A tudatosság problémáját a filozófia (3) - vizsgálata, 1. oldal
7. Összegzés munka SN Trubetskoy a "filozófiai megértése tudat" a könyv "The World of Philosophy"
bibliográfia
A psziché mint tükrözi a valóságot az emberi agy jellemzi különböző szinteken.
A legmagasabb szintű az elme sajátos ember, a kép tudat. A tudat magasabb rendű integrálása az elme, az eredmény a társadalmi-történelmi körülmények között megalakult a személy a munkaerő, a folyamatos kommunikáció (a nyelv) másokkal. Ebben az értelemben a tudat „társadalmi termék”, a tudat nem más, mint tudatos lény.
Az emberi tudat tartalmazza a tudást, ami a világ körülöttünk. Marx ezt írta: „Az, hogy a tudat van, és hogyan van benne valami, hogy ez - a tudás.” A szerkezet a tudat, így magában foglalja a legfontosabb kognitív folyamatokat, amelynek során egy személy folyamatosan gazdagítja tudásukat. Ezeknek az eljárásoknak lehet hivatkozni érzékelés és észlelés, emlékezet, képzelet és a gondolkodás. Segítségével érzések és felfogások a közvetlen tükrözi a hatása az agyra ingerek az elme alakul érzéki kép a világ, mivel úgy tűnik, hogy egy személy abban a pillanatban.
Memória lehetővé teszi, hogy folytassa az elme a múlt képei, a képzelet - építeni a alakú modell, amely a tárgya az igények, de jelenleg nem elérhető. Gondolkodás biztosítja a problémák megoldását használata révén általános tudás. Megsértése, rendellenesség, nem beszélve a teljes összeomlását minden mentális kognitív folyamatok elkerülhetetlenül lesz a tudatzavar.
A második jellemző tudatosság - foglalt ez egyértelmű különbséget a szubjektum és objektum, vagyis azt, hogy amelyik az „I” az ember és a „nem - én” ... Ember, a szerves világ először a történelem, a felszabadult, és szemben magukat a környezet továbbra is tartani a fejedben ez a szembenállás és a különbséget. Ő egyedül között élőlény képes önismeret, t. E. rajzolása szellemi tevékenység maga a tanulmány. Az ember teszi a tudatos önértékelés tetteik és önmagában egészére. Elkülönítése az „I” a „nem - I” - az út, ami történik, minden ember gyermekkorban végzett képződése során az emberi tudat.
A harmadik jellemző a tudat - nyújtó céltudatos emberi tevékenység. A funkciók tudat kialakíthatjuk tevékenységgel alakulnak, és mérjük az indítékai hozott önkényes döntések figyelembe veszik a tevékenység előrehaladásáról, és tette a szükséges módosításokat, és így tovább. D. Marx hangsúlyozta, hogy „az emberek nem csak a változások a formában, hogy ez a természet adta; mely a természet adta, hogy hordozza azt a célját a saját, amelyek a törvény meghatározza a módszert, és a feladatok jellege és amit alá kell akaratát. " Bármilyen megsértése eredményeként betegség vagy más okok miatt, a lehetőséget, hogy végezzen céltudatos tevékenység, koordinálása és irányítása tekintik tudatzavar.
Végül a negyedik jellemző tudatosság - a felvétel egy bizonyos kapcsolat. „A hozzáállás a környezetem fejemben” - Karl Marx írta. Az emberi tudat elkerülhetetlenül része a világnak az érzékek, amelyek tükröződnek bonyolult objektív és mindenekelőtt a társadalmi kapcsolatok, amelyben az ember benne van. érzelmi értékelése interperszonális kapcsolatok képviselteti magát az emberi elme. És itt, mint sok más esetben, a patológia segít jobban megérteni a természet normális tudat. Egyes mentális betegségeket, amelyekre jellemző tudatzavar olyan betegség terén az érzések és attitűdök: a beteg utálja az anyját, aki szerette szenvedélyesen, dühösen beszél a szeretteit, és így tovább ..
1.Tolkovanie fogalmak: „tudat”, „visszaverődés”
TUDATÁBAN 1 - Freud - az egyik a három rendszer (tudattalan - tudatelõttes - tudatos) emberi lélek, amely csak, hogy az alany valósul bármely adott időben. Freud úgy gondolta, hogy az elsődleges szerepe a tudat - a „szerepet érzékszerv az észlelés pszichés tulajdonságait.” Freud szempontból tudat „elsősorban a megítélése ingerek jönnek hozzánk a külvilágtól, valamint érzéseit az öröm és fájdalom, ami csak felmerülhet belül a mentális apparátus”. Freud szerint a gondolkodás, a szellemi tevékenység tudatosság: a) feltétele, hogy a rendszer a „másodlagos eljárások” - a nyelvtani szabályok és a formális logika; b) szabályozott valóság elv, azaz a csökkenti nemtetszését ösztönös feszültség alkalmazkodva eljárásokat. Szerint a pszichoanalitikus megértéséhez tudat „ez az egyetlen minőségi, amelyek csatlakozni, vagy nem csatlakozik az egységes mentális aktus, és hogy soha nem fog megváltozni semmi benne, ha nem jön.” Freud szerint „a legtöbb tudatos folyamatok tudatos csak rövid ideig”, és a gerjesztés a levelek tudat „mint minden más mentális rendszerek hosszú távú változásokat elemeit. A klasszikus pszichoanalízis nem veszi figyelembe a lényege a mentális tudatosság és értelmezi a „tudatosan” elsődlegesen a tisztán leíró jellegű.