Mi a Nyugat utálja orosz
Meg kell vizsgálni részletesen, és mert van egy komoly kockázatot civilizációnk (orosz civilizáció) nyomása alatt ugyanezek nyugati „jóakarói” elveszíteni a legjobb tulajdonságait.
Szóval milyen minőségű?
Két adottságok az orosz kultúra, amit nem tud megbocsátani a Nyugat, és soha megbocsátani nekünk nem a jelenlegi állapot. Ezek azok a tulajdonságok, amelyek eleven formában a Szovjetunióban, ami lett különösen figyelemre méltó tulajdonsága nemcsak az orosz, hanem általában a szovjet kultúrát, amely alapvetően nem csak a hazai, hanem a külpolitikában.
Az első minőségi megkövetelt orosz kultúra: kiállni a gyenge, a sértett, a „lélekben szegények”. Fejezik ki, az a tény, hogy gyakran a hátrányára a Szovjetunió állt fel minden ország a harmadik világ, megvédte jogát, hogy kicseréljék a megfelelője a nyugati, részt vett a nemzeti felszabadító háborúk oldalán az összes azonos gyengeségeit. Ez a vágy fejezte teljes orosz, szovjet ember, a szovjet társadalom az igazságért, az igazságosságért mindenhol és mindenben.
Ennek köszönhetően, az arcát a Szovjetunió, mind az ország úgynevezett Harmadik világ országaiban találtak egy esélyt, hogy nem csak szabad a rabságból a gyarmati függés a Nyugat, hanem felépíteni gazdaságukat, életük természetes törvényeket. Nagyon sok országban, így végre még az álmaikat, önellátóvá válni, és független, és gyakran gazdagabb.
Ennek hiányában a Szovjetunió összeomlott a gyarmati rendszer lehetetlen lenne. És a „kap egy harc”, a Szovjetunió gyakran olyan körülmények között teljesen szemszögéből a Nyugat, a maguk és reménytelen vesztesek.
Kötelességünk megvédeni a jogokat a gyenge, „lélekben szegények”, mielőtt a hatalmas - a feltétlenül szükséges a kultúrának. Ez a gyökér „rosszindulatú irracionalitás” az orosz, mint érteni a Nyugat. Nem tudnak megbocsátani nekünk a minőség, mint azt ők tőlünk, és van egy csomó gond és nagyon komoly bajban van.
Elvégre, mint bármely nyugati gondolkodás? Legyőzte, akkor semmibe. A vesztes kell csiszolni, és ez a „természetes jogot a győztes”, a jogot, hogy rabolni, vagy akár megölni a vesztes. Kiállni a gyenge - a magassága ostobaság. Vadság! Végtére is, hogy kiálljanak a gyenge, ellenezte a győztes ellen a legerősebb! És ez azt jelenti, hogy elítéli magát legalább nagy baj a legcsekélyebb esélye pénzügyi kompenzáció a védett, és maximálisan, mivel az új vesztes.
A nyugatiak ezek a megfontolások - magától értetődő, mert „úgy gondolja, racionálisan”, és az „a józan megértés”, azaz a számítás. Verte valaki, a Nyugat, teljes összhangban a „józan számítás” abban, hogy a rablás legyőzte őt nem fájt. Már számol valamennyi valaki másnak a tulajdonát, az ingatlan a legyőzött nép, mint a „szent magántulajdon”. Végtére is, a Nyugat mindig is a világ legerősebb. Most képzeljük el, hogy a meglepetés, amikor a „ki a kék” kap kemény baj, ha a gyenge és beteges közbenjárását! És gyakran állva, nem az első, sem a második, sem olyan általános nézet komoly esélye van a győzelemre. Állva ... és nyerj! Orosz!
Te soha nem próbálta, hogy megragad a kutya ellopta annak húsdarab? Ugyanaz, mint a kutya volt (és az idő!) West mikor, honnan az orra, „elvette” az egész ország és a civilizáció.
Kell példát? Kérlek! Korea, Kína, Kuba, India és Vietnam - a legfényesebb. „Loptam” sok szempontból, és az egész arab világban.
Arab világban - az egyik ilyen példa, amely nem azonnal nyilvánvaló, és nem mindenki. De mégis, hála a Szovjetunió, az arab világ, hogy egy esélyt, hogy mentesül a Nyugat, mint a legtöbb ilyen országban nem mulaszt el élni. És ez nem a közvetlen segítséget az egyes országok és népek azonos típusú palesztin. A lényeg itt inkább a politikai és erkölcsi támogatást mindazoknak, akik megpróbálták építeni a saját életüket élik, hanem a nyugati alapelveket és törvényeket. Ezek a példák természetesen száma nincs korlátozva.
