A szimbolizmus a vers és
Alexander Blok verse „Tizenkét” kellően gazdag szimbolikája, ami általában jellemző a dalszövegeket a Silver Age, majd megpróbálunk összegyűjteni néhány ilyen karakter egy rendszerben.
A ritmus az első fejezet „A tizenkét” célja a népi stílus, ami általában kíséri egy kis bábelõadásokkal - dens vagy különböző pojáca előadások. Ez a technika azonnal érzést ad a képtelenséget. Ezután hozzáadunk egy elemet, például egy hatalmas vászon, nagyon hasonlít egy mozivászon. Ez a megközelítés, kombinálva állandó ellentétek „fekete - fehér” azt a benyomást kelti, hogy mi egy film, vagy egy nyilatkozatot ugyanazon den, és ez a benyomás nem tűnik el, amíg a végén a vers. Fekvő újra a kép: Snow White - fekete égen - Wind - fények. Ezek a könnyen bemutatható részek nem ad valós festmények, de könnyen a keretek a film „Terminator”, ami viszont, ha tematikailag kapcsolódnak az Apokalipszis. Fekete ég, hó és a tűz - egészen megfelelő szimbólumokat a föld, amely fölött lógott az Isten haragja.
Ha továbbra is a témája az utolsó ítélet vehet a fő dal az izlandi „Elder Edda” - „jövendölés Volvi”. Szerint a skandináv mitológiában, a világ vége előzi meg hároméves tél, az úgynevezett „Fimbulvetr”, ami azzal kezdődik, hogy a farkas megeszi a napot. Ez alatt a téli előfordulhat testvérgyilkos háború róla, és azt mondja - „Idő farkasok és hiénák - nagy paráznaság”. Ezt az is alátámasztja néhány részletet a „Tizenkét” - ugyanaz a fekete-fehér táj, összegyűjtése a prostituáltak, a farkas is - bár csupán formájában rühes kutya! Szerint a „Edda”, miután ezen a télen tart csata, amikor a „jó” az istenség - ász és hősök jön ki ellen a rossz trollok, óriások, a farkas, Fepriza és Midgard kígyó - „világ kígyó.” Emlékezzünk az epizód az utolsó fejezetben, amikor a „tizenkét” fenyegeti a bajonett kutya, azaz a farkas, és a hó sodródik, amelyről ismert, hogy megünnepeljék esküvők boszorkányok, trollok és egyéb kártevők ellen. Ugyanakkor a szerepe a „tizenkét” ebben a rendszerben nincs egyértelműen meghatározva - függetlenül attól, hogy a „jó” ász, vagy véres trollok evők holttest, lighteners világ a pokol tüzet, akivel - a farkas.
Tizenkét - a kulcs számát a vers, és sok egyesületek is társul hozzá. Először is, ez 12:00 - éjfélig, tizenkét hónap alatt - az év végéig. Kiderült néhány „borderline” számot, mivel a végén a régi időkben (vagy év), valamint a kezdete egy új - mindig legyőzik a határt, egy kis lépés az ismeretlen jövő. A Blok külföldön, így ez volt a csökkenés a régi világ. Nem világos, hogy mi vár ránk. Talán a „világégés” hamarosan átterjedt az összes dolgot. De ez némi reményre ad okot, és halála után a régi világ ígér a születés valami újat. Tehát a kereszténység, ahol a kedvencek fogja találni egy paradicsom, mert Skandináviában, ahol az utolsó csata a világ összeomlana Iidrasil hamu, és az egek fog esni, és az alvilág (mellesleg indult egy óriás holtteste). De mentett néhány ász és egy férfi egy nő, aki
És az emberek nem kapsz.
Egyéb numerikus Egyesület - a tizenkét apostol. Ez közvetve jelzi a nevét ketten - és Andriukha Petrukha. Ne felejtsük el, a történet a Péter apostol, lemondott Krisztus háromszor egy éjszaka alatt. De Blok ellentétes Petrukha háromszor visszatért egy éjszakán át a hitben, és három lépést vissza. Ezen kívül, azt - a gyilkos egykori szeretője.
Megrázta a sálat a nyakán -
Nem tért vissza.
Sál, mint egy hurok a nyakán, és Peter fordul Júdás. És szerepe az áruló Júdás játszik Vanya (János).
És megy névtelen St.
Mind a tizenkét - a távolba.
Mindenre készen,
Az vintovochkami acél
A láthatatlan ellenség.
Egy kicsit korábban, "Eh, eh, anélkül, hogy a kereszt!" Kap néhány antiapostoly - puska helyett egy kereszt, bűnözők, rablók, gyilkosok, tüzelésre készen, még a hó, még a polgári, akár a kutya, bár tele Szent Oroszország, bár maga Jézus Krisztus. És hirtelen Blok hirtelen elpusztítja a koncepció antiapostolov - amely vezette őket, hogy vonuljanak azonban láthatatlan nekik Jézus véres zászló! Egy másik fontos részlet ezekhez a „tizenkét”: „A hátoldalon b legyen a káró ász!” Itt megtalálhatja a különböző magyarázatokat. Először is, a „tizenkét” - ez meggyőzi, és ász - jelvényeit civilek. Másodszor, színesen öltözött pogány felvonulás, a karácsonyi énekeket, például. Harmadszor - a menet, majd Jézus Krisztus a helyszínen. Továbbá, a „ász” az angol „ász”, és újra emlékeztette skandináv ász, amely egyébként tizenkét éves volt, túl. Vagy talán ez csak egy forradalmian új járőr és piros ász - ismét az eltéréseket.
Kihívó sorrendben a szimbólumok Alexander Blok hozza valószínűsége tökéletes, akik ezeket a „tizenkét”. Azonban ez nem olyan fontos, mert ez a szimbolizmus a vers ment rendkívül tágas. Itt a történelem bűn, majd a megtorlás, és vágást lelkiismeret-furdalás és a felejtés, és a legmagasabb prioritást - igazi ötlet az összeomlás és a megszentségtelenítése a régi, régi világ. Semmi értelme, hogy jó vagy rossz. Az esés valósággá vált, és azt szeretné, csak a remény, hogy a jövőben minden rendben lesz a legjobb.