Emberi és társadalmi szervezet
Minden ember egy paradox és ellentmondásos lény. Imádja, és nagyra értékeli a magány és az elszigeteltség másoktól, de ez nem létezhet sokáig nélküli társadalom és kommunikáció másokkal. Az egész élet, mindenki megpróbálja megtalálni az egyensúlyt a magán- és az állami, az egoizmus és altruizmus. Akkor figyelni, hogy a személy a hotel és látni, hogy növekvő és fejlődő szervezetben, ahol van állandó és folyamatos folyamat - a szívverés, légzés, a sejtosztódás és mások.
Az egyén egyértelmű különbséget a keringési és az idegrendszer, az emésztőrendszer. R. Steiner a előadás-sorozat GA128 „okkult Physiology” azt jelzi, hogy „a vér rendszer indokolt, hogy a kép I, és az idegrendszerben -. A kép a asztráltest mirigyes rendszert úgy is tekinthetjük, mint egy kifejezés az éteri testből, és a folyamat az ellátás és a mozgó anyagok - kijelző a fizikai test. " Vér - a legbelső, hogy az emberben, hogy nem szabad áramlását. Az idegek már kissé kifelé nyitottak a felfogást, a külső világ, de nem ellenezték azt. A mirigyek reagálni a hatását a külvilág számára a váladék - nyál, verejték gyümölcslevek. A táplálkozási fordul legmélyebb interakció a külvilággal - a transzformáció metamorfózis élelmiszerek és kivonjuk azt a legértékesebb.
Az emberi történelem volt egy időszak, amikor nem volt pénz és a média. Ha megvizsgáljuk az élet - a primitív törzs a szigeten, úgy fogja találni, hogy harmóniában él a természettel. Mivel ez már a vezető, de még nem világos elképzeléseket életét más törzsek a távoli szigetekre. Abban törzsnek rítusok, mítoszok, néhány ötlet a világon, de nincsenek írott nyelv, a történeti tudat, kereskedelmi és pénzügyi raschotov.Takuyu élet méltán nevezik növényi élet. Mindent származik természet és feloldódik ney.Tak él n-edik primitív törzs csak, hanem. gyermekek óvodáskortól állapotban közel a paradicsomba, amikor az asztrális test és az ego, hogy nagyon kis mértékben befolyásolja az éteri és a fizikai test.
A pénz az első elején megjelent a görög-római korban Lydia a 8. században. BC Ők egy érmét, amely ábrázolja a fejedelem, király vagy császár. Ily módon azt mutatjuk be, a kapcsolat a pénz és a támogatást a hatalom. Az ereje személyiség. Ya materializálódott pénzt. Eddig sok országban a bankjegyek látható portrék királyok, elnökök, tudósok és művészek. Fokozatosan, a pénz válik egy eszköz a hatalom, az ő segítségükkel, néhány ember uralja mások vásárolni őket teljesen vagy részben. A nap jobbágyság lehetett kapni a pénzt az emberek Oroszországban - emlékszik „Holt lelkek” Gogol - még azok beleegyezése nélkül. Most, a 20. század elején, a vásárlás intelligencia, a munkaerő, a hangok az emberek a választásokon. A pénz hatalma még mindig nagyon erős, de az egyének válik szégyelli nyíltan értékesített pénzt a munka csak a pénz, a pénz az első helyen a értékhierarchiát. Úgy kezdődik, hogy dolgozzon ki a szeretet. Az emberek és a szervezetek megtanulják, hogyan kell adományozni a pénzt a rászorulóknak, mint donor adományoz a vérüket.
Eddig szinte minden szervezet, vannak vezetők és beosztottak, a hatalom egy személy a másik felett, mert sok szokni, és nem tudja elképzelni egy másfajta kapcsolat az emberek között. De más kapcsolatokat, a testvériség, ha a főnök nem habozott, hogy konzultáljon beosztottak, és a beosztottak készek támogatni egy emberi lény felettese a nehéz helyzetben. Ezután kapcsolatok vezető - beosztott nem törli az emberi kapcsolatok, és nem lesz hivatalos. Ezután a vezető tudja, hogy lett egy ilyen nem azért, mert különleges érdemek és adottságok, és hála a bizalmat az emberek, azt választották, hogy szolgálja a társadalom érdekeit. A szolga már nem féltek a főnök és laposabb őt, és beszél vele, mint egy azonos emberi méltóságukat. Főnök, és akkor nem lesz, holnap, és az ember köteles lesz. Ezután lehetővé válik a kreatív együttműködés és a kölcsönös tisztelet a tisztességes emberek. Ha egy személy tulajdonában van egy teljes, akkor nem keresnek hatalmat mások felett, és tettekre is erkölcsi példa. megsértése nélkül a szabadságukat. Jézus Krisztus rendelkezett teljes és felhívta a pupilla és a hétköznapi emberek nem a pénz, nem az ígéret a hatalom és a dicsőség, még csodák, és az alázat, a bölcsesség és a szeretet.