Rus keresztség rövid - összefoglaló a történelem az ókori világ, középkori, modern és kortárs
Körülbelül a keresztség Rus röviden
- Szláv pre-keresztény hit
- Az eredete a kereszténység Oroszországban
- Háttér egyetemes keresztség oroszországi népek
- A választás Vladimir új vallás
- A keresztség a herceg és a lakosság Kijev
- A kereszténység terjedésével más orosz földek
- A következmények a kereszténység
- Az emlékmű és megemlékező dátum
- A keresztség a rusz még rövidebb
Kiegészítés a cikkhez:
„Az egyik legfontosabb eseményeket, amelyek befolyásolták a történelem az orosz nép és az állam az orosz-én. Van úgy, hogy a keresztség a rusz. Fontos megérteni, hogy ez a kifejezés nem egylépcsős epizód fordult elő egy adott helyen és időben, és az egész korszak a vidéki élet és lakosság számára. "
Szláv pre-keresztény hit
- Sok évszázaddal később szláv törzsek egyesültek egyetlen régi orosz állam, imádták a természet erői, a föld, a víz és a tűz. Hittek éltető erő a víz és tisztító ereje tűz, imádkozott mocsarak, kutak, ligetek, stb
- Ezen kívül, azt hitték, a brownie - a jó szellem, tartsa egy házat, és egy családi ház, az erdő tulajdonosa - az ördög, víztározók - víz, mezők - területen dolgozók. Mindegyik emberek hozták kezeli, és az áldozat, szeretnének, hogy megnyugtassák őket.
- Szilárdan hitt az ősi szlávok és a túlvilágon, imádták és áldoztak a halott ősök.
- Fokozatosan alakult a „személyiség” az istenek. A megszemélyesítés az égi test és a föld anya lett Svarog, „felelős” a termékenység - Rod tavaszi istenség - Jari, év - fürödni. Védnöknőjének női vált Mokosh és „segítő” kereskedők és marhahajcsárok - Volos (Veles). Az utóbbi volt, és az uralkodó az alvilág. Körülbelül a keresztség Rus röviden
- „Funkciók” istenek fokozatosan megváltoztak együtt élettartam változása az ősi szláv törzsek.
- A legelismertebb és az egyik legrégebbi volt Perun. Úgy tekintették, mint egy isten - a Mennydörgő, a védőszentje a katonai őrök és hercegek. Ő hoz nem csak a gazdag ajándékokat, hanem az emberi életet. Ő is nevezik Dondolom vagy Dunderom, a jobb oldalon (a „igazság”). Minden negyedik nap a héten volt neki szentelt.
- Ebben az esetben, ellentétben a görögök, a rómaiak, és sok más nép, a szlávok nem épít semmilyen templomokat isteneiket.
- Minden szláv ünnepséget kapcsolódik az évszakok vagy szertartások szentelt az istenek. (By the way, sok ilyen fesztiválok és hagyományok később beolvadtak keresztény hagyományok, kap új értelmet).
Az eredete a kereszténység Oroszországban
- Számos jele annak, hogy a keresztény hit kezdett terjedni a népek között, akik lakják a régi orosz állam, hosszú születése előtt Prince Vladimir, és „hivatalosan elismert” a keresztség Rus.
Egyes források arra utalnak, hogy a keresztény közösség Oroszországban megjelent idején uralkodása Askold és Dir (mid-IX század). - Az egyik bizonyíték tekinthető feszület, a régészek a sírok tartozó IX-X században. Hasonló eredményeket találtak a területén sok városban, köztük Kijev, Timerevo Nest és mások. Ezen túlmenően, a sírokat méltó ember az idő úgy találták, és más leletek tartozó keresztény temetkezési rítusok.
- Mi elfogadtuk az új hit nemcsak az állampolgárok, hanem az uralkodók az állam. Így az is ismert, hogy még a nagyi Baptist Rus - Princess Olga keresztény volt. Ő megkeresztelkedett 957 (van több változata ez az időpont). Ehhez elindult egy nagy követség látogatott Konstantinápolyban. A keresztség a Princess Elena kapta a nevét.
Háttér egyetemes keresztség oroszországi népek
- Még mielőtt az uralkodása elején Nagy Vlagyimir van szükség ötvözi szlávok egyetlen összetartó nemzet.
- Az azonban, hogy a különböző hiedelmek és istenek szinte minden városban és a nemzet, amely megteremtette a sok akadály, hogy unió lehetetlen.
