Miért mondjuk Ramadan - ideje változtatni az életed! - Az iszlám elérhető
Szent Korán és Sunnah a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) pay bo proc eed figyelmet a lelki élet - az élet a szív, míg nem elhanyagolva a gondoskodás az emberi szervezetben.
Éppen ezért fontos, znimayut és egy nagyszerű hely a szívében iszlám féle istentisztelet. A mértéke tökéletes imádat (Ihsan), mértéke a hit (Iman) alapjául csak a szív istentiszteleti formákat.
Nem is beszélve a többi istentiszteleti formák szív, mint: istenfélelem, az Istenbe vetett bizalom, a remény, a Legfelsőbb, ima (Dua), és még sokan mások.
És felénél a nagy idő elkövetése jó cselekedetek - a Ramadán! A nagy lehetőség, hogy a Teremtő adott nekünk, hogy szívünkben él, javult az egészségi után betegséghez, és hogy szerzett egy új kulcsot az élet, csökken napról-napra!
Ezért valóban sikeres, mert mi vagyunk azok, akik ebben a hónapban keresi a választ arra a kérdésre: „Hogyan Ramdan kezdete volt” új életet „(azaz, hogy miként lehet biztosítani, hogy a szívünk megtisztul a betegség, és a múlt bűnei és élt egy új szép, tele pozitív élet)?”.
Tehát mi az összefüggés a lelki megújulás és a Korán?
A válasz erre az, a Korán:
Allah azt mondja:
Ő az, aki halott volt [volt hitetlenség Allah], majd azt animálni meg (hit), és adott neki egy könnyű [hit], amely [a fény] elmegy az emberek között, mint az [hasonló], aki a ő példáját (marad) a sötétben [tudatlanság, érzékcsalódás ...], és nem (is) kap belőle?
Korán, 6: 122
Tehát Gd utasítja férfi mutató egyenes utat a hit fényében, hogy azt levezetjük a sötétség hiba és a tudatlanság. Ó, igen, ez az igazi élet!
Ebből az következik, hogy a Ramadan önmagában nem egy fényforrás és tisztítás, kivéve, ha egy személy a alapjait az eredeti: őszinte bánásmód és az Isten iránti engedelmesség.
És ez az engedelmesség és a kezelés nem lesz teljes hivatkozás nélkül a Book of Allah - a Korán, a menedzsment küldött le a Teremtő az emberek, az olvasás és elmélkedve, amelyet a személy felfedezi új szempontjára lelki fejlődés, ami viszont tükröződik az emberi ügyekben, és gyökeresen megváltoztatja az életét .
A próféta szavai (sallallaahu „alaihi wa sallam):
Sőt, akkor nyilvánvaló, hogy engedélyezett és tiltott nyilvánvaló, és kétséges a kettő között, melyről sokan nem világos elképzelése. Óvakodj a kétes felszabadult (tőle) a (megtakarítás) a vallás és a becsület, és részt vesz megkérdőjelezhető, és jönnek, hogy kötelezzék a tiltott, mert ez olyan, mint a pásztor legeltetés körül védett helyen nyáját, amely arról szól, hogy ott legyen. Minden Bishop mindig fenntartott hely és fenntartott hely Allah, hogy Ő megtiltotta az embereket. Valóban van az emberi testben egy darab húst, amely, mint a jó, jót, és az egész testet, mint alkalmatlan, így elhanyagolták, és az egész testet, és valóban, egy darab szív.
hadeeth Abu Abdullah al-Bashir Nu'man ibn,
kommunikáció. Hadísz Al-Bukhari és Muszlim
Ez az egyik a képeket az élet Isten utolsó messenger Mohamed Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) a Ramadán, amely közvetíti a nagy spozhvizhnik Ibn Abbas:
Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) volt nagylelkű ember, és a legnagyobb nagylelkűség megmutatta a Ramadán, amikor Jibreel találkoztam vele. Ramadán idején Jibril találkozott vele minden este, tanulmányozza a Korán vele, és valóban, amikor Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) találkozott Jibril volt nagyvonalúbb minden, ami jó, mint a szabad szélben.
hadeeth Ibn „Abbaas,
kommunikáció. Hadísz Al-Bukhari és Muszlim
Ez így van, a legjobb férfi találkozott a legjobb az angyalok, hogy az tükrözze a verseket, a Nagy-Korán, és ami a legfontosabb - ez kifejeződik a gyümölcs (ami számít), aki megfigyelte a társait. Ezért ragaszkodás a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) e - legyen az oka a változás, és a szívünk és intézkedések a jobb. De az emberek különböznek egymástól, mert ez a kegyelem a Mindenható, és Ő adja, akinek Ő akarja!
Ramadan valóban megeleveníti a szívünkben, ha:
- fogjuk egyértelműen észre, aki előtt állunk során tarawih-namaz;
- megértjük, hogy pontosan kinek a szót halljuk imában;
- visszatér az értelmezés a Korán, hogy megtanulják, hogy mi a mindegy számunkra utal mindenható
- fogunk kezet nyújtani a rászorulóknak, mielőtt jönnek, és kérjen tőlünk segítséget, így hogy megalázták előttünk;
- Mi lesz erős kapcsolatokat a családjukkal jó szóval, vagy egy ajándék, hogy törli múlt sérelmeit, hogy visszaállítsa a régi kapcsolatok és a meleg szeretet, így mérges ördög, akik igyekeznek megtörni a rokoni.
És azt mondják, hogy én szolgáim (hívők), hogy azt mondták (beszédében), hogy ez jobb, [jó szó] (és tartsák be a jóság beszéd). (És ha nem, akkor tudja, hogy) bizony Sátán teszi közöttük [az emberek] viszályt. Valóban, a Sátán az, hogy az ember - egy közismert ellenség!
A Szent Korán, 17:53
- fogja használni a pillanatok az öröm és a nyugalmat, hogy emelje fel a kezét, és könyörgött Istenhez maguknak, azok számára, akik jogait minket - a szülők, a tanárok, akik segítenek nekünk és tett minket szívesen, mert a mi testvéreink a hitben egész a világon, különösen azok számára, akik bajban vannak. Ezzel egy személy, akkor biztos, hogy megtalálja az édes aktus, mert arra kéri őket, a nap a Mindenható, anélkül, hogy rájuk a hála, vagy jutalmat.
- Érezni fogjuk sürgető szükség a Korán, mint az útmutató életünk útja, felismerve, hogy a szívünk beteg, ha nem keres egy gyógymódot rá, és hogy azok is becsapták, ha nem keresik útmutatást, és ők halottak, ha ők nem kelnek életre, amikor olvasni ...
Nagyon buta, ha a Ramadan életmód lesz, mint a többi hónapban! Ha igen, akkor biztosan nem lehet feléleszteni vagy gyógyítani a szívek fordítva, de ebben az esetben, és reméljük a sikert a jövőben az élet gyakorlatilag nem szükséges ...
A testvére az iszlámban
Arra kérjük az Urat, hogy ezt a munkát (végre csak abban a reményben, irgalmát, elégedettség és a szeretet felénk), és megbocsátani a hibákat és bűnöket, mert az egyetlen célja -, hogy az emberek előnyben az olyan Togo, ő imádják mindent a mennyben és a földön.