A főbb jellemzői az emberi lét, a kreativitás, a tehetség, mint

Eredetiség - egyediségét az ember, mint egy élőlény.

Mi az a „sajátosan emberi”? Jaspers az „Általános pszichopatológia” hangsúlyozta, hogy a szomatikus értelemben, vagyis, szempontjából az anatómia és a kezelés az orvosi ember nem különbözik egy állat. A pszichopatológia a probléma az „emberi”, mondhatni, mindig jelen van; De minden a mentális betegségek, a folyamat a fejlesztési, a szellem és a lélek az ember.

Német pszichiáter, úgy gondolta, hogy ez nagyon kétséges, hogy az állatok fogékonyak a mentális betegség. Azonban az állatokon, vannak olyan jelenségek, mint a ló donorok, pánik reakciók, hipnózis állatokban semmi köze a hipnózis az emberek. Állatok is kialakulhat „tüneti pszichózis”, által okozott szervi agyi elváltozások. Ezek a kis- és nagybetűk, mozgási rendellenességek (pl fut egy kört), és a változások jellegét - öncélú agresszió, apátia, stb A macskák úgy tűnik, hogy fedezi néhány víziók: ők „ragadja” az űrt, majd lassan visszahúzzuk mancsok.

Szerint Jaspers, „funkcionális” pszichózisok a szigorú értelemben vett állatokban még nem írtak le (jelenlétében hisztéria nem bizonyultak messze). Skizofrénia és körkörös rendellenesség megtalálható az emberekben minden versenyen, de nem történik soha állatokban. „Ahhoz, hogy az milyen mértékben azonosul a sajátos emberi természet, hogy nem lehet összehasonlítani az állatokkal.”

Az ember egyedi. Ő hozta a világ egy elem idegen az állatvilágban, de mi ez az elem még mindig nem teljesen világos. A szomatikus szempontból egy férfi - az egyik az állatok faja; és mégis teste egyedülálló - és nem csak azért, mert a képesség, hogy felegyenesedve, és néhány egyéb tulajdonságait, hanem egy speciális alkotmány, amely megkülönbözteti az ember minden más állatok és hogy neki több lehetőséget rovására a kevésbé fejlett specializáció.

Ezen kívül egy személy eltér az állatok képesek használni a test kifejező célra. Pszichológiailag ez teljesen távol áll az állatvilágban. Állatok, ellentétben az emberek, nem nevetni vagy sírni, és a felvétel a majmok - ez nem az elme és nem gondol a valódi értelemben vett, de csak nagyon figyelmet arra, hogy egy személy csak előfeltétele a gondolkodási képességet, de nem azonos gondolkodás, mint ilyen.

kreativitás

Kreativitás - a folyamat az emberi tevékenység, amelyben vannak új anyagi és szellemi értékeket. Ez a legmagasabb aktivitási forma és a legfontosabb emberi tevékenység. A történelem, a filozófia a művészi kreativitás tekintették isteni megszállottság (Platón), mint „egy állat eszméletlen lélegzik” (Hartmann), mint a misztikus intuíció (Bergson), mint a megnyilvánulása ösztönök (Freud), mint a termék a kollektív tudattalan (Jung).

A filozófiai értelmezése a munka - olyan tevékenység, amely születését eredményezte valami új és más egyediségét, eredetiségét. Kifogásolható, de talán minden emberi tevékenység nem jellemző az eredetiség, az egyediség? Egy bizonyos mértékig ez minden bizonnyal igaz. Activity a teremtés (és így a szülés), ami hiányzik a természetben. Ebben az értelemben, hogy mindig újat, ha összevetjük az eredményeket azokkal, amelyek léteznek a természetben. Kreativitás - ez az eredménye a kreatív tevékenység.

Azonban az emberi tevékenység látható cselekmények rendkívüli találékonyságot, a radikális újdonság. Bár vannak olyan pillanatok, jár a tevékenység, amelyben a kreativitás fejezzük nem annyira tisztán. Például az ember, aki feltalálta a kereket, minden bizonnyal egy zseni. De az emberek több kell, mint egy (az egyetlen dolog) kerék, ami lehet, hogy épített magának a névtelen zseni megnyilvánult, és a teremtő és a teremtő. Feltalálta a kereket kellett reprodukálni a tömeges. És ez is működik, de szigorúan véve, ez nem nevezhető kreatív.

És itt egy másik példa, bár néhány más területen. Sokan tudták, Anna Kern. De Puskin, amikor látta, hogy írt egy nagy sort: „Emlékszem egy csodálatos pillanat, előttem volt az.” Ez egy egész korszakot a nagy orosz költészetben. Irodalom kaptunk egy csomó költői felfedezéseket. Mi lenne mérhetetlenül szegényebb, nem lehet velünk Homer munkáját, Byron, Puskin, Goethe.

Filozófus Démokritosz, talán az első az emberiség történetében, hogy mérlegelje a kérdést: lehet-e találni egy eleme az Univerzum, ami az alapja az egész? Úgy vélte, hogy ez lehetséges, és az úgynevezett atom az elemek, azaz a „Oszthatatlan”. Természetesen ez egy lenyűgöző illusztráció kreatív felfedezése. Démokritosz gondolat óriási hatással volt a fizika, a kémia, az egész folyamat ismerete a világon, mert az emberek vágya, hogy megtalálja pervochastichku világ vezetett konkrét kísérletek. Ezen kívül volt egy bizonyos kép a világ, ami aztán folyamatosan finomítani.

