A lehetőséget a társadalmi képzelőerő, antropológia
„Mondja, a király a rock»n«roll - ki ez?” - kérdezte a gyerek. - "Elvis Presley, természetesen." - „Látod, nem habozott, hogy reprodukálja a sztereotípia. Ez a kép megfelel egy bizonyos személy. Ugyanakkor nem tudjuk, hogy ő valójában a legnagyobb leginkább, és mi nem is érdekli: azt mondják - a király és az egész. Most más a helyzet: Tisztelt Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin. Hat hónappal ezelőtt senki sem tudta, ki ő. Ugyanakkor azt is kimutatták, a tévében, ez figyelemre méltó, oldja meg a problémát, hogy hogyan néz ki a kabát a Csendes elleni hajó, hogy bölcs dolog beszélt újságíróknak - és most az egész ország készen áll, hogy megválasztja elnökét. Hol van a képzelet? Inkább teljesen hiányzik, ha elfogadjuk mások képeket, mint a saját. "
Amikor beszélünk képzelet az egyes tulajdonságok, azt jelenti, a pszichikus energia, kreatív dolgok, amelyek nem igazán soha nem látott. Egyet jelent a képzelet Ezután egy fantázia. Azt is felidézni számos teológiai krisztológiai szempontból: megtestesülése - a helyzet, amikor a szó lesz a hús, megtestesülése - elfogadása az Isten Fia, a teljességet az emberi természet. Imagination lehet érteni, míg ruházza módon, alakja, bemutató érzékszervi észlelés, hogy a korábban létezett a mély rétegek alaktalan csúnya. Ez a gyökere a kreatív fantázia. Blokk hallott dübörgés, morajlás zenei hullámok göngyölt világ térben. Amikor adott nekik egy képet, azt képzelve előállították őket verseket. Művében: „A költő”, kijelenti ezt a tevékenységet, mint a legmagasabb és egyetlen célja a költő és a költészet.