A szimbolizmus a 12-es szám - a szimbolizmus ősi kultúrák
A szintézis a két rendszer - tizenkettes és körkörös, 12 ellenőrzések időben és térben szimbolizálja a Rend és a Welcome.
A perzsák úgy gondolták, hogy a jóság származik szabályos mozgását a tizenkét állatövi jegy, a teremtés Ahura Mazda, míg a véletlenszerű mozgás a hét bolygó képes kárt okoz.
A judaizmus és az ősi keleti kultúrák száma 12 megfelel a bőség, teljességének és a dolgok. Ezen túlmenően, a régiek alkalmazkodott ehhez közötti teret a maga története: 12 royal ősök, 12 feleségei a király, 12 madagaszkári uralkodók. A tizenkét törzse indiánok Win-nebago, megtestesítve egységét az ég és a föld, és jelentésük tökéletes összhangban az égen. Tizenkét császár (releváns állatövi) uralkodott Peruban. Mintegy is ismert állatövi 12 nagy istenek az ókori mitológia, a 12 Krisztus tanítványai, 12 társaik Franciaország, 12 a lovagok a Szent Grál, 12 hónap az év, 12 angyalok a Bibliában, a 12 törzs Izrael 12 pátriárkák, 12 órakor. Christian Életfa 12 gyümölcs.
A kínai is van egy tizenkettes rendszer: 12 birodalmi jelvényeket, 12 munkakör által létrehozott mitikus császár a Song. Medicine 12 belső szerveket, a zene - 12 hangok, stb ...
A modell alapján a tizenkét, a legfontosabb (a következő legnagyobb - a hármas, négyes és hétszeres majd) egyenértékű, egy kört, és ezért azt az elképzelést, az egyetemesség (amely egyúttal kifejezve a tízes szám). Ez az oka, az állam az etruszkok osztották tizenkét darabba, és Romulus alapította tizenkét liktorok (testőr).
Szigorúan véve, az összes szám „tizenkét” rendelkezik a legszélesebb lefedettséget; Tarot képletnél olyanok, hogy tartalmaznak két csoport a tizenkét vagy tizennégy négy, de a komponensek a Ezek a számok nem az archetipikus jelentősége. Tekintettel arra, hogy a két belső prototípus mennyiségeket a szám „három” és a „négy” (azaz rendre a dinamizmus és a belső lelkiség és a stabilitás vagy külső tevékenység), azt lehet mondani, hogy összegük és a termék adott két követi őket a fontosságát " hét „és a” tizenkét ". Az utóbbi megfelel a geometriai tizenkétszög; Ez azonban, kommunikálni a kör, mint a szimbolikus jelentése szinte azonos. Így rendszereket vagy eljárásokat alapul kör vagy ciklus általában kap a szám „tizenkét” formájában egy véges határérték. Még ha az első szerkezet, amely kevesebb, mint tizenkét tagja van, erről később kiderült, a tendencia, hogy törekedjen a tökéletes szám „tizenkét”, mint például a zene, ahol a modális skála hét jegyzetek átalakult dvenadtsatinotnuyu Arnold Schoenberg és az iskolai rendszerben. További példák: 12:00 a számlapon; Tizenkét hónap az évben; tizenkét fő istenek sok mitológiában, mint egyfajta erősítést a hét bolygó és elosztjuk a szél rózsa (EVR illetve Solan, Horn, Ausztria, Afrika, Evroastr, mályvacukor malom IREY, Borej, Aquillon, Volturno). Ezek a példák tehát azt mutatják, jelenlétében rend alapján tizenkettes rendszerek, amelyeket szétesnek vagy a „belső” háromosztatú „külső” kvaterner vagy helyzeti program, illetve a „külső” négyszeresére Division „belső” igazi terner diagramon. Hinduk a korszak a Védák tizenkét napon a tél közepén (karácsonytól vízkereszt) volt egy reflexió és Évfolyamismétlésre; Ez hagyomány Kínában. Véleményünk szerint ezek a rendszerek gyökerezik a szimbolizmus az állatöv száma alapján a „tizenkét”, azaz ka elképzelés, hogy a négy elem előfordulhat háromféleképpen (szintek vagy lépés), amelyek együttesen adja tizenkét megosztottságot. Ezen az alapon, Alexandre Saint-Yves d'Alveydre arra a következtetésre jut, hogy az emberi közösség, akik a mainstream a szimbolikus hagyományok „kör állt mindenek felett, és a legközelebbi megfelelő a titokzatos központjában áll tizenkét megosztottságot, amely. Képviseli a legmagasabb beavatás (kapacitás , az erény és a tudás), és amely többek között a kapcsolt Zodiac ". Guénon (fent idézett) hozzáteszi, hogy a tizenkét képlet obnapy'-kit „körkörös tanács” a dalai láma, valamint (nem számítva a tizenkét apostol) az arcát a legendás lovagok a Kerekasztal és a történelmi tizenkét társaik Franciaországban. Hasonlóképpen, az etruszk nemzet volt osztva tizenkét kisebb államok és Romulus alapította Intézet tizenkét liktorok.
Az ókori csillagászat, asztrológia, és a történelem - az alapszám, jelképezi a tér és az idő, ezért nagyon fontos, különösen a zsidó és a keresztény hagyományok, ahol a tizenkét száma volt a választottak. Ez a szervezet a tér, az érdekszférájába az égi és a közös ciklusidő (tizenkét naptári hónap, tizenkét órában a nap és az éjszaka, 1212 éves ciklus Kínában). Mivel a szorzata a két szám szimbolikusan erős - három és négy, ez jelképezi az unió a lelki és fizikai szférában. A Bibliában a tizenkét - a szám a Jákób fiai, és ezáltal Izrael törzsei közül, a számos gyöngyszemei a mellvért a főpap, az összeg a fő Krisztus tanítványai, a gyümölcs az életfa, a kapuk a Szent Város és a csillagok a koronát a Szűz Mária. Tizenkét volt a tanítványok száma Mithra. Egyes muszlimok, a leszármazottai a Próféta Ali, tizenkét - is szent szám. Solar asztrológia megfigyelésén alapul a mozgás a nap a tizenkét csillagkép az állatöv.
Tizenkét. Dodecad - egy teljes ciklus, a kozmikus rend. Mivel egyenlő 3x4, ez egy szellemi és egy ideiglenes megbízás ugyanakkor: az ezoterikus és exoterikus. Ez a szám az állatövi és a hónap az évben (hat férfi és hat nő). Tizenkét órával a nap és az éjszaka. Tizenkét magzatok a kozmikus fa. Ezen túlmenően, a tizenkét napon visszatér a káosz idején a téli napforduló, amikor a halott jön vissza, megjegyezte Rómában során Szaturnália. Ugyanez szimbolizmus tizenkét nappal karácsony előtt. Ilyen ünnep találhatók védikus, kínai és európai pogány szimbolizmus. Úgy gondoljuk, hogy ezek a napok előre időjárási körülmények tizenkét hónapon elkövetkező évben. Tizenkét tagjai a testület a dalai láma. Tizenkét Paladin (társaik) Károly. Tizenkét lovagok a Kerekasztal. Tizenkét földi ágak. Keresztények tizenkét gyümölcsöt a szellem, a csillagok, az Izráel nemzetségeinek, az apostolokra, és a kapu a alapkövét a Szent Város, a nap ünnepe a karácsony. Az egyiptomiak tizenkét pokol kapui, ahol Ra tölti az éjszakai órákban. Hérodotosz szerint, a hozzá tizenkét istenek és istennők. Hésziodosz említi tizenkét Titans. „Tizenkét asztalok,” tizenkét napon és éjszakán az ünneplés Szaturnália. A zsidó hagyomány szerint a tizenkét gyümölcse az életfa; tizenkét kapu a Mennyei Város; tizenkét lepényt az asztalra templom, ábrázoló hónapjában; drágakövek a mellvért Áron; Az Izrael tizenkét törzse, Jákób fiainak. A tömítőanyagok tizenkét hónapos és tizenkét év gyötrelem. Az iszlámban a tizenkét imámok, a leszármazottai Ali, fuss tizenkét órán át a nap. Mi Mithrász volt tizenkét tanítvány. A római, során a szent rítusok tizenkét Patsheya tshogez (flamens a plebejusok), majd a Szentatya. A sumér-szemita hagyományok tartott tizenkét napig párbaj Káosz és Kozmosz.
Köztük több mint tíz, a szimbolizmus leginkább értelmezhető, mint egy szerencsétlen tizenegy - „pék tucat”, hanem tizenkét nagyobb figyelmet érdemel (száma állatöv jelei, az alapja a babiloni shestidesyatichnoy rendszer, a szám az Izráel nemzetségeinek száma, apostolok, stb ...). Tizenkét istenek fel. 5. BC. e. Pantheon (isteni család) Görögország: Zeusz, Héra, Poszeidón, Demeter, Apollo, Artemis, Ares, Aphrodité, Hermész, Athena, Héphaisztosz, Hestia. Hestia gyakran kiszorítják Dionüszosz (Bacchus).