halál etikai
Etikai halál. Az élet és a halál az egész szerves világ jellemzi egyetemes ellentéte az élő és a halott. Élni, míg mindannyian elismerjük az élet misztériumát még mindig nem világos, hogy a háttérben az élettelen, mint a gyökeresen eltér az utolsó rend, struktúra, a ritmus és a rendszeresség. Minden élő szervezet elkerülhetetlenül magában hordozza azt a lehetőséget, és a szükséges külső eredményeként belső tényezők annak exterminable.
Az elején minden élet már a bajt megállapított vége. Élettelen és az élettelen világban, hogy nincs semmi és senki nem hal meg, csak az örök változás, és egyre. Élő élet mert ott nem egyedi szervezetek, amelyek nem pusztulásra ítélt. Az élet - halál - egy új élet - ez a hármas, amely jellemzi a ciklus, és a ciklikus ritmusát az egész szerves természet egységét a folytonosság és diszkontinuitás.
Living szokott lenni a halál, pusztítás, és az a személy - kapcsolatos halál, vagy inkább a különleges emberi létezés megnyilvánul a törekvés a tisztelet, és neki az első halál lesz a kérdés és gondolkodás, amelyek kifejezett és a tendencia, hogy találjam ki, hogy a titkos. Az ember él, és tudja, hogy él az, ami megkülönbözteti a többi természet. Azonban, valamint a tudatos hozzáállás az élethez, a képesség, hogy megtapasztalják azt a lelki élményt, ott elkerülhetetlenül kapcsolódik a halál, mint a szükséges végén.
Ezért a halálfélelem egy lelki jelenség, és leírja az ember, mint egy lény felruházva eszméletét. Man - egy lényt, hogy tegye a halállal szemben egész életében, nem csak az utolsó órában. Man tanítja Hegel, az egyetlen élőlény, amely képes az öngyilkosság nem a halál, nevezetesen, hogy öngyilkos, mint lehetséges életérzés és annak tartalmát az értelmetlenség, reménytelenség és így az emberek csak az képes, hogy elfogadja vagy nem fogadja el az élet függvényében a megfelelő képviselet annak egyfajta meghatározása élni, mint ez kapcsolódik elfogadása felelősséget.
És csak egy személy tudatosan feláldozni életüket védő a haza, illetve minden olyan feat. Nem véletlenül Camus kezdi mítosza Sziszifusz a gondolat, hogy csak egy igazán filozófiai kérdés - öngyilkosság.
Halál látható két módon egyrészt - mint a természetes végén minden élőlény, mint elkerülhetetlen tényt a természetes rendjét jelenségek, másrészt - mivel a jelenség jellemző specifikus emberi létezési módja, amely szerves része az emberi élet. Max Frisch írta Long előtt tudjuk magunkat halandó lények, éljük megismerjük idővel és nagyon hamar rájön, hogy az élet irányába áramlik a halál.
E nélkül a tapasztalat azt soha nem lenne kérdés, mit jelent az élet. Anélkül, hogy a kérdés értelmét - függetlenül attól, hogy megtaláljuk a választ, vagy a szóban forgó elvezet minket a kétségbeesés, nincs ember. E. Brunner is jelzi, az ember - ez egy kivételes eset az élővilágban. A filozófia ez a rendelkezés csak az, hogy a tudat az ember, és arra a tényre, hogy csak az emberi lélek, hogy a lelki célok, elismerik a szellemi értékek és megtestesíti őket, hogy egyedül ő létrehoz egy kultúrát, hogy ő volt az egyik célja az igazság, hogy törekedjen a jó, küzd az igazságért.
Ez a tudat pont a hamis az az állításokat, hogy a személy él, mint az összes többi élőlény. Egy ember halála valami teljesen más, mint az az állat halálát. Man különbözik pontosan azt - és csak ő - tisztában van az élete, hogy a halál. Ő képes felfogni a halál előtt már annak kezdetén. És ez egy szilárd ismeretekkel rendelkeznek az elkerülhetetlen sorsa a halál, mint az árnyék, fekszik az életét.
