Saints hogy imádkozzanak a halott, a templom, a Szent Újvértanúk és hitvallók orosz Brooklynban
St. John Makszimovics
Határtalan és sikertelen lenne a bánat egy haldokló szeretteik, ha Isten nem adott nekünk az örök életet. lenne az életünk értelmetlen, ha véget ért a halál. Mi haszna lenne, akkor lehet az erények és a jó cselekedetek? Akkor mi lenne jobb mondás: „Együnk és igyunk, holnap úgyis meghalunk”. De az ember hozta létre a halhatatlanság, és Krisztus feltámadása nyitotta meg kapuit a mennyek országának és az örök boldogság azoknak, akik hisznek benne, és igaz életre. A földi élet - előkészület a jövőben az élet, és ez a készítmény befejeződött a halál. A férfiak egyszer meghaljanak, azután az ítélet (Zsid. 9, 27). Aztán a férfi elhagyja minden földi ellátás; teste szétesik ismét emelkedni az Általános feltámadás.
De a lelke él, nem akadályozza a létezését egy pillanatra. Sok jelenség a halott adott nekünk, hogy részét ismeri, hogy mi történik a lélek, amikor elhagyja a testet. Ha a látvány megszűnik testi szem, a látás kezdődik duhovnoe.Chasto ezt a szellemi látás kezdődik a haldokló a halál előtt, és még mindig látta a környező és még beszélt nekik, hogy mi mások nem látják. De így a test lélek között más szesz, a jó és a rossz. Általában nyúlik azok közel hozzá lélekben, és ha a szervezetben, ő befolyása alatt néhány közülük, akkor marad a tőlük függő, és így a test, nem számít, hogy mennyire undorító nem voltak az ülésen ...
Egyes lelkek után negyven nappal állapotban várakozás örök öröm és boldogság, és mások - a félelem, az örök gyötrelem, amely teljesen után kezdődik az utolsó ítélet. Mielőtt az összes lehetséges állapotában bekövetkező változásokat a lelkek, elsősorban azért, mert a jövedéki nekik vértelen áldozatot (megemlékezés a liturgia) és az egyéb imákat.
Mennyire fontos megemlékezés a liturgia, látható az alábbi esetekben. Még mielőtt a dicsőítése Szent Theodosius csernigovi (1896), szerzetes (a híres öreg Alexis Holoseievski kolostor Lavra, aki 1916-ban meghalt), pereoblachavshy szilárdság, fáradt, ült az emlékek, elbóbiskoltam, és láttam egy szent, aki azt mondta neki: „Köszönöm a munka számomra. Kérdezlek is, ha szolgálja a liturgia is beszélve a szüleim „; és adá azokat a nevét (Priest Nikita és Maria). Mielőtt látni ezeket a neveket ismeretlenek voltak.
Néhány évvel azután szentté egy kolostorban, ahol Szent Theodosius volt az apát, találtak a saját pomyannik, aki megerősítette ezeket a neveket, megerősítette az igazságot a látás. „Hogyan lehet akkor, a szent, kérve imámat, ha magad elé állni a Mennyei Trón és táplálják az emberek Isten kegyelmének?” - kérdezte a szerzetes. - „Igen, ez igaz - mondta St. Theodosius -, de amely a liturgiában több imámat. "
Ezért a ravatalozó és a halotti imát hasznos, mint a jó cselekedetek követik a saját visszaemlékezése jótékonysági vagy adományt a templom. De ez különösen hasznos megemlékezés a Szent Liturgia. Voltak sok a halott események és egyéb események, megerősítve, hogy mennyire hasznos megemlékezés a halott. Sokan, akik meghaltak a bűnbánat, de nem tudták, hogy felfedje azt életében, megszabadítjuk a gyötrelem és a nyughelye. Az Egyház folyamatosan imádkoznak a nyugalmat a halott, és van egy különleges kérés „a hasonszőrű pokolban tartalmát a” térdeplő ima Vespers napján a Descent a Szentlélek.
Aki azt akarja, hogy megmutassák a szeretet a halott, és adjon nekik valódi segítséget, a legjobb megoldás erre az ima őket, és főleg a megemlékezés a liturgia. amikor a részecskék visszavonják az élő és a halott, elmerül a Blood of the Lord, mondván: „O My Lord, bűneit azok emlékeztek zde őszintén a saját vérét, imái te szentek”.
Semmi sem jobb, vagy többet tehetünk a halott, mint imádkozni értük, emlékezve a liturgiát. Hogy mindig szükség van, különösen azokban negyven nap, amikor a lélek az elhunyt legyen az út az örök falvakban. A test nem éreztem semmit: nem látja a közönség szeretteit, nem fogom illata a virágok illatát, hallja halotti beszédek. De a lélek érzi az ima, amit kínálnak neki, hálás azoknak, akik felemelkedni lelkileg közel állnak hozzá.
Ó, rokonok és barátok az elhunyt! Tedd velük, amit akar, és hogy a legjobb, amit lehet, használja a pénzt, nem pedig a külső díszítés a koporsó és a sír, és hogy segítse a rászorulókat, emlékére, hogy elhunyt szeretteik. A templomban, ahol imádkoznak értük. Légy irgalmas a halott vigyázzon a lélek. Ugyanazon az úton fekszik előtted, és hogyan akarják majd, hogy szabad elfelejteni imában! Legyünk kedvesek magad, és a halott ...
Vigyázz az elhunyt túlvilági nekünk kell tenni őket, hogy tudjuk, emlékezve arra, hogy Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek (Mát. 5: 7).
