Kapcsolatfelvétel egy másik hit az iszlámban

„Bizony, azok a könyv

(Keresztények és zsidók) és politeisták

akik nem hisznek - a pokol tüze,

Mindig ott tartózkodó. Ők - a legrosszabb lények. "

H ow ismert tájékozott muszlimok, Mohamed egyszer áldott hazugság a jó a Islam (Sahih Bukhari 5,369). Mivel a támogatása „tiszta iszlám” okozhat a nem megfelelő reakció az olvasók, sok támogatói ezt tan nagyon aktívan használják ezeket az engedélyezett. Mint látható, az üzenet egy bizonyos neofita Ali Polosina csapódik le, hogy az a tény, hogy az iszlám toleráns, hogy más vallás. Ahhoz azonban, hogy enyhén szólva, nem felel meg a valóságnak, illetve kerülhetnek be, értelmezi az olvasó félre. Ezért kínálunk az alábbi anyag.

Korán az átalakítás az iszlám egy másik hit

Az iszlám tudósok, hogy szükség van a gyilkosság hitehagyottak meghatározott Korán [1].

- És ha mentek, és végre az ima, és adja a magyarázatot, akkor - a testvéreid a vallásban. Mi magyarázza a jelzéseket a ember, aki tudja! És ha már megszegték eskü után a szerződést, és szidalmazták a vallás, akkor harcolni az imámok a hitetlenség - mivel nem eskük őket - talán tartsa meg! (Korán 9: 11-12)

- Miért ellen a képmutatók - a két fél? Allah megdöntötték őket, amit ők szereztek. Szeretné nyomtatni az egyenes úton, akiket Allah hozta le? Elvégre, ha valaki kopogott Allah, mert akkor nem fogja megtalálni az utat! Azt szeretném látni, hogy tévedtél, hogyan tévedtek, és akkor lett volna ugyanaz. Ne vegye őket barátaival, amíg azok kilakoltatták az Allah útján; de ha elfordul, akkor ragadja őket, és megöli őket, ahol megtalálja őket. És ne vegye el tőlük sem barátok, sem segítők, eltérő kapcsolódó emberek között, akiket, és van egy szövetség; vagy jönnek hozzád, és mellük vannak kényszerítve, hogy harc van, vagy harc a nemzetet. És ha Allah akarta volna, adott volna nekik hatalmat felettetek, és ők harcoltak Önnek. És ha elmennek tőled, nem harcol veled, és felajánlja a béke, akkor Allah nem ad semmilyen módon nem ellenük. (Al 4: 90-92).

- Ha elfordulnak, akkor ragadja őket, és megöli őket, ahol találtam őket. „(Korán 4:89).

- Aki nem volt hajlandó Allah követően hinni benne - kivéve azokat, akiknek van, és szívük csendes a hit - az egyetlen, aki megnyitotta a mellét, hogy hitetlenség, rájuk - a harag Allah, azok - egy nagy büntetés. (Korán 16: 108).

- Megkérdezik téged a szent hónap - egy csatát is. Mondják: „A csatában ez nagyszerű, és elfordulva Allah útja, hisz neki, és a Szent Mecset, és kiszorítják lakói - több Allah: a kísértés - több mint gyilkos!” És ők sohasem szűnik harcol, amíg ők kapcsolja vissza attól a vallás, ha tudnak. És ha valakinek esik távol a vallás, és meghal hitetlenek, az ilyen - a tetteik a közvetlen és a jövőbeni élet! Ezek - a Tűz, alávetik magukat ott örökre! (Al 2: 214).

Érdekes látni, hogy a muszlimok magyarázza álláspontját figyelembe véve a már említett egy idézet a Korán. „Nincs kényszer a vallásban” (Korán 2: 256) és mások. Szerintük ez a bizonyíték arra, hogy senkinek sincs joga, hogy megakadályozza a terjedését az iszlám, de ez nem jelenti azt, hogy prédikáljon, és még inkább vesz egy másik hitvallás. [4] Ebben az összefüggésben érdemes figyelni, hogy a csökkentett polosinskuyu szövege a „Nyilatkozat az emberi jogok az iszlámban”, „iszlám - a vallás a választás szabadsága (értsd: mindenkinek joga van ahhoz, hogy azt - C.). Ne használjon semmilyen kényszerítő módszerek eléréséhez valaki más (értsd: neislamskuyu- AS) hit vagy szabhat ateista meggyőződéseket. Ie ha elő iszlám - ez az úgynevezett „szabad választás”, ha valaki úgy dönt, valami mást - úgy vélik, a nem-demokratikus „bevezetését”.