Ennek ellenére egyre abszolút uralkodó 980, Vladimir próbálta egyesíteni az összes törzs területén élő ősi Oroszország, hogy egyesítse, és szervezi az összes meglévő pogány hiedelmek és az ő isteneik. - Az isteni panteon benne Perun (Perkun finnugor törzsek), Horos (törzsi istenség a törökök), szláv Dazhboh és Stribog és Simargl és Mokosh (istennő, az azonos nevű, a törzs).
Azonban az első kísérlet a vallási unió a szlávok sikertelen volt, és a herceg Kijev úgy döntött, hogy talál egy erre a célra alkalmas hitet.
A választás Vladimir új vallás
- A „Mese a régmúlt Years” beszélni, hogyan Vladimir Nagy „volt” a hit. A legenda szerint, hogy megismerjék a meglévő vallási vele jött több nagykövetei a különböző országokban.
- Minden, és azt mondta nekik a vallott az ő államvallás, a kanonokok, követelmények és ünnepnapokon.
- Tehát nagykövet volgai bolgárok mondta a herceg az iszlámmal, a futár a kazárok - a zsidóságról. Vladimir látogatott képviselői a római és bizánci templomok.
- Azonban a nagykövetség történet ez nem volt elég, és azt a kívánságát fejezte ki, hogy megtanulják, hogyan kell futtatni a szolgáltatást különböző vallások. Ehhez a kijevi fejedelem küldött néhány közeli különböző részein a világ.
- Úgy véljük, hogy ez a lelkes válaszokat ezen követei keresztény istentisztelet a bizánci és létfontosságú volt a kiválasztási egy új államvallás Prince Vladimir.
A keresztség a herceg és a lakosság Kijev
A kereszténység terjedésével más orosz földek
- Az elsők között földterületet megkeresztelkedtek Kijev volt Novgorod, Kiev, Belgorod, Vladimir-Volyn, Polotsk és Pereyaslavskaya.
- Annak érdekében, hogy elterjedt a kereszténység minden orosz földek Vladimir megrendelt mindenhol templomok építése a helyén bálványok, minden településen papokat, akik szóval és tettel, hogy meggyőzze az embereket, hogy elfogadják a kereszténységet, a gyerekek a legjobb és leggazdagabb családok csatolt írás és olvasás tanulást.
- A legtöbb ősi krónikások beszélt terjedése az új vallás Oroszország területén, mint „egy örömteli esemény mindenki számára.” Vannak azonban olyan sok forrásból, és mesélni egy másik helyzet.
- Egyesek szerint a krónika, még Kijevben, voltak olyanok, akik nem akarták elárulni a meggyőződés őseik, és elfogadja az új vallás. Egyetemes keresztség vettek menedéket a harag a herceg az erdőben.
- Force szaporított kereszténység Novgorod, Rosztov, Murom. Az ellenállás sok városban nem húzta az évek, de évszázadok óta. A hívei az új hit, a támogatást a csapatok megsemmisítették a bálványokat és tárgyak pogány kultusz, dobták börtön azoknak, akik ellenezték a kereszténység.
- Annak ellenére, hogy jelentős előrelépés a terjedését a keresztény tanítás területén Oroszország, sőt uralkodása alatt a fia Vladimir - Bölcs Jaroszláv pogányok voltak az állam a többség. Még sok az utolsó napi keresztények, erőszakkal megkereszteltek, folytatta titokban imádják istenek szokásosnál.
A következmények a kereszténység
- Annak ellenére, hogy továbbra is ezen a napon kapcsolatos viták az átmenet Oroszországnak a keresztény hit, akkor nyilvánvaló és tagadhatatlan hatása ez az esemény a további fejlesztése az állam és az élet lakóinak.
- Azonban a legtöbb történész egyetért abban, hogy a legtöbb ez a hatás előnyös.
Először is, az új vallás hagyjuk egyesíteni, és a rally eltérő korábbi törzsek és nemzetiség egy valóban egységes nemzetet. Ezen kívül jelentősen csökkentette a fejedelmi gyilkos háború, mint a papok kénytelenek voltak megtalálni a szavát háborúzó békés módon konfliktusok megoldásának. Gyorsan kezdett kialakulni a város, nőtt a népesség növekedése.
Másodszor, miután a kereszténység, a lakosság Oroszország megszűnt a barbár, és elkezdte érzékelhető majdnem egy par más európai országokban. Az állam új lehetőségeket nyitott meg, de az orosz uralkodók és nemesek lehetővé vált dinasztikus házasságok képviselőivel királyi ház és a nemesség más országokban. Ez viszont szintén jótékony hatással van a nemzetközi pozícióját Oroszországban.