St. John (Maksymovych)
St. John Kronstadt
Élet és maradó (föld) úgy vélik, hogy azok, akik lemenni, és a halottak nincsenek megfosztva az élet, de éltek az Istennek. Mivel a szent egyház tanít utazó testvérek imádkozni a hit és a remény, hogy követtek el imák hasznos számukra, ezért meg kell érteni, és imák készült róluk, hogy leszáll a világon.
Ne hagyja esetekben imádkozzanak bármely személy szerint petíciója vagy petíciót neki a családja, barátok, rajongók és barátok. Úr azt nézi a javára szóló ima a szeretetünket és bizalmunkat őelőtte. Továbbá, az ima mások nagyon hasznos és nagyon imádkozik mások: tisztítja a szív szerint a hit és a remény Isten és feléleszteni a szeretet Isten és a felebarát. Imák a halott - legalábbis - hasznos imádkozott. szerint a szó a zsoltáros: „És az én imádságom a kebelébe én vissza” (Zsolt 34, 13); és Megváltó: "Békesség nektek a Return" (Mt 10, 13).
Ó, Uram! Miért volna bennünket és a hatalom, hogy táplálja a nyájat az apostolok a Te, a szentségek, prédikál nekik a szót, hogy az üzleti, amely kiontatik ő maga nem ad nekünk erőt, hogy meggyógyítsa ezt a te szolgálóleányod, amikor beteg volt, vagy feltámasztani vele, amikor meghalt .
Szerint a földi fogalmak és szempontok, ő lett volna szükség a férje, akinek a legjobb barátja és asszisztense; a gyermekek, mint a csibék, édes nyugalomban alatt szárnya; a családjuk, gyengéden szerette őt, a barátok és talán több - Isten tudja, kinek. „Istenem! - mondta nővér Megváltó Lazarev - ha itt lettél volna, nem halt volna meg a testvérem! „(Jn 11, 21, 32.).
És miért nincs velünk az Úr? Ha itt, akkor igaz, nem halt volna meg, ez az Isten szolgája. De úgy tűnik, csodák oly bőségesen egyértelmű bizonyíték mindenhatóságát Őt, akinek neve vagy bármit is tettek, azért volt szükség csak az elején - az első szaporítása szent hitet, mivel valóban csak azoknak a hitetleneknek vagy jóváhagyás céljából a gyenge a hitben . Most már csak néhány csodája Isten szentjei készülnek. Igen, nem most, és nem mi bűnösök, nem ilyen csodák.
De nincs rá szükség. Ez elég nekünk, hogy a legnagyobb csoda, hogy egyszer és mindenkorra tett az Isten Fia. Megértjük a csoda az a megtestesülése Isten Igéje, az Ő szenvedése, halála a kereszten értünk, és a feltámadás a halálból. Sin mi szeretnénk több csodát csak a „gonosz és parázna nemzedék keresi után a jele” (Mt 12, 39). Ez egy csoda nagyobb, mint maguk, és meg kell cserélni minden csoda számunkra. Ez derül mi romlandó világ kimeríthetetlen áramlatok az élet és a halhatatlanság, hogy akár élünk itt a földön, - mi „él az Úr”, abban a reményben, a halhatatlanság; és „meghal, ha - die az Úrnak” (Róm 14, 8.), vagy ami ugyanaz, akkor meghalnak, él benne: „az összes él vele” (Lk 20, 38).
Most nem kell gyógyítani a beteg, különösen feltámasztani a halott; hagyja a bűn és a természet az emberek, hogy a díjak - a korrupció és a rombolás, hagyja, hogy a távozott a halál át a halhatatlanságba. Miért természetesen romlandó test veskreshat másodlagos időbeli korrupció, ha van, a magvak, kialakítva a földet regeneráció a szervezet megvesztegethetetlen „romlandó kell fektetni a halhatatlanságot és halandó halhatatlanságba” (1Kor 15, 53). .
Miért fizet ismét a lélek teste a helyi, hiába, múló élet? Tudasd vele, hogy a másik nem hiúság boldog, örök élet a mennyben. Van minden mi vár teljes üdvösségünk, „Ő a az Isten jobbján, aki esedezik értünk” (Róm. 8, 34).
„Mert a mi országunk - a mennyben” (Fil 3, 20). Ez volt az élet a mennyben, ezt Kingdom of Heaven, a Szabadító azt parancsolta nekünk, hogy állapítsa meg, hogy használja ki az időt, testvérek. „Elkapta ugyanaz, hirdetik, hogy a mennyek országa.” (Mt. 10, 7). Ne félj a halál is: ez - az Útmutató a Királyság Glory.
Ezért ne sokat gyászolni a halottakat. "Ahogy mások, amelyeknek nincs remény" (1 Thess. 4, 13). És mindegyik a maga rangja, a rang és állapot készek élni, készül itt magam állomány jó cselekedetek, amelyhez jönnek létre. Hagyja megszűnt nyugszik egy örömteli feltámadás reggelén. Mit akar tovább éltek itt a földön? És, hogy túlélje, pénzt keres itt szükség van egy - a mennyek országa. Ezért úgy gondoljuk, hogy az Úr, mert nem akarta a halál egy bűnös „de hogy a hitetlen megtérjen ... és az élő” (Ezék. 33, 11), hívta blagovremenno bűnös földre, és elhunyt kerül a koporsóban „, ahogy a halmozott kévét búza időben „(Jób. 5, 26).
Mennyei Atya ad többit neki a paloták menny, amit nagyon sok és több lesz, mint elegendő az összes emberi erények. ámen
St. John Kronstadt