Sunnah hitehagyás

Szerint a teológusok, domináns az iszlám szunnita fájdalmai - „iszlám tengely” vagy „fél az iszlám”, „amelyben a vezetése és világossága” [5], és ez elég sok modell a muszlimok a mindennapi életben, mint már többször rámutatott annak szükségességére, a fizikai megsemmisítése a hitehagyottak (beszélünk az úgynevezett „hiteles hadísz” természetesen figyelembe).

- A Próféta (Mohamed - AS) azt is mondta: "megöl, hogy a WHO hitehagyott" [6].

- Muszlim vér lehet (legálisan - SA) ömlött három esetben: CÍME a hitetlenség hívő hűtlenség, (a - P.) megölt ártatlan mások [7].

Itt látható a hadíszt al-Mu'adhe - az egyik a négy fő szerint Mohammed, társainak: „A Próféta kijelölt Abu Musa uralkodója Jemenben. Aztán elküldte segédjét Mu'adha ibn Jabal. Amikor Mu'adh jött, azt mondta: „Az emberek, már elküldte a próféta Allah.” Abu Musa hívta a párnára úgy tudott ülni kényelmesen. Ott is volt egy ember kötve kötéllel. Mu'adh kérdezte. „Mi” Ez az ember zsidó volt, majd áttért az iszlámra, majd lett egy zsidó újra. Soha nem ül le, miközben nem lehet megölni. (Ez) a törvény Allah és az Ő prófétája. Mu'adh ismételni szavait három alkalommal. Vonalzó érdekében megölni egy embert. Ezután Mu'adh leült. „[8]

A modell viselkedését muszlimok az élet az úgynevezett „Righteous kalifák” - uralkodók a muszlim Umma.

„Osman (- harmadik” igazságos kalifa „- SA) számolt be, hogy egyes emberek Irakban váltak hitehagyottak. Osman írta tamoshnem uralkodó, így elrendelte őket újra, hogy az iszlámra, és ha megtagadják -, hogy megöli őket. Néhány közülük valóban megölték, mások áttértek az iszlámra való félelem.”[9]

„Ali égett néhány ember él (Zanadiku és ateisták, lásd Sahih Bukhari 9:84:57.), Míg a próféta és azt mondta neki:” Togo muszlim, aki elhanyagolja a hit, lehetetlen, hogy megbüntesse Allah büntetése (tűz); legyen könnyű megölni, „[10].

Íme három esetben azt mutatják, hogy a kapcsolat különösen tisztelik minden muszlim „Righteous kalifa„Ali muszlimokat át a kereszténységre. [11]

„Ali vezette az öreg, aki keresztény volt az első, majd áttért az iszlámra, majd újra felvették a kereszténységet. - Lehet, hogy vette a kereszténységet, hogy megszerezzék az örökséget, majd ismét egy muszlim - Ali kérték. Az idős férfi azt mondta: - Nem - Lehet, hogy vette a kereszténység elvenni egy fiatal keresztény, majd visszatér az iszlám? - Nem - felelte az öreg. Ali azt mondta neki: - Akkor az iszlámot újra. - Nem Nem, mielőtt találkoztam Krisztussal. Ali elrendelte az öreg lefejezték. "

„Egy másik muszlim, a kereszténységet. Ali rendelni neki, hogy visszatérjen az iszlám, de ő visszautasította. Ali megölte, és nem ad a test a natív, annak ellenére, hogy felajánlott neki egy csomó pénzt. Ő égett a testet. "

„Egy másik férfi törzséből Bani Izhl keresztény lett. Ők oda vezetett, hogy Ali, a lánc. Beszélgettek sokáig. A férfi így válaszolt: „Tudom, hogy Isa - az Isten Fia.” Aztán felállt, és kilépett a lábán. Amikor látta, hogy a többiek, ők is kezdtek tapossák az embert. Ezután Ali azt mondta: „Öld meg”. Megölték és Ali elrendelte, hogy éget a szervezet. "

Itt van egy másik hadísz, ahol a büntetés vonatkozik a „hitehagyottak” rokonok.

„Ali azt mondta, hogy egy keresztény csoport, akik áttértek az iszlámra, újonnan áttért a kereszténységre. Ali elrendelte letartóztatását, és azokat neki, hogy megtudja az igazságot. Mi keresztények voltak, akkor arra kérték, hogy maradjon, vagy a keresztényeket, hogy az iszlámra. Elfogadtuk az iszlám. De most, úgy véljük, hogy nincs szebb a vallás, mint a kereszténység - az első hitet. Így lettünk keresztények. Ezt hallva, Ali kivégeztetett közülük, és gyermekeik, hogy rabszolgák”. [12]

Sharia hitehagyás

Az iszlám tudósok, az élet minden muszlim kell történnie összhangban saria - iszlám jog kódot, amely alapja lehet bármely iszlám állam.

Mind a négy vallási és jogi iskolák domináns szunnita iszlám egyértelműen kimondja, hogy az a személy, aki elhagyta az iszlámot tönkremenne, ha nem ért egyet, hogy legyen egy muszlim újra. Ez így van megfogalmazva egy viszonylag toleráns hanafi iskola (hazánkban ez tapadnak a tatárok, baskírok). „Amikor egy muszlim leesik Islam - vajon Isten bocsáthatja meg azt. Az elején meg kell kérni, hogy újra magáévá az iszlám. Gonosz cselekedet lehet kitölteni vagy elfogadását iszlám vagy a halál. Még mindig kívánatos (a gyilkosság előtt - C.) int neki, hogy az iszlámra újra, bár ez nem szükséges, miután elérte az intelem.

Ha azt szeretnénk, gondolkodási időt, kívánatos, hogy a bíróság neki három nap, amely alatt a tárgyalás ... ha nem fogadja el az iszlámot, akkor meg kell ölni, mint Allah azt mondta: „Öld meg, akik hisznek sok isten” (Korán 9: 5). A Próféta (Mohamed - AS) azt is mondta: „Öld meg az, aki megváltoztatta a hit” (és meg kell tenni) haladéktalanul, mert a hitehagyott határozottan rossz ellenség, akkor ne menedéket találjanak, ez az iszlám törvényei ... meg kell megölte fenntartások nélkül. „[13]

Ez az egyetlen olyan iskola, amely lehetővé teszi a nem-halálos büntetés egy női hitehagyott, „csak” az élet a börtönben, és tele alkalmazott napi 39 szempillák (amíg meg nem hal - C) [14].

Ami a gyermekek jogait is simított. „Ha egy gyermek válik hitehagyott elérése előtt lejárat, azt nem lehet megölni. Meg kell börtönbe, és addig verték, amíg megbánja, mert az iszlám hasznosabb neki. Ezért meg kell megverték, amíg ő visszafordul, és nem bánja „(Hanbali és Maliki iskola) [15]. A gyilkos egy ilyen gyermek nem minősül bűncselekménynek szerint Shafi'i iskolába, bár lehet büntetni. Ha a gyilkosság nem került sor, akkor a gyermeknek meg kell őrizni a börtönben nem termőképes, ami után meghalt egy esetben perzisztencia (összes madhhabs [16]).

