Hogyan talál egy gyóntató
- Hogyan talál egy gyóntató? Persze, ez jó, hogy volt egy bölcs öregember, aki ismerte az Isten akarata lenne tisztánlátó, tele szeretettel. Így volt ez az ember, jön, hogy akkor azonnal érezni speciális területe a kegyelem.
Mégis azt kell figyelmeztetni, hogy talán, hogy megkeresse egy ilyen öreg a lelki atyák - probléma számunkra elviselhetetlen, és valójában gyóntató nem kell egy ilyen tapasztalt lelki idősebb. Másrészt, persze, nem „rush” bármely pap. Ez arra figyelmeztet, Lépcsős János: Ha keres egy vezető számára, óvatosnak kell lennünk, hogy ahelyett, hogy egy tapasztalt kormányos nem kap egy egészen más steward a hajót, ami oda vezethet, hogy nagyon súlyos következményei lehetnek. Ezért kell kiválasztani a legjobb az összes pap, tudjuk, és időt rá, erőt, meg nem könnyű, nem számít, aki közelebb van hozzánk az vagy, akinek kevesebb ember megy a gyónás (gyorsan megy neki) és aki jobb, hogy segítsen nekünk megszabadulni bűneink szenvedélyek.
Amikor mi, a szándék és alázat elme szeretné meghódítani magunkat az Úrnak, és nem kétséges, hogy bízza a mi üdvösségünkért másik: hogy még mielőtt belépünk ezt az utat, ha bármilyen megkülönböztetés és az érvelés, meg kell fontolnia, teszt és, hogy úgy mondjam , hogy kísértésbe ezt kormányos nem minket, hanem kormányos on egyszerűen evezős, ahelyett, hogy egy orvos a beteg helyett szenvtelen rendelkező személy szenvedélyek, ahelyett, hogy a dokkoló a mélységbe, és így nem találja kész pusztulástól.
St. John a létra
Hogyan válasszuk ki a legjobb gyóntató, és mik a tünetei? Először is, ez a pap, aki maga is elkötelezett a mentés maga is gyóntatója. Mert ha egy pap nem a gyóntató, akkor valószínűleg nem lesz képes, hogy segítsen másoknak, mint mindig is nehéz a gyermeknevelés azok a szülők, akik nem volt apja, sem anyja. Ha a személy maga nem tanult meg, hogyan lehet azt tanítani másoknak? Ez egy nagyon fontos pont. És persze, a pap maga kell tartania az egyházi alapszabály, imádkozzon, hogy gyors, hogy megpróbálja összeegyeztetni, hogy az evangélium szerint élni. A pap legyen áhítatos. Lehet, hogy nem mindig tökéletes, és nem teljesen működőképes, de még mindig törekszik szabadulás és a szorgalom. És törekvő szorgalom, nem csak a prédikáció a szavak, hanem az életében.
A gyóntató szükségképpen szigorú és tele van szeretettel. Szerelem és súlyossága -necessity tulajdonságokkal rendelkezik egy jó gyóntató. A kapcsolatuk által érzékelhető akkor különböző módokon. Ha törekszünk, hogy az üdvösséget, ha meg van adva, ez segít, hogy nagyon szigorú gyóntató. Tól krónikák tudjuk, hogy az egyik szerzetes szigorú gyóntatója, kezdők, akik fejében sem kímélik. És ő Akaki Sinai gyakran veri ezt gyóntatója. És ő nagyon boldog volt, hogy. Azért jött, hogy az ő lelki testvére, és azt mondta: „Lásd, én kapott egy verés”, és van, nem tudom, azt mutatta, véraláfutásos szem, arcán megsebesített ...
És vannak, akik egyáltalán hitvallók áldás, minden megengedett, mindig mosolygó, minden meg van bocsátva, szerelem, nem esküszöm soha, egy példa a szelídség, az alázat, és általában ... vannak szélsőségek. Meg kell választani, amelyik tetszik. Ez gyóntató a tiszteletes Akaki, nem valószínű, hogy valaki meg fogja közelíteni, másrészt, a pap, aki mindent megold, és soha semmit nem néz szigorúan, megbocsát mindent, valószínűleg túl nem szükséges. Kell még egy pap, aki szigorú, bizonyos mértékig. És a kérdés itt az, hogy milyen mértékben ... Sokkal jobb, hogy találják meg a férfi különböző papoknak és nézd meg a mértékét azok súlyosságát. De a szeretet és a szigor - ez nem ellentétes adottságok: nagyon szerető szellemi atyja is nagyon szigorú. Így vezet Isten - Ő szigorú, de senki sem szeret minket, mint Isten szeret.
Természetesen a lelki apa emberi tulajdonságokat, amelyek szintén fontosak az emberek. Amellett, hogy az oktatás a pap figyelmét, amit jellemvonások van egy erős, pozitív. Vannak olyan emberek, akik szeretik a humoros hitvallók, vannak olyanok, akik szeretik, épp ellenkezőleg, a lelki nyugalom, alázatos. Vannak különböző tulajdonságait. És így, persze, kell keresni az ilyen gyóntatója, aki tetszik a legjobban a szigor, valamint mérni az időt, hogy meg lehet adni Önnek. A gyóntató kell a hely, hogy válaszoljon a kérdésre, hogy az Ön ideje. Sokkal jobb, hogy válasszon az, aki a legjobban illik hozzád.
Hitvalló nem lehet olvasni. Meg kell, hogy engedelmeskedjenek neki, hogy szeretem, hogy törődnek vele. Ha van féltékenység, harag, ez annak a jele nem megfelelő kapcsolat a pap. Mi kell a jó kapcsolatok a bűnbánati családtagok. Végül is, minden gyóntató keletkezik bizonyos bűnbánati család lelki gyerekek, és szeretné, hogy békében éljenek is. Szükségünk van egy közösség, amely összeköti az embereket, bár ez nem mindig van így. Mégis, ez normális, ha van egy közösség - spirituális család egyesül körül gyóntató.
Emlékeznünk kell, hogy a gyóntató szükség lelki útmutatást, és nem a kellemesség elme kommunikáció. Nem lehetünk barátok a gyóntató. Van egy bizonyos veszély (főleg egyedülálló nők), amikor néhány kapcsolódási tűnik a pap. Talán nincs semmi baj, de aztán egy kapcsolatban van némi őszinteség, és sajnos napjainkban is nagyon kellemetlen történet társul hozzá. Meg kell szem előtt tartani: a szellemi atyja - férfi, nem egy angyal, és képesnek kell lennünk, hogy kapcsolatokat építsenek inkább lelki, mint az érzelmi. Ez biztos, hogy emlékszik.
Ha eddig nem tud választani a gyóntató, aki teljesen a bizalom, azt tanácsolom, hogy válasszon az első szakaszban jár gyóntatója. Vagy eljárva gyóntató. Május hosszú és nem lehet bízni benne teljesen, de jobb bevallani bármelyike a pap, és próbálja, hogy engedelmeskedjenek neki. És nézd, hogyan segítsen a tanácsát, amennyire csak lehet elviselni a szigort, a lágy és ellazít, talán tesz közömbös, hogy a korrekciót az élet. És ez nem szükséges egyetérteni vele: „Leszel a gyóntató, és azt - a lelki fia”, akkor jobb, ha nem rohan ezt. Meg kell jelennie önmagában a folyamat lelki kapcsolatok. Ezen túlmenően, a végén, itt a kezdeményezés kell származnia nem egy szellemi atyja ( „Ön most a lelki gyermeke”), akkor nem kell „az a szerződés aláírása” ( „megfogadom, hogy egy lelki fia, a lelki lánya” jel, tedd a sajtó és minden most egyetért). Mi kell ahhoz, hogy ez csak megjelent a kapcsolatot.
Nagyon gyakran, a pap nem érezheti magát, hogy hívja a szellemi atyja - és jogosan. Az evangéliumban azt kifejezetten kimondja: „Ne hívja magát apák, ha csak egy mennyei Atyám.” De nevezhetjük így, akiket tisztelünk, becsület. És hívjuk a pápa a pápa és hitvalló, ami segít a lelki értelemben nevezhető szellemi atyja és ő maga tekinthető lelki fia.
Ti pedig ne hivassátok mert egy a ti Master - Krisztusban, de - testvérek; és az apa nem hívja senki a földön, mert egy a ti Atyátok a mennyben; Sem lesz az úgynevezett mesterek, mert egy a ti Mesteretek - Christ. A legnagyobb közöttetek, az legyen a ti szolgátok; mert aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és aki megalázza magát, felmagasztaltatik.
Matthew ch. 23 Art. 8-12
Ha a pap beismerte akkor lelki gyermeke (nem feltétlenül következtében a kifejezett határozat), hogy van, ha a kapcsolat kezdett, persze, meg kell mondani neki, hogy ne csak a bűneiért. Mivel nagyon gyakran az a személy, vallomás csak beszél a bűnök (és néha épp ellenkezőleg, beszél mindent, de nem erről), és egy pap, főleg nem nagyon tapasztalt, lehet gondolni vallomás: „Íme, ő a bűnös” és a bűnös, hogy lehet olyan jó az életben! Hitvalló kell, persze, először elengedte bűneid, de meg kell értenie a teljes körét a létérdekeiket segít orientálódni helyesen az életed, ahogy élnek, amit a nézetek, hogy mi a történet, hogy hogyan lett az Istennek, ami a szüleid, akkor töltötte gyermekkorát, mik az Ön érdekeit és akivel barátok, akkor olvassa el ... például, én jobban kezdik megérteni a személy, amikor ismeri a szeretteit. Egyszerű pap lesz jobb, ha megértjük a környezet, az emberek, akikkel társult, és akkor jobb, hogy segítsen jó életet élni. Tehát, ha elkezd egy ilyen állandó kapcsolat egy pap, meg kell, hogy többet tanultam, és nem lenne jó, hogy megtalálják az idő, hogy mindent elmondani neki, hogy konzultáljon, megbeszélése mindent vele. Jó szerelem meghívni egy pap haza, miután begyűjtött a rokonok, barátok, és előkészíti sürgős kérdéseket. Aztán már nem segít.
