Az alapelvek a dialektika és alternatív - a dialektika, mint egy elmélet fejlődése
A filozófiai tanítás a dialektika végezzük szempontjából az ontológiai és episztemológiai. A filozófiai tanítás a dialektika ontológiai értelemben néha objektív dialektika ismeretelméleti - szubjektív dialektika. Ennek megfelelően különbséget ontológiai elveit a dialektika és az episztemológiai elvek dialektika.
Ontológiai elvei dialektika olyan helyzetbe, amely tükrözi az általános tulajdonságok, amelyek közös kapcsolatok és a kapcsolatok rejlő jelenségek a tárgyi világ (élő, élettelen természet, a társadalom). A jelenléte az ilyen ingatlanok, kapcsolatok és a kapcsolatok során feltárt kísérleti és elméleti tanulmányok különböző területein tudomány. Minden elve dialektikája jelenik eredményeként integrációja kapott adatokat a speciális tudományok.
Között a kezdeti ontológiai alapelvek dialektika a következők:
1. Az elv egyetemes összekapcsolására jelenségek, amelynek lényege az, hogy minden dolgok és jelenségek a világon az egyetemes összekapcsolás és kölcsönös függés, úgyhogy egyáltalán izolált szervek; Minden szervezet egymással közvetlenül vagy közvetve más szervekkel a világon. A kölcsönhatás és a kölcsönös függés a jelenség a világon előfordul kommunikáció különböző jellegű. A modern tudomány pont az a tény, hogy minden a sokszínűség az anyagi rendszerek különböző természetű különböző szintjein élettelen és élő természet állandó kapcsolat és interakció. Nem anyagi tárgy nem teljesen elszigetelt, független a világ többi része, de mindig a kölcsönös kommunikáció és együttműködés más tárgyakat. Össze vannak kapcsolva, először is, a térbeli és időbeli kapcsolatok egy bizonyos távolságra egymástól, a térfogata legalább egy test vannak összekötve a térfogata egyéb szervek; megsemmisítése, lebontása néhány tárgy ad okot, hogy a szülés egy másik.
2. Az elv fejlesztés: a mozgás és a fejlődés olyan jelenségek minden területén a valóság (élő, élettelen természet, a társadalom és a gondolkodási folyamatok).
3. Alapelv szisztémás Minden tárgy a világon egy bizonyos rendszer összekapcsolt alkatrészek és elemek egy bizonyos struktúrát, és úgy tűnik, mint egyetlen egység.
Három tekinthető elfogadhatónak ontológiai alapelvek dialektika filozófiai iskolák objektív idealizmus, valamint a filozófia a dialektikus materializmus. Azonban túl sok időt vesz még egy elvet a dialektikus materialista filozófia.
4. Az elv az anyag egységét a világon: nincs természetfeletti világban, csak természetes anyag világ minden jelenségek a világon és folyamatok, akármilyen furcsa úgy tűnhet, megnyilvánulásai a tulajdonságok egy bizonyos típusú anyag.
Gnoseological dialektikus elvek, bizonyos értelemben, a gondolkodás és az ontológiai alapelvek közösek kiinduló helyzetbe, kognitív folyamatokkal. Ennek megfelelően a következő alapelvek gnosiological dialektika.
1. Az elv a konkrét és átfogó vizsgálata a dolgok és jelenségek. Konkrétumok ellenszolgáltatást a dolgok és jelenségek, mert úgy tűnik objektíve bizonyos környezeti feltételek, a kapcsolatok és a kapcsolatok a bennük rejlő. Átfogó felülvizsgálatát - a követelmény a számviteli és azonosítása a meglévő beton kapcsolatok, interakciók és kapcsolatok a vizsgált objektumot. Ez a követelmény idején VI Lenin a következőképpen fejezhető ki: „Ahhoz, hogy igazán tudom egy tárgyat kell ölelés, tanulni minden oldalról, minden kapcsolatot, és” közvetítések”. Soha nem fogjuk elérni ezt teljesen, de a szabály az átfogó jelleg predosterezhot minket a tévedéseket, és merevségét. "
2. Az elv a historizmus. Ez az elv, amely lényegében tükrözi a ontológiai elv fejlesztés, módszertani jelentősége, foglalta össze a lényege az elv rejlik a következő pozícióba: „Ne felejtsük el, a mögöttes történelmi kapcsolat, hogy vizsgálja meg minden kérdést abból a szempontból, hogy az adott jelenség merült fel a történelem, és milyen fő szakaszok a fejlesztési, ez a jelenség zajlott, és mi azt tekintve ez a fejlődés vált. "
3. A rendszer elveit. Episztemológiai rendszer elvét fejezi ki kell figyelembe venni minden olyan tárgy, minden jelenség, minden olyan eljárás, mint egy olyan rendszer, figyelembe véve az azt alkotó elemek és adott szervezeti felépítését.