Csak az ember tudatosan megy a halálba, egy halál. Ő csak azt tudja, hogy elveszítette a halál. Halál - egy rejtély, nem probléma. Maga a halál, ha beszélünk róla, mint egy eseményt az egyéni élet, nem lehet tárgya a tudás, a tudatosság az a tény, a tudat is. A tudat természeténél fogva nem ismerheti, sem a származás, sem a végén. Az ember nem tudja, mikor meghal. Elvileg senki nem tudja túlélni a tudatos halál, mivel feltételezhető, hogy beszélünk egy személy, a végén a szellemi életben.
Halál ebben az értelemben, megismerhetetlen, és van, hogy tegyen többet a figurát. Azonban, mivel a régi időkben az emberek arra gondoltak róla, és megpróbálta felfogni, megérteni. Miért? Próbálok válaszolni erre a kérdésre, mi mélyen megértsék a két férfi és a konkrét helyét a világban. Halál - ez a vége az élet, a tagadás, mint a legfőbb érték. Ezért a halál egy olyan érték, mert ez olyan, mint az élet tartalmaz bizonyos alapvető értelemben, ami a valódi értékek, a valódi értelmét.
És miután a személy halála megtartja helyét az emberi kapcsolatokban - presztízs, státusz továbbra is végez szerepe, kifejeződése, amely a design a sír, egy hely a temetőben, emlékmű, emléktábla, stb V. Blasco Ibanez írta Alive soha nincs egyedül körülöttük meghalt. és ahogy a halott több összehasonlíthatatlanul elnyomják a létezését azok számát és a súlya alatt. Nem, ne hagyja el a halott elhunyt mozdulatlan marad meg a határokat az élet, fenyegető jövő generációk, hogy érezzék az erőt a múlt formájában lelki gyötrelem, valahányszor felkunkorodjanak az útból. A ház, amelyben élünk épül elhunyt törvényeket, amelyek vagyunk kitéve, meg a halott kedvenc ételek, a szenvedélyek és az ízek, termékek, amelyek támogatják a létünk minden, ami ad okot, hogy a föld, minden felhalmozott azok, akik most fordult a por, mind - az üzleti kezüket. Vám, babonák, szokások, becsület - munkájukat is. Annak érdekében, hogy mondjuk valami mást, de az emberek más szavakkal megismételni, amit a halott mondta évszázaddal korábban.
Minden, amit hinni magunkban a folyamatosság és a személyes diktálta nekünk láthatatlan tanárok, akik a földet, és akik viszont vette a másik halott.
A szemünk ragyog a lelke ősök, és a megjelenésünket megismételjük és rögzítjük vonások eltűnt generáció. A halottak birodalmának van kialakítva, hogy tükrözzék az élő közösség. Élő és halott ember egy adott társadalom, a nemzet alkotnak egy összetartó és stabil egység helyett élni a különböző faji, vallási és ideológiai hovatartozás.
Halottaikat elkülönül a többi meghalt nem kevesebb, mint óvatosan éltek mások élőben. Összhangban a véleményét az emberek a középkorban a halál nem szakítja meg a kommunikáció a halott, és a halott is lehet fenntartani közösségben élő. Halálesetek még mindig érdekli a világ az élet, akkor keresse fel annak érdekében, hogy megoldja a tisztázatlan kérdés a földre, és javítsák helyzetüket a túlvilágon. A holtak világa befolyásolja a világ az élő, de az élő jelentősen megváltoztathatják a sorsa a halott.
Sőt, a világ más sokszor, akik meghaltak, csak egy pillanatra, majd visszatért az élők. Sok különböző kommunikációs formák a két világ között haldokló idején, élő vagy élő halott, a túlvilágon, amelynek kevés köze van az örök alvás és pihenés, és ossza meg a hírszolgáltatás. Semmi sem változik az élők között, ha nem változik a párhuzamos világ a halott.