Ugyanez a funkció és diktálja a viselkedését az alapvető szabályt a Szovjetunió, mind a saját országban és külföldön kapcsolatban az elmaradott népek.
Ellentétben a nyugati, akik úgy gondolták, hogy ha valaki gyenge - ez az ő személyes problémák, és hogy a gyenge „Isten maga rendelt fosztogatni és kiaknázása”, a Szovjetunió épp az ellenkező irányba.
Mi már létezett „doktrína” előrehaladott fejlesztési elmaradott népek, húzza hátra a haladó szinten. Szerint neki, az ország mindig is a nemzeti perifériák előnyök megszerzése fejlesztési források, mint az Orosz Föderáció. Az eredmény az volt, hogy fennállása alatt a Szovjetunió, mind az előtt igen elmaradott nemzeti helység birodalom, mint az azonos Georgia szomszédaival, a közép-ázsiai köztársaságok Balts - emelkedett ki a szegénység és a szörnyű elmaradottság a teljes emelt szintű, a műveltséggel, ipari és kulturális fejlődés, a szint teljesen megszünteti az ilyen szégyenletes jelenség teljesen jellemző országokban a „civilizációs hatása” a Nyugat, mint a szegénység és a munkanélküliség. Ez van arra a pontra, hogy gyakran a periférián a nemzeti emberek jobban élnek, mint a legtöbb, az Orosz Föderáció.
Ugyanezt végezzük többségének tekintetében a harmadik világ országainak, hogy kijött a nyugati függőség. Miért, például ugyanazon Egyiptom, híres, hogy a leggazdagabb és iparosodott nemzet az arab világban? Igen, minden ugyanezen okból, hogy abban az időben a Szovjetunió nem csak segítette őket kivédeni az izraeli agressziót, de segített anyagilag, miután épített az ipar és a mezőgazdaság. Egy asszuáni gát ér valamit!
Mellesleg, a hírhedt „szovjet terjeszkedés” a helyzet ugyanaz. Szovjet terjeszkedés volt az a tény, hogy az a része, a kultúra, amely utal a kölcsönös védelméről a gyenge, jogaik védelmében, az minden az emberiség. Ő exportált e kapcsolatok a harmadik világ országaiban, mint a nyugati, amelynek célja a fosztogatás a telepeket, és ugyanezek az országok a harmadik világ, nem tudta elfogadni elvileg.
„A jobb a legerősebb”, amelyen nyugszik az egész politikai, gazdasági és erkölcsi-etikai rendszer a Nyugat, alapvetően ellentétes elvek ezek az orosz. Ellentétben, mert enélkül ez a törvény, hogy feladja, amit ma hívják globalizáció megtagadja újratelepülésére a közelmúltban a szabad népek és nemzetek, hogy hagyjon fel az erőszakos elfoglalása mások erőforrásait, hogy hagyjon fel a szabályozott lebomlását megvalósított programok és kivetett minden egyéb nem nyugati népek.
Jogainak védelme a gyenge szervesen ellenségesek az egész parazita jellegét modern nyugati civilizáció. De ez még nem minden!
A második minőség - ez a mi kizárólag orosz szabadság fogalma, és nem csak a saját megértését a szabadság, hanem az a tény, hogy azonnal következik megértést.
Orosz értelmezés szabadsága nagymértékben kötődik a koncepció individualizmus, ami súlyosan eltér a megértés a szabadság nyugatiak.
Orosz individualizmus - egy személy állapota egyedül Istennel (magasabb értékrend), Nyugat megértése individualizmus - az állam az egyén egyedül fogyasztói dolog, díjazott mindenekelőtt PR.
Ezért az orosz szabadság - nem szabad a testet, és mindenek felett, a szabad szellem, a szabadság, hogy a világ problémáit és azok megoldására. A sokak szerint ez a szabadság, hogy megpróbálta korlátozni az ideológiai dogma, a kommunista párt, jelentős szerepet játszott a összeomlása ideológiája, és ennek eredményeként, a Szovjetunió.
Ez a szabadság alakult orosz irodalomban, és azóta is létrehozott egy különleges spirituális rendszer engedélyezi, folyamatosan megvitatják az orosz emberek, hogy beavatkozzon aktívan minden globális kérdésekben. Ez azt jelenti, sőt, kijelentette, kezdetben, hogy az egész világ, hogy nem vagyunk rabszolgák, hogy nekünk meneszti lehetetlen. Lehetetlen, hiszen a rabszolgaság jár, mindenekelőtt a szabadság hiánya, a szellem, ami a szabadság hiánya „a test.” Minden kísérlet, hogy leigázzák ezt szabad szellem vezetne, előbb vagy utóbb, hogy egy nagyon szomorú következményekkel jár a rabszolgatartó, hogy mindig történik mindazoknak, akik szeretnének rabszolgává minket.
