámot, de semmilyen módon ösztönzik a katonai muzulmán ortodoxia. A jogi státusz katonai muzulmánok szabálytalan lovas sokkal jobb volt. Államok támogatása iszlám, a baskír polcok nyújtó utáni hadsereg imám. Ezáltal a harci képessége a baskír katonai egységek.