Orosz filozófus Vladimir Vernadszkij arra gondolt, hogyan bolygónk látja, hogy egy Mars, kivéve persze, az élet a Marson. És a tudós a fejben született meg az ötlet: talán az idegenek nem fontolgatják a kék tenger, a zöld erdők, és néhány ragyogás gondolatokat. Tény, hogy a halott ügyet, és a következő életében nem volt még egy réteg - a gömb a gondolat. Hatalmas lelki gazdagság, ami által létrehozott emberiséget, hiszen körbe a Földet. Flame forró elképzelést beburkolja bolygónk, terjed túl a bioszféra, vagyis szféra aktív élet rajta. Vernadszkij nevezte másik live film, „gondolkodás réteg”. Ez a birodalom a gondolat inspirálta, fenséges megnyilvánulása az emberi elme. Az emberi kreativitás sokoldalú. Ez nyilvánul meg mindenhol. Köztünk sok feltaláló, feltalálók.

Általában megkülönböztetni az emberi alkotó és uncreative keményen dolgoznak. Tegyük fel, hogy egy személy van elfoglalva rutinmunka, átírta valaki másnak a papírt. Természetesen ez aligha nevezhető kreativitás. Például Miskin herceg a regény FM Dosztojevszkij „A félkegyelmű” is képes reprodukálni bármilyen dokumentumot. De bizonyítja a művészet kézírás, hogy minden csodálatos. Minden, még a legtöbb hétköznapi, az ügy hozhat fikció, nem szabványos, az eredetiség.

Berdyaev hangsúlyozta: kreativitás elválaszthatatlan a szabadság. Csak a szabad ember lehet létrehozni. Az orosz történelem során sok templomokat építettek várat. De beszélünk emancipációja a szellem. Ezek a mesterek érződnek neskovannost merész. A kreativitás születik a szabadság. Hogyan és miért példátlan született? Nehéz megmondani. A rejtély teremtés misztériuma a szabadság. Feneketlen rejtély, a szabadság és megmagyarázhatatlan. Sokat írtak már a híres boldins amikor rejtett Boldino, Puskin soha nem tapasztalt emelkedés a szellem. Szinte minden nap ő teremtett egy sort, hogy bement a kincstár világ költészet.

Az alkotási szerint Berdyaev, egy férfi jön ki „ez a világ”, és ahogy betör egy másik világ. A cselekmény a kreativitás, hogy valami szokatlan, és intett minket az ismeretlen távolság. A kreativitás nem alkalmazkodás a világ, ami már ott van, akkor túlmutató szélén a mindennapi élet, a komplexum területén. Ezért a kreatív élet - örök életet, és nem romlandó. Emlékezzünk sor Puskin:

Peter, az egész nem halok - a lelket a szent lant

Saját hamu túlélni és a pusztulás elszaladni.

Az alkotási folyamat során hangsúlyozta Berdyaev mindig kiadja, és leküzdeni. Ez a tapasztalat erejét. Kimutatása a teremtő aktus nem egy sikoly a fájdalom, a szenvedés passzív, nem egy lírai kiáradását. Horror, fájdalom, gyengeség, a halál kell legyőzni tvorchestvom1. A kreativitás nem csak a harcot a gonosz és a bűn. Ez létrehoz egy új világot, folytatódik a teremtés művét. „Te a munka a vallási értelemben vett? Maga a kérdés ez furcsának tűnhet a világon. Aki kételkedik abban, hogy volt egy nagy stressz kreativitás Görögországban vagy reneszánsz? A történelem során elkövetett kreatív cselekmények ember, és a kreatív értékek Látjuk a színe a kultúra. És mégis azt mondhatjuk, hogy még mindig a világ vallási korában a kreativitás. " Szerint Berdyaev, a kritikai és ismeretelméleti igazolása kreativitás magyarázza bizonyos formái a kreativitás és néhány oldalon. De a kreativitás általában, a munka a legmélyebb megnyilvánulásai nem igazolható. A kreativitás minden területén a kultúra normális és indokolt, ha ez a klasszikus, a, azaz mentes az élet szellemét.

Talent mint szociokulturális jelenség

Talent - az emberi minőség, amely jellemzi a kreatív képességeit egy adott területen. A híres angol tudós Francis Galton (1822-1911) azonosította a következő alapvető kreatív személyiségjegyek:

- természetes tehetséggel (ilyen tulajdonságokat az elme és a karakter, hogy egy személy a lehetőséget, és a képesség, hogy tegyen lépéseket, hogy nagyra értékelik a társadalom);

- energia (akarati minőség az átlag felett);

- a koncentráló képesség a kemény munka.

Talent igényel vágott, kemény munka. Berdyaev írta: „Ha nem állandóan észre magukat írásban, akkor azt már elszakadt erek.” háromféle megnyilvánulása a kreatív személyiség lehet megkülönböztetni: a zseni, tehetség, tehetség. Talent eltérően zseni, könnyen felismerhető a társadalom, és ebben az értelemben ez a kanonikus és funkcionális. Az orosz filozófia ő hívta fel a figyelmet, hogy ez a Berdyaev. A tehetség, írta, van alkalmazkodás követelményeinek differenciált kultúra, amely nem a zseni. „A zseni szempontjából a kultúra nem kanonikus, tehetség - kanonikus”. Bizonyos korszakokban az emberi történelem, kiváló feltételeket alakultak a tehetségek - klasszikus ókor, az érett reneszánsz, iszlám reneszánsz a Nyugat, a megújulás a régi stílus a középkori kínai New Era Európában, XVIII- XIX században. Oroszországban.

Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter