Laktunk ott Karélia óriások
„Abban az időben nem volt óriások a földön. "
„Testük hatalmas, és az a személy, annyira különbözik a közönséges emberi arcokat látni őket csodálatos volt, és hallani azt mondják, szörnyű.”
A római történetíró, Josephus (I században).
Még mindig túl keveset tudunk a múlt, hogy azt nem lehet kétségbe következtetést.
Új megállapítások hordozhat elmondhatatlan titok, a tanulmány az ókori üzenetek nagyban kiegészíti és még változtatni a már jól bevált történelmi valóságot.
Az esetleges óriások nem olyan egyszerű, mint amilyennek látszik első pillantásra. A koncepció szerint a világtörténelem babiloni Berosus, a Föld a történelem előtti, özönvíz előtti időkben lakták óriások, együtt élni az emberiség. Tulajdonképpen ugyanaz mondja az Ószövetségben „Teremtés könyve”. Először is, a Giants volt kedves és szép, ha emlékszel rájuk szó, például az azonos Bibliát. De fokozatosan lebomlik, és elkezdte, hogy elnyomják az embereket.
Istenek bűneiért és a gyűlölet beárnyékolta a fejükben, és a végén úgy döntött, hogy elpusztítsák őket megküldésével az árvíz a földön. Killing minden, de az igazak Noé és családja. Ezek valamit, és elkezdte, a Biblia szerint, az új kör az emberi történelem.
A már „özönvíz utáni” információk időben óriások kezdett érkeznek a világ minden tájáról ...
Élő néphagyomány egész Finnországban, és egyes részeit Karélia attribútumok tartoznak, néhány helyen még mindig fennmaradt súlyos kő cölöpök és a halmok, nem finn népek, akik lakott az ókorban az egész, a Finn Skandinávia északi részén és még a mai területén Karélia Kem és Olonets tartományokban. Finn neve az ősi emberek - Hiisi. Az ősi izlandi mondák ezek az emberek azt találtuk néven hegyvidéki óriások. A jelenlegi formájában a név svéd -yyatte és élő lakosság közel a svéd finnek megváltoztatták ezt a nevet yyatti, amelynek értéke -velikan. De még az úgynevezett Hiisi az ősi nép történeteiben finnek volt híres óriás, immáron hatalmas erejét.
Saxo Grammaticus (1140-1206 gg.) Szolgált titkára Bishop Absalon Roskilde (Dánia), tanulmányozta a történelem, a múlt minden rendelkezésre álló forrásból érte. Az orosz történetírás, úgy érezték, hogy az „Előzmények” szász megjeleníti a legpontosabb információkat az északi és az emberek az ő idejében. By the way, sok nemzetiség (finnek, svédek, lappok, Karel) emlékét őrzi a transzmigrálását „óriás emberek” a régi időkben.
Között a dán királyok Saxo Grammaticus, egy nagyon különleges helyet foglal el Gorm. Ahelyett, hogy elkövetése háború hasznosítja tanult a természet törvényei és szentelte erőfeszítéseit, hogy a tanulmány a kevéssé ismert távoli országokban. Saxo Grammaticus mondja a történet egy expedíció Gorm”. Elérte a Gandvik (Fehér-tenger), és húzza a hajót a partra, Gorm és tengerészei tábort. Alkonyatkor jött hozzá egy férfi rendkívüli méretű, nevezte magát Godmundom”. Őt követik utazók, hamarosan láttuk a település „több, mint egy füstös felhő”. Megy az egyik szobában, „elcsodálkoztak gazdag kincseit, és minden értékes dolgot.” By the way, „látták, hogy a hét dobok, öves hét arany karika és díszített ezüst láncok a számos gyűrűk, rendkívüli értéket bika szarvát, díszített drágakő és fedett művészi gravírozás és végül karkötő alapos súlyát.” ezek különösen meglepett, hogy „fegyvert, amelynek célja a nagysága néhány sverhchelovecheskim lények.” Nem bírtam a lélek egyszerű matrózok bőség és megfizethető ékszerek, így többségük „szakadt szörnyek és mentett csak húsz fő, amely visszatért, élükön Mountain haza.”
A legfigyelemreméltóbb volt az út a Thorstein szolgált druzhina norvég Olaf király. Megy a csapat, hogy tanulmányozza az északi földek, ő és Horn, körülbelül ugyanazon a helyen szembe egy különítménye az óriások a 22 fő. Vezető az óriás is Godmund (tulajdonképpen vannak utalások, hogy ő volt az állítólag „hivatalos útmutató” mindazok, akik részt vettek a „birodalmát az óriások”). Továbbá, megtudjuk, hogy a tulajdonosi Godmunda része az „állam” óriások Rizaland, amelynek vezetője volt Gerraud. Során egy ünnep tiszteletére ezen a találkozón, óriások ivott a „arany csésze, két sing magas, és minden felhajtotta az egyik megy.” Thorstein út véget ér sikeresebb, mint Horn. Minden hazatérést, és megjegyzi, hogy a szász az ő „története”.
Az arab történész Ibn Faldan a tizedik század elejéig tudva, hogy „ott van a Volga bolgár valami rendkívüli óriás” kérelmet nyújtott be a király a bolgár. A király azt felelte, hogy ő valójában egy óriás hazájában, de ő meghalt; Igen, és nem volt az egyik fő és a „nem egy valós személy.” „És ez volt a növekedés a tizenkét sing (körülbelül hat méter), fején pedig egy nagy fazék, hatalmas orr, a szem és az ujjak óriási. Ő volt az emberek vidéki földek. Láttam a csontokat: ezek az óriási nagyságú, „- mondta Ibn Faldan. Ez az érdekes megfigyelési ismertté vált orosz olvasó a könyvet A. Kovalevsky „Book Ajmer Ibn Faldana útjáról a Volga 921-922 évvel megjelent” Harkovban 1956.
Minden - az ősei Veps - kezdte elfoglalni területén Karélia a végén az első - az elején a második évezred. Az első információk a vidéki telkek orosz írott források utalnak a 859-ik évben.
És az arab utazó, tudós és teológus Start X1 században Abu Hamid Andalusi is ellátogatott a főváros Volga Bulgária és találkozott az azonos óriás törzs adogitov, de életben van. „Elvette az ütésektől. És hogy került elvetésre Fells Korelskogo birtokában Novgorod polgármester. Ő maga volt pocakos, fordított, hogy az emberek és a hadsereg rendkívüli vadász. " Egy napon, a”dicsőség az ő hozta ki a partra a kezüket feltöltött egy kő magassága a talajtól, ma már több, mint egy kasza öl. Az egyik az órában a kő állítólag „Valitov követ.”
A könyv egy kiváló finn néprajzkutató és régész Theodore Schwindt „népi legendák északnyugati Ladoga régióban gyűjtött a nyári 1879 évben megjelent” Szentpéterváron 1880-ban, és már régóta ritkaság, továbbá egyedi információt a „óriások az ősi Korelian földet. " „A tengerparton Ladoga - írta T. Schwindt -Van egy legenda, hogy élt ezeken a helyeken nagy emberek, úgynevezett metelilyayneny vagy munkkilayneny, amely fokozatosan tolta el a lappok és finnek”. Metelilyayneny különbözött óriási növekedés és hihetetlen zajt termelnek mozgása alatt az erdőn keresztül, ahol valójában fordul elő, és a nevüket (szavanként-zaj arány).
„Az egyik leggyakoribb tekinthető egy legenda egy lány óriásnő és Pahari. Azt mondja, hogy a lány metelilyaynen megbotlott az erdőben az idegen, aki szántott föld lóháton. Szaladt az apja, és azt mondta neki mindent. Ve¬lel apa, hogy őt a hely, és látta, hogy egy szántóvető, rájött: „Van, hogy ki itt, és hagyja el a földet az idegenektől.”
"Legends of the metelilyaynenah - további pontokat T. Schwindt - tartósított szinte mindenhol, de különösen sok közülük Kurkiyokskoy plébánia" (most po¬selok kurkiyoki Lahdenpohja régió -A.P.). Valószínűleg azért, mert olyan helyeken, mint Korpisaari ( „sziget járhatatlan bozót”), Otsanlahti ( „Bay a homlok”), Lapinlahti ( „Lapp Bay”) és mások, sok igazi bizonyíték az emberi tevékenység óriás: leválik a területeken az erdő és időről időre esnek a földre óriási emberi csontokat és az elhagyott hóvihar-lyaynenami ekék, valamint a hatalmas fák a hegyek és a szigeteken.
Különösen a falu Sookua Kurkiyokskoy ugyanazon plébánia van egy hegy Kesyakallimyaki amelyet szinte az összes egykor elfoglalták a temetőben, de most ők építették a házat. Ástam a területen, és talált egy lapos kő jelentős mélységben vázát szokatlanul nagy ember: a koponyáját feküdt egy kicsit az oldalon, és a jobb alkar csontjai - az orr környékén. Egy idős férfi azt mondta, hogy itt temették metelilyaynenov.
A Lapinlahti, a hegy alatt Laskelanmyaki szántás közben nagy emberi csontokat találtak, és valaki azt mondta, hogy „talán metelilyaynena csontokat.”
