Mintegy irigység
Az ördög irigység halála jött a világra, és azok a do örökségükbe.
(Wis. 2,24)
Vice, nagyon gyakori a gyermekek, az időben történő felszámolása, amelyek a szülőknek kell fizetni a leggondosabb, a legsúlyosabb a figyelmet, van irigység. Egy gonosz medve jólét szomszéd: ő gyötri fájdalom, gyötrő szomorúság, amikor a szomszéd élvezi a jólét és a boldogság az élet; de a szíve tele volt az öröm és az élvezet, ha a szomszéd tapasztalható szenvedés és nyomorúság. Vajon Istennek, hogy van köztetek, nem ennek az embernek. A feladat az igazi prédikáció adhat választ arra a kérdésre: mi a szülők tenni annak érdekében, hogy ne hagyja, hogy gyermekek fejlesztése a szívét az irigység és a rosszindulat. Ne feledje, ezek öt szabályt.
Az első szabály. Tartsa a kellő időben minden megnyilvánulását a gyermekek az irigységtől. Ez mutatkozik meg őket különböző formákban. Hadd hívjam fel a figyelmet, hogy néhány példát, hogyan lehet megtalálni ezt a förtelmes bűn a legfiatalabb.
Ha a gyerekek az asztalnál sietve rohan, hogy helyettesítse a tányérokat, a látható amiatt, hogy amíg a fordulat jön fel őket, mások osztanak ki, és ők lesznek egy kicsit; ha dobott oldalán a szem, kezd enni gyorsan, hogy elejét vegye a többi, és kap egy másik adalék; ha a gyermek sötét szem néz egy tányér testvérek, azt gondolva, hogy már nem kapta; ha kapott egy részét le másokkal, hátha valaki már több; ha összehasonlítja vett neki játékokat, hűvös kiegészítők és ruha ilyen dolgokat a testvérek nem kap jobbat dolgokat, ha tetszik, és vegyük észre a gyermek, ez - a látható jele féltékeny szív.
Az ilyen perverz megnyilvánulásai, a szülők nem állhat minden módon köteles felszámolására őket, ahol és amikor megjelentek. Éppen ellenkezőleg, meg kell tanítani a gyerekeket, hogy elégedettek voltak azzal a ténnyel, hogy kapnak. Ha a gyermek tolja megetette a dolog, mert a többi ugyanaz volt, ez azt bizonyítja, hogy az irigység már hagyjuk, hogy mélyen gyökerező, és ez olyan cselekménye mindig érdemel komoly és érzékeny büntetés.
A másik oldalon ott irigység kárörvendő, ami nagyon gyakori a gyermekek körében. Ez megtalálható a gyermekek különböző módokon.
Ha a gyermek mérges mosoly, amikor valaki a testvérek vagy elvtársak büntették semmit, nemhogy kigúnyolják büntetni, akkor ezek a rossz gyerekek megérdemlik ugyanazt a büntetést, mint a bűnös. Ha a gyermekek hamisan vádolják egymást, álnok módon rosszindulatú céllal, hibáztatja egymást a hibás, azt mindig szigorúan be kell büntetni.
Ha a gyerekek át, és egy érvényes kötelességszegés testvérei vagy barátai, ez nem hagyható feddhetetlenek, ha történik velük, azzal a céllal, hogy a másik büntették. Általában donoshenie gyermek csak elviselni, ha az apja vagy az anyja, a hitoktató vagy tanító, megszabadítja őket felügyeletére, illetve a rend és a kereslet őszinte válaszokat. De meg kell tanítani őket, hogy ők, mint Joseph a Beautiful (az Ószövetség pátriárkák mozgott irigység által értékesített testvérei rabszolgának), számolt be az intézkedések a testvérek, vagy a barátok nem azért, mert a rosszindulat, hanem azért, hogy megvédje a bűntől.