Modern iszlám tudósok hitehagyás

Természetesen szükség van a kötelező gyilkosság nem utasíthatja és muzulmán tudósok. beleértve modern „hitehagyott kell ölni, a maximális időtartamra lehet adni neki, hogy gondolja, hogy ne haladja meg a 60 napot. egy ember, aki vált hitehagyott bűnbánat, a második alkalommal nem hozott.”[17]

„Mert minden ember, aki ismeri a törvényeket az iszlám, ez nem titok, hogy a büntetés a muszlim lett hitehagyott van végrehajtás ... Minden vallásos irodalom, azt jelzi, hogy nincs kétértelműség ebben a kérdésben a muzulmánok számára nem is létezett.” [18]

Modern muszlim hitehagyás

És itt van, hogy a Korán és a Sunnah a pozíció együtt nyílik a teológusok tükröződik a szívét hétköznapi muszlimok jelen a fórumon ortodox Deacon Andrei Kuraeva. Kapcsolatos álláspontját a kereszténység Yemenis követői az iszlám azonosított Abdul Ali (aki saját bevallása szerint a keresztények vonatkozik is) és Alex (aki nőtt fel és él nem egy iszlám környezetben).

„Arra kérem a feleket, hogy tartsák tiszteletben a másik ország jogszabályai vonatkoznak, és nem zavarja a belügyeibe. Ez az egykori Muhammad, most George szándékosan ment a törvénysértés az ország és nyíltan a jemeni társadalomban. Shariah jog alkalmazandó számos országban szerte a világon. Ez Irán, Saud.Araviya, Kuvait, Pakisztán, stb Ezekben az országokban vannak olyan törvények, amelyek néha eltérnek a szokásos, és nem mindig esik egybe a világnézet. De ez magánügy népek ezekben az országokban. Ezekben az országokban az átmenet más vallások Islamav Tiltott jogszabályokat. »(№4351 / 84020). Az ember, amíg az utolsó pillanatban lehetőséget kap arra, hogy bűnbánatot 3 napon át. Ám ha a személy továbbra is fennáll, mivel a halálra vele. Elég érthető feltételeket (- C) ... A halál oka a hitehagyott az a tény, hogy az iszlám vallás a csúcsot. (№4092 / 83838 Abdul Ali)

„Ha a hitehagyott elhagyta a Islam, nem prisleduet (hamis [19] - C). Ez hitehagyott 2 év volt erre. De ő úgy döntött, hogy kihívást jelent a társadalom. Remélem, hogy Isten segítségével jemeni társadalom megfelelő választ adni erre a kihívásra (azaz megölni - AS) ". (№4351 / 84.258, Alexey A.)

Modern iszlám törvény hitehagyás

Ami a modern iszlám jog, a fenti nem feledésbe merült, és egyes országokban (Szaúd-Arábia, Jemen, Irán - .. Legalábbis addig, amíg a '90 -es évek közepén Marokkó, stb) megöli a törvény.

Itt egy idézet a 306. cikk mauritániai Alkotmány: „Minden muszlim bűnös hitehagyás a hit szóval vagy tettel, térjenek meg három napon belül, különben ő kell ítélték a halálbüntetést, mint egy hitehagyott és az ő tulajdona a vagyonelkobzást és átadása az állami bevételek ”.

Mindezekben a kivégzéseket és ténylegesen át a keresztények említett az elmúlt öt évben. Az első, például levágta a fejét a filippínó dolgozók, akik összegyűltek a szobájába, hogy karácsony (nem muzulmán vallási összejövetelek tilos), hogy az a kérdés, hogy mi köze a hitehagyott, van, persze, nem tárgyalja.

Más országokban vannak büntetések könnyebb. Így a Legfelsőbb Bíróság kimondta, hogy az egyiptomi iszlám elutasította a korábbi muszlimok alá a „polgári halál.” Az ilyen ember elveszti minden polgári jogok és a hatásköröket. Nem tud pénzt a bankszámlák. Megöltek ez nem tekinthető bűncselekménynek, mert az áldozat jogilag elismert „halott”. „Dead” nem rendelkezik a jogot, hogy feleségül, vagy örökli tulajdonság. "

Következtetés - keresztények Szudán

Mindebből arra lehet következtetni, hogy a gyóntató nagyon szerencsés. Különösen figyelembe véve azt a tényt, hogy a szudáni régóta háború között a keresztény dél (harmadik országok) és a muzulmán észak, amely 1989-ben kezdődött, amikor a hatóságok az ország lefoglalt a Nemzeti Iszlám Front (NIF), hogy átírják az alkotmány azon az alapon, Sharia, és kijelentik, hogy „az iszlám viszi fény minden országban, így az ő”, és ugyanabban az időben, hogy állapítsa meg a dzsihád ellen a keresztény lakosság az ország, amely „javasolta”, hogy elfogadja az iszlámot.

