Ima az ikon, a zene, a művészet
Ima az ikon, a zene, a művészet
Az utolsó, a tizedik, a túra nagyon szokatlan volt: a tagok mentek keresztül három különböző útvonalakon, és találkozott az utolsó pont az érseki ház a koncerten a gyermekek és az ifjúság lelki kórus „Szófia”.
Az első busz elment a Szent Paraskeva a falu Barabanov - a legrégebbi fatemplom régiót és a Szentháromság-templom a falu Chastoostrovskoe.
A második - a kiállítás a nemzetközi művészeti projekt „Angel of Peace” a SFU és a templom az egyház a Újvértanúk és hitvallók orosz Academgorodok.
A harmadik csoport ellátogatott a Művészeti Múzeum. VI Surikov a kézikönyvben „orosz klasszikus művészet XVIII-XX században elején.” És a templom Mihály arkangyal és a csoda Honeh a Vetluzhanke.
A koncert kórus „Szófia” hívtuk lakosok a Krasznojarszk árvaház №1 az idősek és a fogyatékkal élők, és mindenki Krasznojarszk.
Ikonok, Art
Ikonok kapott ülésén a Krasznojarszk Művészeti Múzeum. Surikov különböző forrásokból: hogy ajándék, vásárolt magántulajdonosok és antik üzletek.
A gyűjtemény a késő orosz ikonok viszonylag kis méretű, hogy mintegy kétszázötven kiállítást. Szerény méretű, minden véletlenszerű kiválasztás kiállított, ez ad egy ötletet a sokszínűség, és a legjobb példa - és a magas művészi szinten ikonográfiai art későbbi alkalommal.
- Gyűjtjük főként szibériai ikonok, sokan voltak, expedíció szélén, és onnan hozott értékes dolgokat - mondja Elena Vorontsova múzeum kalauz. - A gyűjtemény ikonok négy csoportra oszthatók: a helyi szibériai írt az Európai része az országnak, a óhitűek bizánci stílusban, és az úgynevezett „Lactarius subdulcis”.
A név abból a piros-narancssárga mezők az ilyen típusú ikonográfia. „Lactarius subdulcis” célja az volt a szegény emberek, hogy írjon ilyen ikonok nagyon gyorsan. A levelet nem használt arany levél, ahelyett, cinóber használt az úgynevezett narancs mínium, a csomagolás egy piros-barna vagy fekete kurzív.
Ezért tömörsége szibériai krasnofonnoy ikony- „Lactarius subdulcis” tiszta vonalak, egyszerűség nélkül sokszínűség. Képek a szentek hajlamosak szibériai típusa: a nehéz álla, barna szeme mélyen a foglalat, a hosszú, vékony orra és szárnyas szemöldökét.
Érdekes, hogy megint újra a „Lactarius subdulcis” nehezebb, mint a kanonikus ikonra.
Fényes utolsó pont az volt a koncert az önkormányzati ifjúsági kórus lelki „Szófia” - egy igazi ajándék, mert a kórus koncertek gyakran.
A falakon a templom most bemutatott képek a szentek éltek a területén Krasznojarszk érsekség: Szent Lukács (háború-Yasenetsky) hieromartyr Amphilochius (Skvortsov), a Szent vértanú Demetrios Nerovetskogo (Apanskogo) igazak Theodore Tomszk és igaz Daniel Achinsk.
A legfontosabb, hogy maradtak fenn csodálatos módon fennmaradt fragmentum az eredeti festmény a XIX.
A projekt résztvevői: „Az idő a hit” mi hozott ide kétszer - olyan lenyűgöző ez a különleges templomot!
„Jó jó, és válaszolni fog!”
Kaptunk egy csomó visszajelzést, mind a szóbeli és írásbeli, a résztvevők a projekt „Az idő a hit.” Ez csak az egyiket, Natalia Tsvetkova:
„Low íj neked, amit nem vagyok fiatal, és már látni a világot és az emberek nő, megnyitotta, így óvatosan és finoman, egy új élet az oldalon: kiderült, nem feltétlenül repülni ezer mérföldnyire távoli földeken, hogy megtapasztalják az izgalom és izgalom a teremtés az emberi kéz. Elég körülnézni otthon, a hazájában, hogy hallja a csodálatos gyermek énekel, vagy a szó pásztor, ezért szükséges az emberi lélek.
Elképesztő: százszor látott kis templomok voltak a közelebbi vizsgálat csodálatos az Úr temploma, mindegyik saját arcát, de egy közös szellem az ortodox hit és a szeretet.
Itt ilyen gyógyítók, tapintat és a szelídség, amelyek eltávolítják a fátyol a szemük, és mindenkinek, akik közvetlenül részt vesznek a projektben. Az aggodalomra okot adó hatálya alá tartozó nem csak a lelki szempont, jól szervezett ebédet is hozzájárult, hogy az asszimiláció a lelki táplálékot, és megemlékező könyvek, ikonok voltak valósult bizonyíték a csodálatos kommunikáció. A jó cselekedet, és válaszoljon! Köszönöm, és Isten áldjon! "