Az interjúk a falu közelében, a hegy Kirkkomyaki többször talált „csont az óriások” és hasonló példát lehetne tovább és tovább. "
„A szigetek között, és Riekkala Tulolanoaar két szigetecske - tovább folytatódik T. Schwindt - nagyon kicsi - Liertsaari, a másik egy kicsit - Hiyretsaari. Ők túlélték a hosszú, alacsony kő kerítés, ami nyúlik a part mentén. On Hiyretsaari, továbbá van egy másik tengely körülbelül egy mérföld hosszúságú, amely körülveszi szinte az egész szigeten, - ahol a két tengely egymástól tíz méterrel (sazhen - Orosz intézkedés a hosszúsága egyenlő 2,1336 méter - AP) A parton. A belső oldalán a körkörös tengely öntsük sok kő akkora, mint egy ököl. A legenda szerint metelilyayneny gyűjtött kövek katonai célokra, és a harcban, mögé bújva a falakon, rájuk dobott egy mérföldnyire egymást szigetről szigetre.
Ezeken tengelyek az észak-nyugati partján Ladoga-tó és más konzervált maradványai kő struktúrák nem nevezhető dúsított, de mégis, úgy erődítmények. Például a falu Kurkiyokskoy Riekkala mondjuk bőséges rakás kő a tó partján Ladoga állapított metelilyayneny. A Harvey Linnamäki ( „Reinforced hegy”), vagy Lapinlinna ( „Loparskaya vár”), amely egy meredek szikla, elválasztó a sziget a szárazföldről; körül látható maradványai fák, beépített kövek. Továbbá a kövek értéke helyen harmadfokú, és még könyök (könyök -. Régi orosz mértéke egyenlő hosszúságú 38-46 cm megfelelően, köbös könyök körülbelül 0,25-0,5 köbméter - AP). Ezért úgy vélte, hogy egy ilyen struktúra lehet csak metelilyaynenam”.
Tény, hogy sok jól ismert vasútállomás Yakkima található három kilométerre a város Lahdenpohja, kapta a nevét Jaakko, aki egyszer földterület tulajdonosa. Érdekes adat vezet T. Schwindt: „Jaakko Puntus volt metelilyaynenom. Ő kényszerült sok erdőt a Olonets. A Mikli falu az erdő Vakokangas ( „Erdei barázda”), van egy padon a barázda mélysége (kb 40-50 cm - pad magassága az evangélikus templom - AP.); Puntus szántott vele régen. " Az elején a huszadik század között a part-lakók, akik ezután hajóikat az Új Földre, létezett egy hagyomány, hogy van az egyik tengerparti barlangok hatalmas emberi koponya fogakkal csupasz.
Vikings, közben a raid a távoli területeken az orosz Északi, és többször is összecsaptak a törzsek óriások, és - mint egy „normál” óriás férfi és törzsek, amelyek kizárólag a nők (úgymond egy Amazon-giantesses). Ez az információ megmarad a skandináv forrásokból. A híres finn nyelvész és néprajzos Matias Castrén (1813-1852 gg.) A felvétel Karélia néhány történet egy hatalmas nemzet. „Az eredete ennek a nemzetnek - írja Castro - van egy legenda, hogy az ördög ellopta egy nő, aki szült neki egy fiú és egy lány, aki később született ez a generáció bogomerzkih nevű Naykolayset. Idegen minden közösségben az emberek, az emberek laktak a hegyre, és ott Hapavara képződött teljesen zárt a társadalomban. Az emberek száma tartozó e nemzedék csökken tizenhét férfiak elbírniuk karját. Mindegyikük megölték az utolsó emberig egyik háborúk a helyiek. Körülbelül az emberek azt megelőzően vagy azt követően még nem hallottam olyan meséket „(a gyűjtemény” Memory MA Castrén”, megjelent Leningrádban 1927).
Egyre több modern tudósok nem zárják ki a versenyt világóriások a távoli történelmi múlttal. Neves orosz biológus Alexander Belov véli, hogy „az emberiség eredetileg nézett egy kicsit másképp, mint mi. Világ mítoszok bővelkednek óriások. Logikus azt feltételezni, hogy ha mi, testvérek a kisebb - degradantov élt egyszer érző lény, akkor (az óriások) sokkal tökéletesebb, mint nekünk. Tévhitek az aranykor, hősök és hatalmas óriások hangzott kórusban ezt a feltételezést. "
Lehetséges, hogy az álló lánc megalitok, óriás csontjait óriások, kiírja nyomot ősi üledékek, és mítoszok óriások vonzza a modern ember ősi Hyperborea, ahol talán, élt a mi előrehaladott, és erőteljes őse.
Ezért ismét látni, hogy milyen gazdag titkait az ókori történelem karjalai földet.