Sokan a dél-szudáni, költözött az északi, kénytelenek voltak változtatni a nevüket, arab, annak érdekében, hogy sikeres legyen az életben, a tanulás és a vállalkozói szellemet. Nem várható semmilyen veszélyt magukat kitéve: mivel nem csak el kell fogadnunk az iszlámot, de nem használják a valódi nevét, annak a veszélye nélkül, hogy halálra vádjával hitehagyás. Pontosan ugyanazt a kockázatot azok a nem-muszlimok, aki áttért az iszlám és megváltoztatta a nevét egy arab, hogy éhínség idején használható a humanitárius segítségnyújtás. Ugyanez vonatkozik a nem muszlim férfiak, fikcionális áttért az iszlámra, hogy feleségül muszlim, vagy fordítva, hogy egy válás, minden gond nélkül.

Ui Gondolod, hogy a testvérek keresztények, akit a muzulmánok úgy végül „felelős” a „hitetlenek”?

Nem, nem hiszem ... Az iszlám szerint minden élőlény (beleértve Sátánt [20]) ernyedt és végrehajtja csak Allah akarata, és arra gondolni, inache- súlyos bűn. Ahhoz, hogy ez volt az Allah akarata: „Bizony, azok, akik hisznek - nem érdekli őket, akkor buzdította őket, vagy ints - ők nem hisznek. Allah állított egy pecsétet a szívüket és a hallás, valamint a szemük - fátylat. " (Korán 2: 3), „Ki akar Allah vezet tévútra, és aki azt akarja, hogy az egyenes úton.” (Korán, Sura "szarvasmarha" - 06:39).

1. Lásd, például :. Abul Ala Maududi. A büntetés hitehagyás szerint az iszlám törvényei. Institute of Islamic Culture, Lahore (Pakisztán), 1972 (Arab.). et al.

2. Mufradat-Gharib-ul-Kuran öntjük Sheikh-al-Rahib, pp. 191

3. (T. I, p.167, algériai kiadás, 1323).

4. Mack Carey. Gyógyító Abraham ágak.

5. An-Nawawi. Negyven Hadiths. (Bevezetés)

7. A széles körben ismert, az iszlám világ idézett többször különböző gyűjtemények hadíszt: Abdalim bin Masood (Kitab al Diyat Bukhari és mtsai.). Aisha (Nas'ai) Sahih muszlim 623 és mások.

8. Sahih Bukhari 9: 89: 271; et al.

9. Ibn Hazm. „Édes”. Ch 11, o. 190.

10. Bukhari Sahih 4: 52: 260

11. Ibn Hazm „legédesebb” vezet gyűjteményéből hadísz.

12. Tahawi. Kitab al-Siyar.

13. Abdurahman Jaziri. A büntetés hitehagyás iszlám szerint a négy egyházi iskolák a törvény. Kairó, 1987 (Arab.) Ch. 2.

17. A hivatalos lista büntetés. Kiadó az iszlám Azhar Univ. Egyiptomban. C. 12.

18. Abul Ala Maududi. A büntetés hitehagyás szerint az iszlám törvényei. Institute of Islamic Culture, Lahore (Pakisztán), 1972 (Arab.). W I.

19. Először is, a hitehagyott kell ölni, vagy őrizetbe vették a lehető leghamarabb, miután a hitehagyás (A büntetés hitehagyás iszlám szerint a négy egyházi iskolák a törvény. Cairo, 1987 (Arab.) Ch.

6). Másodszor, ha sikerült, hogy egy biztonságos helyen, a gyilkosság nemcsak megengedett, hanem ösztönözni (lásd. Az alábbi szöveg). Jó példa erre az a hívás csecsen Daghestanian és tudósok a gyilkos Tuleyeva Aman.

20. különösen élénken ez a gondolat alakul ki a értekezések Suffa nagyon fontos, ha nem döntő szerepe az orosz iszlám.