Vallási ismeretelméleti gyökerei
Először is, vegye figyelembe, hogy nem minden emberi elme képes vallásos fantázia. Élvezni egy ilyen fantázia, először is meg kell, hogy képes legyen divatos egyáltalán. És ez a képesség még egy személy egyszerre.
Vallás örök, szerint a védők. Ez azonban nem igaz. Az emberiség, körülbelül egy millió év, és a vallás meg legkorábban 50-100 ezer évvel ezelőtt.
Miért van az, hogy az első ember nem volt a vallás? Nyilvánvaló, hogy a lényeg az érettségi foka az emberi elme. A megjelenése vallás - nem csak következménye az impotencia embereket, hogy a természet erői és a tudatlanság, hanem a mutató egy bizonyos szintet az emberi tudat.
Az állat nem tesz maga a természet. Man vy¬delil maga a természet a munka révén. Az anyagi termelés, ő ellenzi a tárgy a munkaerő, amely kezeli. Ez a tény kezd tükröződni az agyában. Man kezdődik az elme és szentelik magukat a természet. Tény, hogy a természet az emberi tulajdonságokat, szükséges, hogy azokat a fejedben. Nika¬koy vallás ebben a fejlődési szakaszban a társadalom még, már csak az első szikra az emberi elme. Aztán jön a gyakorlati igény, hogy megértsék a kapcsolatukat a többi embert. Ezek a kapcsolatok léteznek gyakorlatilag az anyagi termelésben - vadászat, gyülekező, a termékek forgalmazását, stb Ezek nem függenek a tudat és befolyásolják a gazdasági szükségszerűség ... Ezek nélkül a termelés ne¬vozmozhno. Ezek fokozatosan kezdenek tükröződik az emberek fejében formájában ipari hagyományok, szokások és erkölcsi normák a primitív közösség. Úgy tűnik, az első történelmi formája ideológia - erkölcs. Ez formájában létezik gyakorlati viselkedési normák. Azonban ebben a szakaszban a társadalmi fejlődés nem vallásos.
Az erkölcsi sokkal idősebb, mint a vallás. És csak akkor, ha az emberi elme hatása alatt az évezredes gyakorlat a társadalmi termelés válik érett ahhoz, hogy felmerül a kérdés a kapcsolat az ember magának, és a természet az ember, aki elkezdi az átadás a természet az emberi jellemzők, spiritualizálása. Született ötlet a természetfeletti. Kezdetben nincs több isten.
Vegye figyelembe, hogy nem minden fantázia vallási jelentéssel bír. Vallásos képzelet csak akkor jelenik meg, ha egy személy hozza a tárgyakat és a természeti jelenségek az emberi tulajdonságok, inspirálja őket, így természetfeletti tulajdonságokkal, létrehoz egy erő természetfeletti fantázia. Együtt a fantázia jönnek és imádják őt magzat.
Egy osztály a társadalom megváltozott ismeretelméleti gyökerei vallás. Nem csak a „repülés a képzelet, de csak a képesség, hogy elvont elméleti gondolkodás kezd játszani egy lehetséges forrása a vallás. A „Filozófiai laptopok” Lenin a töredék „K vo¬prosu dialektika” magyarázta a problémát. Lenin azt írta, hogy az elemi fogalom már rejlik a lehetőség, az elkülönülés, indulás, képek és ábrázolások a valós dolgokat képviselt. Ha adsz egy űrrepülés a fantázia, azonnal találjuk magunkat szemben a két világ: a világ tények és az eszmék világa, néhány szellemi lények. Ez egy biztos út a vallás, a klerikalizmus.
Hogyan, akkor az ezt lehetővé tette szétválasztása képek és ábrázolások a dolgok? Lenin kifejti, hogy túl. Bármilyen merevsége fogalmak, ami a kiválással a fejlődő valóságban minden vázlatos, durvul a komplex élet a dolgok és az emberek, mind a dogmatizmus, elutasítva az élet leheletét is, minden formáját szubjektivizmus, amely bevezeti önkényesség objektív rendezvénysorozat, minden szubjektív vakság, torzítva a valós képet a valóság, lehet vezet a vallás és gyakran vezetnek rá. A tudomány mindig maradt egy csomó megoldatlan kérdés. Mi történik a csillagok, a föld forgása ezért ne¬ravnomerno az oka rákos daganatok, mint a titkos úgynevezett vöröseltolódás a spektrum, örökletes tulajdonságok, mint goctoht átviteli mechanizmust, mi az a struktúra, az elemi részecskék az atommag, a titkos Tunguz meteorit meglátogatta a Földet, hogy az élőlények más bolygókról, hogy volt-e Atlantis - mindezek és sok más kérdésre várnak a végleges választ. És bár még néhány közülük vallási fantasy játékok.
Hogyan bontakozik vallási spekuláció kiemelkedő tudományos kérdésekkel fogunk foglalkozni egy speciális előadást a harc a vallás és a tudomány, de addig elég lesz egy szemléltető példát. Ha megkérdezzük, hogy a mi időnkben, a szovjet kórházban asceticise gyógyszer férfi, aki nem rejti, és reklámozza „isteni” az eszköz, csak meglepődtem. De itt van egy tény kapcsolatos 1948. Nem valahol le a járt útról, de Moszkva közelében, a falu boszorkány doktor felbukkant Tayninke - Malushkin aki azt mondta, hogy segítsen az urak kezelésére minden betegség, beleértve még a rák. Boszorkány doktor ismertté vált, hogy sikeresen kezelt sárgaság. És a dicsőség is hengerelt az egész megyében, mint egy hógolyó, és a lavina a petíciós nyomja meg a falakat a Egészségügyi Minisztérium: „Legyen a boszorkány doktor gyakorolni a kórházban.”
Mi történt? Mi fogott a vallásos képzelet az emberek kezelt Malushkina? Miért tört ki, és vezetett egy ilyen abszurd eredmény?
Kiderül, hogy az összes beteg adta a boszorkány orvos titokban főzött nekik egyedül a gyógyszer isten - vagy szódabikarbóna vagy a főzet rozs szalma - és minden megkülönböztetés nélkül. Egyértelmű, hogy a betegség lefolyása a „kúra” nem tudott, nincs hatása, de a betegek e, persze, nem tudom. Miután a hatóanyag volt titok! Mégis sok, főleg a beteg sárgasággal, visszanyert, érzett erőt, javítja az egészséget egy ideig.
Witch Doctor volt a legokosabb ember. Megértette, hogy vannak olyan betegségek, amelyek elegendő gyógymód a szervezet védekező. Ezek között vannak, és sok esetben a sárgaság, de természetesen nem minden. Ezen kívül a gyógyszer férfi vette figyelembe a teljesítmény és a szerepe a vallási kiképzés, ami különösen alkalmasak egy beteg ember, tudatosan fordult a segítséget az Isten. Ezek az okok és magyarázza az esetben a hasznosítás és egészségének javítása érdekében a betegeket.
Kínos ügy, természetesen. De tanulságos. Azt mutatja, hogy képzelet elvadul vallásos emberek, különösen egy olyan környezetben, ahol a gyengébb tudományos ateista propaganda.