A szavai Andrei Platonov, a halott senki sem hivatkozhat, amint az élő, és meg kell élni úgy, hogy a halál népünk indokolt volt boldog és szabad sorsát népünk, ami viszont meg kell fizetni azok megsemmisítését. 3.3
Minden téma ebben a szakaszban:
Halál ábrázolások régi ember
Halál ábrázolások ókori ember. Halál aggodalmat keltett között az ősi emberek, nem csak azért, mert az ő halálfélelem különösen egy idegen országban, távol az otthontól, a ház, ahol a lelkek Dare
Afterlife ókori Egyiptom
Afterlife ókori Egyiptomban. A világ egyik legrégebbi civilizációk - Egyiptom - hozta létre az úgynevezett Halottak Könyve. Kezdetben minden bölcsesség bennük, pedig kizárólag a fav
Ószövetség
Az Ószövetségben. Az ókori izraeliták, éppen ellenkezőleg, kezeljük a halott nagyon egyszerű. A temetés napján a halál és a halottak eltemetve egy sejt vagy egy természetes barlang. Nagyon egyszerű volt
ókori Görögország
Az ókori Görögország. Mint az egyiptomiak és mezopotámiaiak, a görögök jelen hit, hogy létezik a világon a halott. Isten tudja, hogy Hádész. Ő királysága kilenc alkalommal övezi a Sztüx folyón, amely egyesíti a folyó
Halál és halhatatlanság
Halál és halhatatlanság. Ősidők óta, az ember volt a kérdés a halhatatlanságot. Ugyanakkor el kell mondani, hogy mi volt még a szintje a képzelet, nehéz elképzelni, hogy milyen összefüggés létezne az emberek között
Mit jelent a halál és az élet értelme
Mit jelent a halál és az élet értelmét. Jelentése létünk többé-kevésbé feltárt cselekedetek és viselkedés. Azonban minden jár viselkedés, a siker vagy kudarc feljelenti részben hiányosak. E
szellemek világában által Swedenborg
A lelkek világában által Swedenborg. Szerint ismételt és súlyos biztosítékokat Swedenborg, lelke és szelleme test elszakadtak a természetes hús, és ebben az állapotban járt más égitestek és az ég, és
Blaise Pascal halál kérdése
Blaise Pascal a problémát a halál. Fontos helyet akartak halálra fizet francia gondolkodó Blaise Pascal Az ember marad, mintha a két pólus között a végtelenben és az örökkévalóságot, hogy inf
Néhány szempontból a probléma a halál HH században
Néhány szempontból a probléma a halál HH században. Sok modern szociológusok azt mutatják, a nyugati társadalomban tabu volt szex CHYCH század és minden hozzá kapcsolódó, a HH században, éppen ellenkezőleg, egy ilyen tabu bo
A halál és a túlvilágon, ahogy különböző vallások a világ
A halál és a túlvilágon, ahogy különböző vallások a világ. Kereszténység kereszténység, a kereszt-arány a halál. Krisztus halála a halál. A tisztelet a kereszt imádjuk halál, felszabadító, stb
miszticizmus
Miszticizmus. A legtöbb misztikusok úgy vélik, hogy van egy állandó reinkarniruemy atom szívében. Ez tartalmaz egy teljes rekord múltunk más életét és jelenlegi léte, valamint a
teozófia
Teozófia. Az emberek nem született és nem hal meg, hogy nem szűnik meg, amikor a test meghal. Amíg az Isten, az ember nem tud meghalni. A halál az egyetlen vedlés ruhák
gyakorlati munka
A gyakorlati munka. Akár semmiféle vallást? 2. Ha igen, mit? 3. Ne te is elismered, hogy ez nem a vallás lehet igaz? 4. Szeretné 5. Félsz a haláltól? 6. Hiszel