Ha már megvallották bűneiket, majd amikor egy másik pap lesz a gyóntatója, meg kell mondani neki többet lelki utazás, körülbelül a hiányosságokat, mintegy az előző ősszel, ami azelőtt volt, hogy megismertem. Igen, már megbánták bűneiket, de tudnia kell, hogy a sebeket, hogy marad a lélek után heves bűnöket. Meg kell értenie, hogy már korábban, hogy továbbra is tegyen valamit, hogy segítsen.
Természetesen jobb, ha kapcsolatokat a gyóntató volt, egyrészt, a szigor, a másik - egyfajta egyszerűség. És meg kell kérni a pap mindent, amire szüksége van rájuk. Kérdezd még a kis dolgokat, ha van ilyen igény tőled. Ha azt mondja: „Akár te”, döntsd el magad. Ha azt mondja, például, hogy nem kellene kérdezni - nos, ne kérdezd. De jobb megkérdezni. És során ez a kapcsolat akkor mindent tudok rólad, és tudni fogja, mit kell csinálni ...
Ha van valamilyen mentális zavarodottság ellen gyóntató, akkor jobb, és beszéljük meg a gyóntatója. Ez nem mindig lehet megmondani, milyen gondolatok a pap megjelenik vele szemben, és nem tud mindig megmondja, az ő hozzáállása a gondolatait, ezért fontos, hogy beszéljen gyóntatója, és ha nem tudom, valami néhány tapasztaltabb pap. De jobb, ha nem megy az apát egy templom vagy egy szolgatársunktól, mert él egy család, és néha lehet, hogy nem túl jó következményei lehetnek. "
A beszélgetés végén Bishop Panteleimon válaszol kérdésekre, a hívek.
- Hogyan talál egy gyóntató?
- Meg kell, hogy imádkozzanak Istenhez. Azt mondják, hogy a gyóntató küldött az Istenanya. Istenhez imádkozni, és kérjük Istent, hogy mutassa meg az anya az, aki lesz a gyóntatója. Imádkozzatok szükséges.
- Honnan tudom, hogy a pap gyóntató? Csak menj és kérdezd meg?
- Ha van egy gyóntató, nem kérdezte róla. Ezután kérdezd már nem kell semmit, meg kell bízni, és a hit, hogy meghallgassák. De ha keres egy gyóntató, akkor ez a kérdés egészen helyénvaló. Akkor kérje más laikusok. Ez egy fontos kérdés, mert ha problémák vannak a pap, és néha, persze, ezek a problémák jobban megoldani őket gyóntatója.
- Mi van, ha a gyóntató nem ad utasítást?
- Van apja nagyon szerény és alázatos, nagyon jó. És tartják magukat méltatlan, hogy mondjon valamit. Ezért mindig meg kell kérdezni a következő vallomás: „Apa, mit tegyek, hogy ne ismételje meg a bűnöket?”. Azt hiszem, ez egy kötelező szabály, hogyan kell vallani. És akkor meg kell hallgatni. És imádkozz, hogy Isten elé felfedezni, hogy meg kell tennie. Ha nem ad bűnbánat a gyóntató, akkor ez a bűnbánat, persze, lehet, hogy végre, általában ez egy különleges erő nem. Bűnbánat, hogy egy személy csak gyóntatója.
- Van-e különbség szempontjából az „szellemi atyja” és a „szellemi atyja”?
- Néhány megkülönböztetni ezeket a fogalmakat, egyesek úgy vélik, hogy azok tökéletesen felcserélhetők. Azt mondhatjuk, hogy a lelki apa több mint egy gyóntató .... Ezután a gyóntató - egy ember, aki vallja és szellemi atyja nemzette te, megkeresztelkedett, segített, hogy jöjjön Istenhez, hogy újjászületett.
- Mi a teendő, ha egy tinédzser nem akar vallani?
- És mi köze hozzá? Akkor szereted őt, akkor megkérem, de ezt nagyon óvatosan, hogy tetteink nem tolta el magától. Az egymáshoz képest kell, hogy vezérelje az elv a „ne árts egy másik személynek.” Meg kell hogy legyen nagyon óvatos itt.
- Azt kell a gyermek gyóntatója?
És még ha elhagyja, akkor visszatér a templom, szem előtt tartva ez a szerelem: mindaddig, amíg a pap beszélt neki vallomás, ő szereti, megbocsátott, segített neki, támogatta őt vigasztalta, bátorította, figyelmeztette, és azt mondta neki valami fontos. Fontos, hogy a gyermek volt a gyóntatója.
- Kiderült, először meg kell találni a gyóntató, majd a gyermek számára.
- Nos, ha a gyóntató egyedül, természetesen. Azonban óvatosnak kell lenni itt, mert néha a gyerekek úgy gondolja, hogy a pap mondja a szülők bűneit, ha nem viselkednek jól. Vagy a szülők beszélni a pap a gyermek bűneit.
Emelni a gyermeket anélkül, hogy gyóntatója nagyon nehéz, és a szülők kell tanácsot gyóntató, hogyan lehet a gyermek számára.