Ismét, ha a szabadságot korlátozza a határokat a hazánk és a határon a nemzet - a Nyugat volna elviselni. A helyzet azonban távolról sem!
„... Ha az orosz-an vallották magukat tisztán etnikai módon személyesítik barna haj, mosolygós típusú övvel szárny és a sapka ferdén, ez lett volna az” ok”. De mivel a típus nem az etnikai és a világtörténelmi a maga módján, amely helyére teszi a világ összes nagy kérdés, hogy ez a modern Amerikában teljesen elfogadhatatlan - bitorolja a monopólium a nyugati értelmezése kulcsfontosságú kérdések általában, és az USA-ban - különösen.
Sőt, az orosz klasszikus irodalom létrehozott egy speciális globális térben, ahol a példa az orosz problémákat tárgyalják ökumenikus kérdéseket, és megvitatja sehol ilyen fokú szabadságot. " Ezért, amint azt helyesen arra a következtetésre jut Panarin: „... a megelőző munkát az orosz stratégiai ellenfél végzik a másik irányba: hazánk kiutasítás a hangszórók az egyetemes alternatív ötletek ellenfelek szíve azt gyanítják, hogy ma már senki, hogy álljon, hanem” a titokzatos orosz " .
Orosz és orosz a Szovjetunióban alapvetően megsértik, különösen a nyugati, az egyetemes ítélet „a dolgok rendje, hogy” az egész világ két részre oszlik: a Nyugat és a világ többi részén, a Nyugat és a barbár periféria, a civilizáció és a kegyetlenséget, a gondolat, hogy a Nyugat „természetesen” beállítása „civilisáló” és slaveholder, isten tervezett „otsivilizovyvat”, és működik minden elmaradott népek.
Keretében a nyugati világkép, a jelenség a Szovjetunió nem lehet elvileg. Ez az elképzelés az, hogy „ez nem lehet, elvileg”, magyarázza a brutális kegyetlenség, amellyel a Nyugat és csatlósai Oroszországban akarják pusztítani mindent, ami megtestesíti a volt Szovjetunió és a kultúra az emberek. Ők nagyon szeretnék, hogyan kell eltemetni a rémálom a lehető leghamarabb, amikor hirtelen kiderül, hogy a hit, hogy a többi ország és az emberek semmit értelmes nem képes embertelen, hogy azok szabadon egyenlővé állatok ártalmatlanítása „extra” és működtetése a fennmaradó - alapvetően hibás!
„Csak most, miután a kezdeti ez az igazság pillanata, mindannyian értékeljük, mi volt valójában a Szovjetunió mindannyiunk számára. Ő egyedülálló volt, nem rendelkezett a Nyugat a más népek kilátásba önálló haladást és az eljárás megindítása, hogy a fejlesztés a standard „(AS Panarin stratégiai bizonytalanság a XXI században.”)
Mivel az adatok a kulturális vonások - a védelem a gyenge és szellemi szabadság - az egyik alapvető jellemzője az orosz nép, az orosz nép maga válik, ezért a létfontosságú szerves ellensége az egész Nyugat, parazita civilizáció.
A West tisztában van azzal, hogy az orosz, semmilyen körülmények között nem adja fel ezeket az „irracionális” vonások. Millennium katonai összecsapások Oroszországban folyamatosan, újra és újra e meggyőző. A Nyugat nem akarja elhinni, és még mindig úgy véli, nehezen (annak ellenére, hogy többször is összetört a homlokát ...), leplezni hitetlenség fogalmát „irracionalitás az orosz.” Ő tudja, de nem hiszi. Tudja, hogy annak ellenére, hogy a fekete hálátlanság néhány mentett emberek szempontok szabják meg a rövid távú érdekek által bázist, az orosz nem adja fel a „irracionalitás”.
Ez a „irracionális” nem orosz legyőzhetetlen elvben helyezzük el őket erkölcsi dimenziója, a szemében a világ többi része felett minden önző nyugati, azonban nem pusztán erkölcsi, hanem a vallási.
Ez a „irracionális” túl nagyra becsült minősége között nem protestáns nagy vallási tanításokat. Ez azt jelenti, hogy bármelyik pillanatban orosz, kedves Szent Oroszország válhat egyesíti az összes „hiányosságok” elleni harcban a zsarnokság az „erős”. Ebben a helyzetben a Nyugat biztosan nem ragyog. A West nagyon is tisztában van, és nagyon fél. Tehát az ő gyűlölete ez még mindig a félelem és a gyűlölet, a félelem, mielőtt bármilyen gazember erkölcsileg tiszta, a félelem a megtorlás az atrocitásokat.
Alexander Bogatyrev
segodnia.ru/content/123111