Miért ortodox vannak „kemény orrú”
másolat
1 Miért ortodox vannak „hardcore”? A polemikus ortodoxia inkvizítorok ki? Mi psogos? Nincsen-nők orosz falvakban? Hogy érzi magát a nem-ortodox emberek? A keresztények üldözése India kap az időpont ugyanaz rerihovtsy? Miért keresztények nem hisznek a karma? Egy személy született egy ortodox ország, nagyobb eséllyel az üdvösség, mint egy ember született a buddhisták között? Mi szektásoknak vádolja az ortodox egyház? Ki Anastasia? Mi történik az életében az egyház Ukrajnában? Egy átok Tolsztoj kereszténység és a judaizmus Ha Krisztus azért jött ma beszélni konzervativizmus Lehet-e változás az egyház? A pogány kifejezést a Creed védelmében a egyházi szláv nyelv ortodoxia napi SELECT (kb GK Chesterton) hogyan kapcsolódnak a katolikusok? Körülbelül egy varázsló, aki akar lenni a törvény Miért hit túli él és jól van? Hogyan befolyásolja a gyakorlatban a lelki gyógyítók magukat? Szükségem van a törvény az információs-lelki biztonságot „? Csodák és a babona, a bűn és a szabadság Mi a csoda? A nyelveken szólás ördögűzés
2 Tegye összes csodáját hit az egyház? „Predskazamus szenvedett” Vajon minden alamizsnát adni? Ki lehet nevezni egy vallásos ember? Miért kell megkeresztelkedni? Ez szörnyű gyilkosság? Van hamvasztás káros? Igaz, hogy a kutyaház nem engedhető meg? A Can I keresztény harcművészetek? A tánc? Vajon dohányzó misztikus értelme? Mit gondol az idegenek? Milyen gyorsan az új évet? Miért Easter nem megy a temetőbe árthat a keresztény „ültetett” SEWAGE? Miért keresztények nem félnek KÁR polemikus ortodoxia nem adja fel, ha az úgynevezett inkvizítor és reakciós. Miért? - Csak a munka az inkvizítor, találom méltó típusú munkát. Egy feltétellel: hogy mögötte az inkvizítor nem magasodott állapotban. Szó az inkvizíció latin jelentése „tanulmány» (inquisitio). A feladat az inkvizítor, hogy ellenőrizze, mit mesélt a keresztény hit és a nevében az igazi kereszténység. Ha nincs állami bíróság kész, ha azt észleli ezt a különbséget letartóztatták és kivégezték eretnek, az inkvizítor tevékenysége nincs semmi veszélyes vagy méltatlan. Ez csak egy hívás az egyértelműség, az őszinteség és tisztaság. Ez az egyik dolog, ha valaki nem beszél nevében az Egyház és kifejtette véleményét róla, beleértve a kritikus. Ő ítéletének nem tükrözik a történelmi valóság. De azt mondja, önmagában egy olyan jogot. Amennyiben Ön nem a keresztény - az a te dolgod. De ne legyen a saját kreatív termék, hogy ki a „Krisztus tanítása”. „Az Inkvizítor”, aki megakadályozza, hogy megtévessze az embereket; beavatkozik vegyen figyelembe egy egyházi vagy egyházi hang a meggyőződés, hogy valójában sem egyik, sem a másik. Egyfajta „fogyasztóvédelem”.
if ($ this-> show_pages_images $ PAGE_NUM doc [ 'images_node_id'])
4. festett, szép a külső, de a teljes szenny „” generációs viperák. " Krisztus beszélt nyersen. Az igazság - nem olyasmi, amit meg kell mindenkinek a kedvére. Végtére is, a kereszténység Krisztus az úgynevezett „a föld sója.” Salt öntöttek a földre egészséges vagy beteg? Az emberiség szellemi értelemben kétségtelenül fájdalmas. El lehet képzelni a reakciót a páciens testén, amikor a fájó hely még önteni sót. Így semmi sem meglepő az a tény, hogy szinte az összes apostolok véget vetett az életének, mint egy mártír. A pap mindig hoz szétválasztás. Bejövök minden közönség, hozok részlege. Olvassa el „Az apostolok törvények.” Van mindegy forgatókönyv történik. Paul jön bármely város, ez a zsinagóga és elkezd prédikálni a Krisztus. Zsidók hogy köveket, megverték, kizárták, meg akarják ölni. Általában egy szörnyű felfordulás. Aztán egy részük azt gondolja: Várj, egy prédikáció, hogy Pál ott valami, valami szokatlan volt ez a Jézus, aki azt hirdette, a zarándok. És ők titokban keres Paul, jön hozzá, és kibeszélni a zsinagógából a többség. Így lassan alapozta Christian Church. Paul majd bemegy a legközelebbi városba, ahol minden ismétlődik. Ez prédikál - ez szinte mindig elválasztva. Amikor bemegy a közönség, azt teljesen megérteni, hogy lehet, hogy csak néhány lelket, akik nyitottak. - És mégis, nézd meg, mint a képviselője az ortodox egyház. - Mindig hangsúlyozni, hogy én - ez csak egy diakónus Andrei Kuraev. És ha allergiás rám, az egyház nem a hibás 3. De ha az, amit mondok, hogy tetszett, köszönöm, hogy nem, és megy a templomba. Én vezettem. - Azt mondod, hogy nem kell azonosítani a templom. És kivel? Ön nem fél, hogy ilyen kemény technikák azonnal nyomja az ember? - Nem vagyok Pál apostol. Pál apostol azt mondta: „Én már mindent, hogy minden”, azt nem lehet „mindent mindenkinek.” Nekem megvan a saját közönsége, egyetem, fiatalok. Ha van nekik minden alkalommal kerül vasalt a fejét, kenetteljesen hívja alázat, engedelmesség, tudják, hogyan kell reagálni? - Milyen világi sztereotípiák bánt meg a legjobban? 3. Én nagyon szoros és egyértelmű szavait Szergej Khudiyev: „Még a nagy alázat, a józan ész kell, hogy ösztönözze, hogy felismerjük - ha keresztény vagyok, ez nem jelenti azt, hogy igazam van 100 százaléka az idő. Ha én vagyok valaki potsapalsya rossz azonnal felkiált: „Ó, milyen vagyok hűséges és elvi Christian, utáltam ezt a bukott világ!”. Több értelme gondolkodni, és talán csináltam rosszul? Ezek a bűnösök, de én is - a bűnös, és azt is, hogy tévedek, és amit én álszent - e szörnyű hibákat. Egy meg nem összekeverni a két dolgot: „A kereszténység igaz” és „személyesen mindig igazam van.” Néhány nézetek lehetnek mélyen személyes gondok, és nem kifejezés a keresztény igazság "