A filozófia az igazság - ingyenes banki kivonatok nélkül plágium
1. A filozófia az igazság
2. A koncepció és a struktúra az igazság
3. A nyomtatványokat az igazság
bibliográfia
Modern orosz társadalom jellemzi rengeteg különböző ellentmondások, amelyek között ott is, mint például a szokatlan sző, egyrészt, a teljes jogi nihilizmus, és a többi - a jogi naiv idealizmus. Az első esetben a törvényi nyíltan figyelmen kívül hagyni, megsértették, nem teljesülnek, nem értékelik, nem tartják tiszteletben; Másodszor, éppen ellenkezőleg, kapnak az érték egy bizonyos csodálatos erő, amely egy csapásra megoldja a sürgős problémákat. Tömegtudat kérdezi elfogadása a legújabb és a legújabb törvényeket, ha nem minden kérdésben érzékeny. Ezek a szélsőséges - következtében számos tényező nélkül legyőzi a gondolat, hogy az ország törvényes megvalósítható.
1. jogfilozófia
Kialakulása az igazságra a XIX-XX században a folyamatot, elősegíti a fejlődését a társadalmi tudat, hogy egy új szintre a kollektív intelligencia. Mert ha minden alakulását Homo sapiens (Homo sapiens) rendelkezik a célja a fejlődés a szellemi elv a természetben, vagy szervez erre a célra, az áramlökés igazságszolgáltatás a köztudatban - egyik szakaszában ezt a fejlődést.
Természetesen a igazságérzet régóta tudja, a csúcs és ősszel, annak alakulását időben telepítését. Így az igazságérzet már fémjelzi a társadalmi tudat az ókori rómaiak, amikor a diadalmas római jog. Igazságügyi és egyéb jogi formái a társadalmi élet a római híd és megfelelően tükrözi a gondolatok és érzelmek a római polgárok alakításában viselkedésüket. Életjelet és szokások az ókori rómaiak voltak folyamatos fellebbez Pretoria, a szenátus, a bírósági intézmények bármely vitás kérdés.
Jogi ideológiát, amely így lett a domináns, amely nem csak a fogyasztói oldalon az élet a rómaiak, hanem a lelki szférában. Pogány istenek a rómaiak - a hősök számos művészeti: ők ítélik, azt állítják, segít vagy kárt az embereket. Ezek szimbólumai különböző jogi folyamatok, eljárások, értékelések és ideálok.
A polgári társadalom XIX-XX században, amely az alapvető jogi dokumentumok - nyilatkozatok, alkotmányok, konvenciók, a felvétel az alapvető jogok és szabadságok, a polgári és egyéb kódokat is áthat a jogi kilátások.
Sok életkörülmények ezekben a társadalmakban tekintik tagjaik által kizárólag prizmáján keresztül jogait, feladatait, kötelezettségeit.
Csak apologétái „elsorvadása törvény” a kommunista utópia fogalmát esik a jogi világban próbál cserélje ki az osztály, a forradalmi tudat. Lényegében ezek a kísérletek nem más, mint az erekció egy akadályt az evolúció kollektív intelligencia, ha nem számolja az első pillantások a tudat, hogy kialakult a megjelenése ember a világon.
A további emberiség mászik a kifürkészhetetlen mélységeiben haladás, annál bizonyítja jogi tudat természete, annál fontosabb lesz lépcsős feladat -, hogy kövesse számos rendelet közzétételi szabályok pravosoznatelnoy elmélet az emberi együttélés.
Tanulmányok a sok filozófusok és ügyvédek ezen a területen jelentős erőfeszítéseket tettek. Utalva a koncepció a történelmi folyamat Karl Jaspers. Ő osztja világtörténelem 4 fázisra:
1. őstörténet (időszakban a fizikai és a lelki fejlődés egy személy);
2. A történelem (állami oktatás, a kultúra, az irodalom, mitológiai magyarázata valóság);
4. racionális korszak (képződése során a racionális világnézet, az elutasítás mitológiában).
Ennek megfelelően, ha egy axiális ideje Man alapú jogát tisztán teológiai, a racionális gondolkodás emberi elme volt, hogy áthidalja a kialakult elutasítása után a természetfeletti jogot tanulni.
A nagy érdeme a tanulmány az igazság, és különösen, az elmélet a természeti törvény tartoznak Kant.