Govorukhin kifejtette, hogy miért Nevzorov nem teszik bizalmasa Putyin - egy jelenség
Putyin az úgynevezett fej személyzeti hiba kinevezését Nevzorova bizalmasa miniszterelnök. Szerint Govorukhin, Nevzorov a „harcos ateisták” és Putyin attitűd az egyház „teljesen más.”
„Nem lenne jobb, persze, Nevzorova mentesülnek e kötelezettség alól. De lehet, hogy jobb most ezt nem közlik, mert az idő rövid, és minden ésszerű vallásos ember, így tudja, hogy Nevzorova száj nem mondja Putyin „- mondta Govorukhin.
Elmondása szerint, Nevzorov tudja, hogy „a jelölt, hogy az egyház és a hit egészen másképp. Ott kell lennie, elvégre néhány arányérzék. " Govorukhin sajnálattal vette tudomásul, hogy az egyes proxy, amely közel 500 fő „nem fogja követni.”
Az igazgató hozzátette, hogy Putyin hozzáállása az egyház, a vallás, a vallás általában jól ismert.
„Putyin - egy ember, aki békében Istennel. Elég csak felidézni a történetet a ón kereszt, ami rajta van, mint a gyermek nagymamám viselt. Ő vitte az életben. Miután elégette a befejezetlen ház. A tűz égett minden, csak egy élte túl az ón kereszt, amely elméletileg kellene elolvadt a tűzben. És soha nem veszi őt egész életében, és most jár vele. Tehát Nevzorova helyzete és Putyin álláspontja - a dolgok egészen más”- biztosította Govorukhin.
Amint azt csípés, egy mereven antiklerikális valójában interjú Nevrzorov azt állítja, hogy a hatalom az egyház nyugszik a csendőrök, és a vezetők minden vallás, kivétel nélkül, összeesküdtek, hogy megtévessze az állam és az a személy, Vlagyimir Putyin.
Alexander Nevzorov, azt mondta: „alapvetően és gyökeresen” eltér a többi szerek, akik Putyin.
Folytatódó politika a '90 -es években, Nevzorov pontosan felmérni a források és képességek a ROC, azt írja csíp és „körül forog két legelismertebb ember Szentpéterváron ortodox” - Metropolitan John (Snychev) és Lev Gumilyov. Azonban ő egyértelműen „bizonyította buzgó szeretete az ortodox metropolita.” Amikor Nevzorova kizárták a „5. csatorna” hajolt az ő küzdelme az elnök asszony csatorna Bella Kurkova, hogy támogassa az embereket a templom. Ortodox Nevzorov segített nyerni és vissza a televízióban. Azonban, mint Shchipkov megjegyzi mindig maradt egy független politikai figura. Mert Nevzorova voltak bármilyen kombináció lehetséges: hogy ő támogatta Sobchak, aztán megmérgezte.
„A korábbi Nightingale klerikalizmusnak és antiklerikális jelenlegi csillagos kalandjával - ez egy és ugyanaz, nagyon egész ember. A csodálatos érzését az irányt a politikai szél és a víz alatti áramlatok „- írja a Shchipkov Nevzorov.
Válaszolni, azt mondta, meg kell értenünk, hogy kérelmei Putyin és Kirill pátriárka ígért neki egy jelölt elnöke Oroszországban.
Ha egy szóval megfogalmazni, hogy mit ígért Putyin, vallásos emberek, a választ nem lehet adni egy egyszerű és pontos: a változás az erkölcsi légkör az országban. Az összes szó iskola, nyilvános TV, a szeretet, az építési templomok, sokkal gyakoribbak és az alapvető dolgokat. A fő ígérete - az sem várható, a pátriárka „pályamódosítás” - a során erkölcsi és etikai. És Putyin valóban így ezt az ígéretet.
Aztán villámgyorsan szerte a médiában látunk egy túlfeszültség elleni katolikus propaganda. Papok vádolt próbál beavatkozni a politikai folyamatokba, Putyin azzal vádolta a populizmus és a sötétség. Minden végződik jól ismert interjú. De miért Nevzorov tagadom, amit Putyin azt mondta, néhány órával ezelőtt?
De miért van ez szükséges a „játék a multipolaritás”, és miért nem lehetett megtenni anélkül, hogy egy találkozót a vezetők felekezet és Nevzorov cikket?
Csíp magyarázza a jellemzői a „politikai technológia”: annak szükségességét, hogy „a karámba” ortodox és propravoslavny választók, és ugyanabban az időben, hogy „nyugodt liberális neurotikus”.