Ontológiai és episztemológiai elvek dialektika közös kiindulási helyzetből a tanulmány rendszerek bármilyen természetű és összetettsége. Adnak a vizsgálatot a helyes irányban, mint az előzetes vizsgálat a kezdeti tárgyak - rendszerek és azok tulajdonságait, valamint a készítmény az összkép a lezajló folyamatok a rendszerben, és a tendenciák belső változások.
Az alapelvek a dialektika alternatívák: álokoskodás, eklektikus dogmatizmus, a szubjektivizmus. Így a dialektikus elvét konkrét és átfogó vizsgálata dolgok és jelenségek szemben metafizikai olyan technikákkal, mint álokoskodás és eklektika.
Álokoskodás. Szofisták (a görög szofisták -. Mester művész) - a név a görög filozófusok úgy viselkedett, szakmai tanárok „bölcsesség” és a „retorika”. Álokoskodás - tudatos alkalmazása a vita vagy bizonyítékot téves érvek álokoskodás, hogy van, mindenféle trükköt, rejtett külső, formai helyességét.
Általában a szofisztika egyoldalú megközelítés. A fő technikák álokoskodás: letépő eseményeket az egyetemes összekapcsolására és elkülönítése adott kommunikáció, egyrészt az idő; absolutisation külön dedikált kommunikáció, kéz pont; helyettesítése a fő szekunder, esszenciális lényegtelen; használja minták az egyik csoport a jelenségek, hogy más jelenségek, amelyek nem tartoznak adatminták; helyettesítése más parcellák logikai szillogizmus.
Eklektika. Eklektikus - a görög eklego - választani. Eklektikus egy mechanikus kapcsolat a különböző oldalain az objektum és a tulajdonságait vagy hatásait. Külsőleg, eklektikus külleme a törekvés többoldalú lefedettség a téma. A gyakorlatban azonban ez a mechanikus kapcsolat egy összeférhetetlen funkciókat. A filozófia az eklektika nyilvánul meg elvtelen keveréke a különböző, gyakran egymásnak ellentmondó nézőpontok, filozófiai nézetek, elméleti feltevések politikai értékelések és hasonlók. A fő módszertani hiba eklektika a képtelenség, hogy osztja az összege kapcsolatok és jelenségek az objektív világ a fő téma a kommunikáció a saját konkrét történelmi berendezés. Ebben az esetben, egy tetszőleges halmaza összeegyeztethetetlen tulajdonságokat ad egy eklektikus keveréke, ami a gyakorlatban azt a hibát, és a hibákra.
Dialektikája elve historizmus és ellenzik az ilyen metafizikai gondolkodás, a dogmatizmus, a szkepticizmus és a szubjektivizmus.
Dogmatizmus. Dogmatizmus, a görög szó dogma - annak érdekében, melyet az ókori filozófia. A modern megértés dogma azt jelenti gondolkodásmód metafizikai, amely figyelmen kívül hagyja azt az elvet a kreatív fejlődését specificitás és az igazság. Dogmatikus gondolkodás működik abszolút igazságok, megváltoztathatatlan sztereotípiák; figyelmen kívül hagyta a relativitáselmélet az igazság és a dialektika az abszolút és relatív igazság ismerete. Ez a gondolkodásmód azt sugallja, hogy bizonyos törvények által megfogalmazott igaz mindig és mindenhol, függetlenül a konkrét történelmi körülmények és az új adatok a tudomány gyakorlatban.
Szubjektum. Szubjektív - attól függ, hogy a tudat és az akarat a téma. Szubjektivizmus az észlelés - hozza a tárgyat vizsgált mi nincs, és nem lehet az adott körülmények között, és egy adott időtartam alatt; ez vágyálom.
Szkepticizmus. Ebből származik a görög szó skeptikos - vizsgálata, feltárása, kritizálja. Szkeptikus - Kétlem, hogy az ember, hogy kétségbe mindent. A filozófia, a szkepticizmus tűnik, mint fogalom által előterjesztett kérdés elvként a gondolat, de ugyanakkor, amikor észrevette a relativitás tudásunk megy a végletekig a kérdést, knowability, kétségessé teszi a lehetőséget, hogy tudjuk, általában a világ. Soros szkepticizmus, amely eléri egy ilyen szélsőséges, lesz egy formája az agnoszticizmus, amely tagadja a knowability a világ.
Szkepticizmus játszott fontos szerepet cáfolva dogmatizmus a középkori vallásos filozófia. Ugyanakkor, ez vezetett az agnoszticizmus David Hume és Immanuel Kant. Az Advent a relativitáselmélet Einstein szkepticizmus vezetett relativizmus, amely azt állítja, hogy azért, mert tudásunk relatív, hogy nem igaz.
A modern értelemben vett szkepticizmus úgy tűnik, mintha antidialectical koncepció, amely tagadja a knowability a világ.
Amellett, hogy a metafizikai technikák és gondolkodás mód, ellenző dialektikus elv számos tényező akadályozza a folyamat dialektikus megismerés a világ. Közülük megtévesztő, hamis illúzió, a konzervativizmus és a tehetetlenség.