Szociális és kulturális helyzete korunk és a képviseletet a filozófia
Az emberi történelem sorolható különböző módokon (például társadalmi-gazdasági formációk). Ma a népszerű osztály történelem három nagy korszak:
1. tradicionalizmus, jellemző a mezőgazdaság számára; ez az úgynevezett premodern; az időszakra, amíg a 17. században;
2. szecesszió jellemzi az ipar fejlődése számára; korszakalkotó kapitalizmus új időpontot, és egészen a 20. század (az idő 17-20 éves kor);
3. A poszt-modern, jellegzetes információs technológia azt; ez a vége 20 és elején a 21. században. Ez egyre vezető szolgáltató szektor.
Ebből következik, hogy például a rossz, amikor azt mondják: „mi van a gyökerek”, például, nemzetiség. Végtére is, az identitás kérdése összetett és végtelen.
Természetesen a kultúrában és az ellenkező tendencia. Ezért „újjáéledt” nacionalizmus (etnocentrizmus, amely szembeállítja egységesítéséről globalizációt USA-style), vallási fundamentalista is származott ecologism et al. Jelenség. Ők azok, akik keresik a még néhány alapvető értékeket, amelyekre lehetett támaszkodni.
Továbbá, már a 20. században volt a gondolat, hogy mi tudjuk, hogy van egy lábát a nyelvet. Mi sem vonták be a nyelvet, hiszen nem létezik (például Heidegger (it) számunkra, hogy ezt mondja. „A nyelv - ez a ház, hogy” L.Vitgenshteyn (Ausztria) -. Hogy „a határok az én világ határai határozzák meg az én nyelvet „, stb). A nyelv, a különleges szerepet a kultúra, figyelt a neo-pozitivista, egzisztencialisták képviselői hermeneutika, stb És posztmodernisták általában úgy vélik, hogy a nyelv teremti a valóságot (mert ki tudja, mit valójában?).
Van egy olyan fogalom a posztmodern narratíva. Elbeszélő - egy történet. Hogyan használják ezt a fogalmat? Megfogalmazása szerint Frederic Jameson (rod.1934 g) (Amer.) Elbeszélő eljárás tulajdonképpen „teremt” valóság, és lemond minden olyan követelés és a megfelelőségi vnenarrrativnoy (azaz objektív) valóság.
Általában néhány kétségbeesés a lehetőségét, hogy ismeri a valóságot, bírják azt.
Tehát az élet elveszti mélységet, értelmetlenné válik (elvégre a lényeg érthetetlen, és nem szükséges, hogy ásni ez a sorsunk - hiúság). Ők még egy kifejezés: „azt kell felszínén élnek.” A lényeg az, bizalmatlanság az erkölcsi, lelki, univerzális, úgynevezett „magasabb” értékeket.
A fő forrása a etetés a diskurzus (előadás) posztmodern - az állam a határ az emberi elidegenedés. Magány, Dreaming kultúra - a „rágógumi a szemnek” simulacra; de pszichológiailag kompenzáló szerepét látnak: azonosulni tudok a hős - fáj is, és minden rendben lesz nyerni, és kivédeni! És túl nehéz az életemben).
Posztmodern aktuális állapotát tükrözi az emberiség, hogy a szétválási pontjánál, az átmenet (szinergia). az átmenetet egy új állam a civilizáció, amely néha postzapadnym, szem előtt tartva, hogy van egy munkaerő migrációja, vegyes kultúra és a nyugati kultúra integrált, viszonylag szerény, a keleti értékeket. Egy új kultúra - a közös emberi - integrálni kell mind a nyugati és a keleti, de megőrizve a nemzeti sajátosságok. Jelenleg az egység révén létrejött egyedisége, nem pedig a monotónia minden. Az emberi egyediség - elvész a világban a függőleges mérete a személy.
Általánosságban beszélhetünk a dominancia a szubjektív-idealista, irracionális és agnosztikus tendenciák filozófia és kultúra a 21. században.
A posztmodern - egy sor relativisztikus (a szó „relyativny” relatív) módszertani megközelítéseket, kialakítva-K.20 n.21 században. Főoldal kognitív szerelési posztmodernizmus - szerepének hangsúlyozása az egyetlen, amely egyedülálló a tanulmány a társadalom. Tagadta az egyetemes összefüggése folyamatok a történelem, a jelenléte a törvényeket. Foresight, előrejelzés lehetetlen. Társadalom - ez lényegében egy társadalmi kockázat. Minden megengedett, semmi sem garantált.
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter