Anyegin és Tatjána
Versenyzett sok-sok napon
Azóta, mint egy fiatal Tatiana
És vele Anyegin egy homályos álom
Yavilisya először -
És a távolság szabad regény
Én a mágikus kristály
Még nem tisztán látszik.
Így ér véget Puskin 1830-ban, egy új vers, az elégedettség a szerző megjegyzi, a mozgás költői gondolat és a megvilágosodás titkait az élet: a „problémás alvó” Teremtő-CIÓ - felismerni „adta” a rendkívüli regény, ahol a fej kormányzati hősök, a művészeti felfedezés acéltípusoknál a mi nemzeti élet. Távol Anyegin és Tatjána az ő irodalmi prototípus - csalódott Byron újra ásni, és „egyszerű leánykori”; tele voltak az orosz élet-holding, vált kedvelt és felismerhető. A neve a mi északi újra ki Onyega, aki legyőzte a neve a főhős, beszél ó hűti a lelkét. És ez annak a jele, a nagysága a személyiség: jó tudott élni az életét, mint ezer más száz magán és helyi nemesek, szórakozás a labdát, kifutó, Savica, de a „unalom”, „blues”, megelőzte őt a közepén az élet-CIÓ örömök - jelet a homlokzati fenti feltételek Sze-lyuk, jel a magas hívás.
Csalódott, különbözik minden beleszeretett a hős Tatiana. Persze, nem csak homályosan érezte Tatiana Glu-bin jellegét általa választott egy, az alapvető nyugtalanság egy-egy férfi az ő tőke csillogás egyszer és mindenkorra belépett a lány szívét. Valami fájdalmasan ismerős és kedves az ő megjelenése, ez már „egy álom”, tanulta meg korlátozás Mr. - „Te csak besétált, tudtam egy pillanat”:
Ez azt jelentette a legnagyobb tanács.
Az akarat az ég, a tiéd vagyok;
Az egész életem egy fogadalmat
Viszlát hű hozzád;
Tudom, hogy engem küldött az Isten,
Ahhoz, hogy a sír te vagy a gyám.
Akkor jött hozzám az álmok
Láthatatlan, te nagyon jó volt,
A kedves szemek kínzott,
Az Ön hangja hangzott.
Anyegin nem tanult a sorsa -, hogy a hibás „hladny romlottsága a világ”, amelyhez volt kitéve; „Hiba”, ha az ártatlanság, őszinteség, erő rush „a szerelem, a szegény és egyszerű” lányok rohanás, amit nemesen vospol nem-hívását, és amely még nem válaszolt.
A világi társadalom nem szokott rendszeres Anyegin-én az oktatás, de ez inspirálta őt egy másik tudomány - „tudomány pályázati szenvedély.” Anyegin megtanulta a szabályokat a csábítás. Képes volt annak (érzéki) megjelennek szelíd, bátor és krasnore-hit és hiányzik. Ilyen a „tudás”, „készségek” Anyegin maradandóan károsíthatja a hírnevét egy naiv vidéki ba-Barcarozsnyó, számának növelése a győzelmet. De nem ő tette „on-Manute nem akart // hiszékenység ártatlan lelket.” Elnézést tiszta és tapasztalatlanságuk, naivitás és hiszékenység talált Anyegin ebben a helyzetben. Talán Anyegin nemesség - nem az egyetlen oka az ilyen viselkedést. Alig hitte, hogy ő is szerelmes, de nem tudott segíteni, de szeretnék érte.
Boldogság Heroes lehetetlenné vált, mivel akarata végzetes sors, a megtestesítője, amely abszurd párbaj Anyegin és Lenszkij. Duel Anyegin mutatja a függőség a cég társ-Thoroe hős látszólag megvetett. Duel fiatal romantikus Lensky, bár elítélte magát egyedül, nem volt hajlandó Xia megbékélés, mert félnek a pletykákat a gyávaság. Tragikus golyó ölte Anyegin Lenszkij. Onet-hin, persze, nem tudott segíteni, de úgy érzi, bűntudat és a bűnbánat. Ő kénytelen volt elhagyni a falut „ahol a véres árnyék // Ő volt minden nap”, szinte fut a tetthelyre. Az út a hős vált eszközt a feledés és a vigasz.
A látogatás Nyizsnyij Novgorod, Astrakhan, a Kaukázus oboga-Thilo Anyegin. Rendes ember - egy törékeny öregember, egy szegény mezőgazdasági-láda, Tula értékelő - megnyitott egy hős, nemcsak a saját, hanem vennoe bánat. Anyegin nem tudta megváltoztatni, és nem-wai találkozó Tatjána, ezúttal a legmagasabb Petersburg SVE-onok, és lesz egy ajándék, hogy ad neki egy vagyont, és egy új teszt a hős.
Amikor ugyanaz a lény, boldogan tartósított között a divatos társadalom ereje és frissessége az érzékek „csiszolt” ebben a társadalomban, sütött egy szomorú nő sorsa, az egyszerűség és a nagyság, a tisztaság és elérhetetlensége - majd Anyegin tanult magamról van, mi nem gyanús: a lehetőséget az az igazi szerelem. Most ő „Tatyana, mint egy gyermek, hogy beleszeret-len” - ami még szavakkal leírni az érzéseit valódi és erős, friss és ingyenes! Ez az első alkalom életében nem tett eleget, a világi tisztesség - jön a labda korán, tíz este, mert ott lesz. Ő írta a leveleit nem érkezett válasz, lo-vit úgy néz ki boldog, ha lehet dobni a vállán „pelyhes boa”, érintse a kezét, félszegen néma mellé, Bo-leet, zárt tavaszig.
Tudom, hogy a kor már mérik;
De ahhoz, hogy meghosszabbítja az életemet,
Reggel kell arról,
Mit fog látni a napot I. -
ennyi az egyszerű logika az ő szeretete.
Tatiana, „kedves ideális” Puskin, a megtestesült orosz do-sek, diszkrét és mély, szomorú és tiszta, hívő és a hit-naya, éppen hogy szükséges egy magányos, nem prikayannomu hős, „extra”, a jobb meghatározása a Be-Lynskey a saját országukban. Női szépség az ő szenvedése, megjelenés szépség, báj és a visszafogott viselkedés izgatott on-Sheha hős örökre.
A neve „Tatiana”, nem „nemes”, egy ritka alkalom az orosz irodalomban-CIÓ, melynek nevét a „megszentelt” Puskin szokatlan-CIÓ regény miatt emlékeznek a „régi IL-devi akinek”. Magány, csend, a figyelmesség, súlyosság visszanyerte gyermekkora óta. Ez felkeltette az éjszakai oldalán a természet az élet, rémtörténet a téli éjszaka; A romantika az ő természete megzavarta az olvasókör - a regény „helyettesíti minden”. A szentimentális regényeinek Richardson ( "Pamela", "Kla-Riesz Harlow", "History of Sir Charles Grandinsona"), Russo ( "Julie, vagy az Új Heloise"), Goethe ( "Az ifjú Werther szenvedései"), Germaine de Staël ( „Dolphin „), ő talált ételt a nagy gondolatok és remények.
Az első levelet írni, hogy kedvese - ez volt, hogy egy csomó belső szabadság, a keménység a hit az emberek és az erő az érzelmek: elárulta szeretet „mint egy drága gyermek” (ahogy akkor elmondható szeretet Anyegin).
Miután Zsukovszkij a ballada „Svetlana” megtette az első lépéseket a nyitó az orosz női nemzeti jellegét - nincs esélye az új Puskin Tatyana képest könnyű távon. A motívum a hó, tél, így fontos, hogy jellemezzék a karakterek, sem Zsukovszkij, emlékeztet az elégia „First Snow” Vyazemsky, fejleszt és Tatiana ábrázolása: Folytonosság Oche látható. Nyilvánvaló és részletesebb és mélyreható Puskin-következőket írja:
Tatiana (orosz lélek,
Nem tudta, miért)
A hideg krasoyu
Imádtam az orosz tél,
Az a nap, fagy, fagyos nap,
És a szán, és a hajnal késő
A kisugárzása rózsaszín hó,
És köd Vízkereszt esténként.
Puskin arról, hogy több mint szépség „ragyogó Nina Voronsky” (a lehetséges prototípusát - extravagáns szépségápolási Vitsa Agrafena Zakrevskaya), hat a megfoghatatlan Anyegin „gondatlan varázsa” Tatiana. Ez történt az ellentmondásos és magasztos szeretet világát. Anyegin ellátás a „világi” Ta Tian kifogástalan ízű, nemzetiségi (comme il faut) otsutst-Vie minden fölött intézkedés (vulgáris), ami végső soron a közeledés-zhaet valódi arisztokrácia és igazán népszerű, mert az alapja a két - az egyszerűség.
Keresztül a szeretet Tatiana Anyegin bekövetkezése néhány átalakulás: a húst az országot, „orosz lélek” szeretett, közvetlen, hűséges és tiszta, lehelte a Angloma-Anyegin, esetleg elő a gondolat, hogy a hazautazást. Most, olvasni,
Ő nyomtatott sorok között
Olvastam lelki szemei
A többi vonalon. A velük, ő
Én teljesen süllyesztett.
Ez volt a titkos legendák
Szív, sötét ókor,
Semmit nem kapcsolódó álmok,
Fenyegetések, pletykák, jóslatok,
Ile hosszú mese értelmetlen életben
Vagy fiatal szüzek leveleket.
Natív, vér, homályos, először megszerzi az Anyegin nyitott szereteten keresztül. Még szinte „nem vált költő”, hogy sok-inspiráló és erős volt, az új érzések.
Meggyötört tél, a tavasz, a „halott ember nézett ki, mint” újra eljött Tatiana. Ebben az utolsó szakaszban - a feltámadás a múltban a hősnő:
Az álmok, a szív a régi időkben,
Most ismét felélesztette azt.
Tatyana mindig szereti Anyegin, és úgy véli, az érzéseit: valójában ez ugyanaz, csak megváltozott a helyzet a társadalomban, és most ő a „szégyen” hozhat „becsület csábító” Anyegin. De ez nem megengedett a lehetőségét is „szégyen” - mert „adott” a másikra. A nemzeti hovatartozás az erkölcs, kizárt-tens csalódás, hazugság, egy játék annyira egyszerű és egyértelmű, megrázta Anyegin.
Szüntelenül, hogy szeretem őt, nem sérti a hűségesküt a „másik” - az, amelyikről azt egykor a levelet, hogy Anyegin lemondtak ( „Tovább Nem, bárki a világon nem adnék // serd-tsa vagyok!”.)
De adtam a másikba;
Soha nem fogom elhagyni őt.
Ezekkel a szavakkal a hercegnő el. Shock Anyegin, aki megértette a tragikus visszafordíthatatlansága ő régi ERROR-ki fejezzük ki, a végső szakaszban a népszerű csendes, mégis fenséges összehasonlítás:
Eltűnt. Érdemes Eugene,
Mintha villám.
Ebben a testtartása - zsibbasztó, betekintést tragédia. Beleszeret lenny, és elutasította, hogy értesült az önmegtagadást és hűség, és a sorsa a család kötelessége, visszafordíthatatlanságára időt és örök szomorúság a szeretet.