Harmadszor, a kereszténység adott lendületet a fejlődés a kultúra és a művészet. Művészetek, az irodalom, az építészet indult rohamos fejlődésnek. Számának növekedése az írástudó ember, mint a tanulás vált az egyik az elsődleges szempontok az állam.
- Is fejlődésnek indult, és javítja az építkezést. Elvégre meg kellett építeni számos fából, később kőből egyházak, templomok, templomok, stb Figyelembe bizánci építészet és művészet a belső festés és design a keresztény épületek, orosz mesterek kiegészítik a saját ötleteit. Hála a kereszténység terjedését Oroszországban elsajátította a művészet freskókkal, mozaikok, ikonok és egyházi ének.
- Nagy a kereslet kezdték használni és kézműves, edények, minden szükséges kúriák a papság és a hívek.
- Elterjedt írása közben könyvtárak.
Külföldi mesterek és a szakemberek most már bátran jöjjön, és ossza meg a titkokat a kézműves és a tudományok. Ők már nem kellett félni az életéért (eddig sok féltek áldozattá válás a pogány rítusok). - Mindez hozzájárult a középkori Oroszország erősíteni politikai, kulturális és kereskedelmi kapcsolatok más keresztény országokban.
- Azonban a méltányosság érdemes megemlíteni a másik oldalon. Mégis, az elutasítás a hit az ősök - nem könnyű feladat. Ezért számos történész úgy véli, hogy az érkezése a kereszténység Oroszországban élő törzsek területén kezdték elveszíteni identitását, kulturális gyökereiket. Megváltozott és a nyelv a szlávok, akkor kezdtek megjelenni eddig ismeretlen és szokatlan görög neveket, neveket.
Az emlékmű és megemlékező dátum
A keresztség a rusz még rövidebb
Amíg a 10. század közepén volt a közös pogány hit az orosz fejedelemségek. Szláv mentalitás ilyen alkalommal azt jelentette, egy örökkévalóság és az egyensúlyt a két legmagasabb elveket, amelyeket lehet leírni, mint „jó és rossz”. A nagyon világ észrevették szintjén a párosított fogalmak. Körökben, mint a védő jel, így a lánc, koszorúk és gyűrűk már szét Oroszországban. Szláv panteon a típus sok tekintetben hasonlított panteonok más ókori népek (például a legfőbb isten Perun vihar nagyon hasonló a lakosság a skandináv Thor és Zeusz, a görögök), hanem volt a saját sajátosságait.
Azonban egy ilyen vallás nem szabad kombinálni az összes ősi orosz város egyetlen ötlet. Miután megnyerte a harca testvéreik, Prince Vladimir, becenevén után a Nagy, rájött, hogy szükség van valami, ami ideológiailag egyesíteni az összes alárendelt neki a földet, így a keresztség a rusz röviden nevezhető szükséges és elkerülhetetlen, hiszen a baráti kapcsolatok kijevi fejedelem és a bizánci basileus. A „Mese a régmúlt Years”, a legősibb orosz krónikák, azt állítja, hogy a herceg volt ragadtatva a szépség, a templomok és bizánci rítus tartott velük. Ugyanakkor a kereszténység már elterjedt meglehetősen Oroszország-szerte a kereskedők és katonák, így csak elvégzi az utolsó lépés, ami rögzíti az új hit állami szinten.
A keresztség Oroszország, röviden ebben a szakaszban leírt, hivatalosan került sor az év 988. Ebben az évben a Korszuni Vladimir elfogadták az új hitet, majd visszatért a fővárosba, elkezdett végrehajtására az egész államot. Minden megkeresztelkedtek hozzávetőleges herceg harcosai testőrei, nemesek és kereskedők. Vladimir választhattak javára katolicizmus, de ő jelentette a hatalom az egyház felett világi élet, amely a kormányzó Kijev nem tudott elfogadni. Azt javasolta a bizánci vallás, feltéve, hogy a templom körül az akarat, hogy engedelmeskedik az uralkodó.
A keresztség nem volt teljesen önkéntes eljárás, sokan meg tudták ezt ellenzik, mert nekik a gondolat, hogy elárulja az ősi istenek elviselhetetlen volt. Ennek eredményeként, a kereszténységet Oroszország megszerezte saját, egyedi színárnyalat. Sok rítusok elvesztették vallásos értelme, de megőrizte a népi kultúra egyes istenségek vált szentek. Általában a keresztség Rus - olyan esemény, amely meghatározta a fejlesztés a kultúra a keleti szláv népek.