A második szabály. Ne okozzunk irigység a szívét a gyermekek. Ez gyakran előfordul, mert a szülők elfogultak cselekmény vonatkozásában a gyerekek inkább egyik a másikra. A keresztény szülők kell, hogy a gyermekek között az úgynevezett háziállat; kötelességüket - kezelésére mindenki egyenlő szeretet, hogy az intézkedés minden ugyanazon intézkedés, mert különben a szülők maguk irigységet keltsenek a gyermekek szívét, akik tartják magukat, hogy nem kedvelt. Az élelmiszer, ruházati, ajándék nincs, hogy előnyben részesíti az egyik a másikkal szemben, de legyen az egyik mércéje.
Káin és Ábel
Kiűzése után Eden, Ádám és Éva született gyermekek: fiai és leányai (Ter 5, 4). Első fia nevezték Káin és Ábel a második. Cain volt elfoglalva mezőgazdaság, és Abel állomány át.
Egy napon ezek áldozatot Istennek, Cain - a föld gyümölcseit, és Abel - a legjobb állat nyáját. Abel jó volt, és szelíd hajlam, akkor áldozatot egy tiszta szívvel, szeretettel és hittel a megígért Megváltó, az imádság kegyelmet és a remény Isten irgalma; és Isten elfogadta Ábel áldozata - úgy vélik, hogy a füst belőle felment a mennybe. Káin a gonosz és kegyetlen hajlam, hogy áldozatot ahogy az szokás, anélkül, hogy a szeretet és istenfélelem. Isten nem fogadja el az áldozatot; úgy gondolják, hogy abból a tényből, hogy a füst áldozata feszített a földön. Ezt követően Cain féltékeny lett testvére, az úgynevezett Abel egy területen, és megölte őt.
Isten szólt Cain kívánó megbánta, és megkérdezte tőle: „Hol van a testvéred, Ábel?” Káin válaszolt bátran: „Nem tudom; Én bátyám kapusa: „Akkor Isten így szólt hozzá:” Mit tettél? A vér a testvére kiált hozzám a földről. Erre akkor lehet szitkozódva fog vándorolni a földet. " Cain, kínozza a lelkiismerete, és a felesége megszökött a szüleitől egy másik országban.
az emberi élet Isten ajándéka, ezért az embernek nincs joga, sem magát, hogy megfossza őt, vagy elvenni mások. Figyelembe élet szomszéd hívott gyilkosság, és megfosztva magát az élet az úgynevezett öngyilkosság a legsúlyosabb bűn.
Ahelyett, hogy a megölt Ábel, Isten adta Ádám és Éva harmadik fia - a jámbor Seth, majd egy csomó más gyerek. Ádám és Éva élt hosszú ideig a földön. Adam 930 évig élt. Sokkal általuk elszenvedett fájdalom és szorongás, szív megbánta bűnét, és szilárdan hisz az ígéret a Megváltó.
Ez hited őket, ők most közül a szent pátriárkák.
Dicséret és az elmarasztalás, jutalmazás és büntetés is kell minden sorazmeryaemy egyformán: a legfiatalabb nem hagyhatjuk figyelmen kívül azt a tényt, hogy általában elítélte és büntessék időseknek. Milyen szomorú következményekkel lehet abból a tényből ered, hogy nem ugyanaz alkalmazni a gyerekeknek, hogy inkább egymás esetében látható a József bátyjai, akinek az apja szerette jobban, mint mások; Úgy tudja, hogy ez így van-keserítette testvérei, hogy először meg akarták ölni, majd eladtak rabszolgának.
A harmadik szabály. Ne csupán a gyermekek ezen aljas gonoszság példával. Ha a gyermek gyakran hallottam, mint egy apa vagy anya, az irigység és a zlozhelatelstvom beszélni a barátok és kollégák, hogy magukat zloradstvennye történeteket róluk; ha a szülők jelenlétében a gyermekek szidják az emberek gazdag, gyakran fejezik ki elégedetlenségüket az a tény, hogy nem gazdag, nem túl boldog a saját kertjében, hogy ez vagy az - akkor is, ha a gyerekek otthon szinte minden nap és minden órában mást nem hallott, de irigy, rosszindulatú beszédeket a szomszédok, akkor lehetne ez másként, de az irigység zlozhelatelstvo gyökeret a szelíd gyerekek lelkét, akik sokkal fogékonyabbak a rossz, mint a jót?
A negyedik szabály. Tanítsd meg a gyerekeket, hogy utálom az irigység és utáljuk azt, mint az istentelen gonosz. Envy egy aljas bűn; de ez nem lehet a fő oka annak, hogy a gyerekek kerüljék el. Envy egy buta hiba, mivel nem csak nem hoz hasznot irigy és előnyöket, hanem éppen ellenkezőleg, egy sérülés, mérgezés élete méreg a zlozhelatelstvom.
De nem csak ez motiválja, hogy óvnak az irigység a gyerekek. Mert először is, hogy elkerüljék ezt a szenvedélyt, és kerülik azt, hogy ez a legnagyobb bűn Isten előtt, hogy Isten megtiltotta azt. Hogyan visszataszító irigység az Isten szemében, akkor a legjobb szülők, mutasd meg a gyerekeket, hogy az irigység az ördög műve; irigyelte a boldogságot Ádám és Éva, általuk élvezett a kertben, hozta az irigység a világ. Hogyan undorító Istennek a bűn az irigységtől, akkor mutasd meg a gyermekek, rámutatva a nagy gonosz, hogy történt irigységből: az irigység, a Sátán csábította ôsszüleink bűnre; Envy nem Cain testvérgyilkos; Irigylem testvérek eladott József féltékenység vezette a farizeusok hamisan vádolják az Úr Jézus Krisztust, és megkérem, hogy halál. Ahogy bogonenavistna irigység, akkor végre mutatni a gyerekek, elmagyarázni nekik, hogy féltékeny utánozza az ördög, hasonlítják őt, és ezért nem lesz ideje, hogy megosszák a tétel az ördöggel. A legrosszabb dolog, amit lehet mondani irigység, azt mondja az Isten szavát a szájon keresztül a Wise: „irigység az ördög a halál jött a világra, és azok a do örökségükbe” (Bölcsesség 2, 24.).
Az utolsó szabály. Beültetést a korai években a szívét a gyermekek szembeállítani vice alapján - nevezetesen, a jóindulat, hogy minden, és a kedvesség - még a mások szeretete, amely mindig és minden esetben megfelelően szolgáltatva az Üdvözítő: „Mindenben, azért, hogy Ön másokkal, úgy szárak őket. „(Mt. 7, 12). A szülőknek meg kell szavakkal és például tanítsák gyermekeiket őszinte, aktív felebaráti, könyörületes, hogy a szegények és rászorulók, a testvérek, és a többi gyerek, engedékeny, segítőkész és kedves.
Gyermekek kell megszokta, hogy élvezze a jó közérzet mellett, és gyászolja szerencsétlenség; kell, az apostol szavaival, hogy „örüljetek az örülőkkel és sírjatok a sírókkal” (Róm. 12, 15). Meg kell tanulni, hogy kölcsönösen elviselni hiányosságokat, és besúgók a vétségek azok testvérek, és osztálytársak. A legkorábbi év, akkor meg kell érteni a nagy értékű a szeretet parancsa a felebaráti, amely a Megváltó szállít a par a parancsolat, hogy szeressük Istent és ezt követően úgy ítéli meg, annak a jele, tanítványainak: „mert - mondta - minden tudni fogja, hogy az én tanítványaim vagytok ha pedig egymást szeretni „(Jn 13, 35).
A tanítást a püspök Jekatyerinburg és Irbit Irenaeus (1837 - 1904)