A Szent Atyák Lelkek
A hagyomány All Souls létezik a keresztény egyház alapítása óta. Ennek bizonyítéka többek között az ősi liturgia és tanúja a szent atyák és a tanárok az egyház. . Szent Dionysius: „A pap csinál egy imát az elhunyt és imádkozott, megcsókolta, majd - minden jön; az imában, kérve végtelen Isten jóságát, bocsáss (Isten) az elhunyt minden bűnét az emberi gyengeség megszabadított, és a többit rá a fény, és az ország él Ábrahám belek, Izsák és Jákob, egy olyan helyen, ahonnan eltávolították mindenféle betegség, szomorúság és sóhaj fussatok . „Továbbá:” az említett imádság a pap ejti át a halott férfi jött hozzánk a mi mentorok inspirálta hagyomány, hogy szükség van. "
Szent Athanasius Nagy: „Bogoglagolivye apostolok szentelték tanárok, és a lelki atyák, értékelik őket, hogy végre az Isteni Szellem és a kapacitás érzékelni töltötte el őket öröm ereje ihlette a száj Istennek tetsző létre a liturgia, az imádság és zsoltár és éves emlékek a halott, mit használnak Mecénás Isten kegyelme, még a mai napig felerősödik, és kiterjeszti a keleti a nap a nyugati, az északi és déli, a becsület és dicsőség az uraknak Ura és királyoknak királya ".
Szent Gergely Nyssa: „Semmi nem érv, semmi felesleges nem kerül át Krisztus prédikátorok és a diákok, és nem széles körben elfogadott az egyház az Isten, hanem arról van szó, egy nagyon jótékony és hasznos - amikor az isteni és legdicsőségesebb szentsége, hogy megemlékezés a halottak az igaz hit” (uo, St. John Damaszkusz).
Aranyszájú Szent János: „Ne legyen hiábavaló legalizált apostolok tenni, mielőtt a szörnyű titkot megemlékezés a halottak: tudják, hogy mi történik, ebből a nagy előny a halott, a nagy tettei” (beszélgetés a harmadik a levele Szent Pál a Filippi). „Nem semmi a kínálatát a halott, az ima nem hiába, nem hiába charity: minden jól van beállítva a Szentlélek akarnak minket részesült át egymásnak” (Interjú 21-én a az Apostolok Cselekedeteiben).
Miért előnyös a megemlékezés a halottak?
Itt arról ír All Souls St. John Kronstadt: „Egyesek azt mondják, hogy mi a neve a megemlékezés, élve vagy halva, amikor imádkozik értük? Isten mindentudó, és tudja ezeket a neveket, és tudja az igényeit minden. De mivel beszélő elfelejti, vagy nem tudja, hogy fontos az ima, nem tudom, mennyire fontos, hogy a szíve a kimondott szó - felejtsük el, hogy Isten igazságossága és Isten irgalmára istentisztelet szintén szívből jövő ima, amely szerint a jóság Urának tulajdonítja, mint ő maga élve vagy halva érdeme tagjaiként egy testnek, az egyháznak. - Ezek nem tudják, hogy a templom az elsőszülött, a mennyben írott [Zsid. 12, 23], a szerelem az ő állandóan imádkozik értünk Istenhez - és arra utal, hogy Isten különösen nevében azoknak az embereknek, akik imádkoznak hozzájuk, - egyenlő egyenlő. Emlékszünk őket - minket. És ki emlékszik sem a szeretet embertársai imában, hogy nem lehet elfelejteni, és ő nem jutalmazták emlékezés. - sokat jelent, hogy imádkozzon egy szót a hit és a szeretet. Sokan ima egy igaz [Jak. 5, 16] „(My Life in Christ. Volume 2. Record 1229)
Az írások a régi atyák és orvosok az Egyház találunk magyarázatot arra, hogy miért imáink lehet üdvös elhunyt testvéreik.
Jeruzsálemi Szent Ciril: „Azt akarom, és biztosíthatom például azért, mert tudom, hogy - sokak szerint: mi haszna van a lélek, a bűnök vagy bűnöket anélkül, hogy elhagynánk ezt a világot, ha meggondoljuk imádságban? Mi van, ha valami király küldött bosszantja száműzetésbe, és a szomszédok majd, szövés koronát, hozott volna neki, hogy a fent említett büntetést a szenvedés, ez volt-e ő megbünteti őket enyhítésére? Így vagyunk a halott, ha azok a bűnösök, így ima Istenhez, nem szőni koronát, de Krisztus megöletett a bűneinkért, hozzuk, propitiating számukra és számunkra Chelovekolyubtsa Istent. "
Aranyszájú Szent János: „Amikor az egész nép, és a szent katedrális áll kinyújtott kézzel az égre, és amikor predlezhit szörnyű áldozatokat - ahogy nem kiengesztelni Istent, imádkoznak értük (a halott)? De ez csak azoknak, akik meghaltak a hitet. "
És másutt: „Vannak, sőt lehetőség van, ha azt akarjuk, hogy megkönnyítse a büntetés a bűnös, aki meghalt. Ha csináljuk részéről az ima és alamizsnát adni, de legalább nem volt méltó arra, hogy egyedül, Isten hall minket. Ha ő mentette kedvéért a Pál apostol és mások kedvéért néhány tartalék mások ezt nem teszik ugyanazt nekünk? "
Saint Theophan Remete: „A sorsa azoknak, akik lemenni nem fontolja meg a döntést, hogy a nyilvánosság bíróság előtt. Addig nem tudjuk figyelembe bárki elítélt véglegesen; és ennek alapján imádkozunk, azt állítva, ő maga a végtelen Isten irgalmára. Azokban, akik lemenni Hamarosan kezdődik bravúr átmenni a megpróbáltatásokat. Ott van rá (a lélek) Segítség! Legyen akkor a gondolat, és hallani fogod sírni neked: „Segítség!” - ez az, amit el kéne inkább a figyelem és a szerelem is. Azt hiszem, ez egy érvényes igazolvány szerelem az, amikor a lélek eltérne a pillanatban teszel, így törődik a test egy másik, nem lépést hátra, és nyugdíjba, ahol elmerülhet az imádságban az ő neki az új helyzet és az új és váratlan igények. Kezdve így lenne, állandó sírás, hogy Isten - hozzá segítségért a folytatása a hat hetet, és így tovább ...”.
Ez az imádságos közösség lehetséges és emlékezés az emberek között más előnyöket, azt mondja, a kapcsolat a Teremtő az ő alkotása. Ha már emlékeztető életen túl akarja üdvösséget, annál kívánságait szerető Atya Isten. Az ószövetségi történetek olyan esetek, megemlékezés a halott, így a lélek Istenhez való áldozatot.
Nem véletlen, egyik nap megemlékezés a halottak hívják Radonitsa. Ezt ünneplik a második hét keddjén húsvét utáni. Húsvét - egy időben az öröm minden keresztény, az ünnep a halál felett aratott győzelem és az egész bánat és a szomorúság. Ezen a napon, arra gondolunk, hogy az Úr az Ő halála és feltámadása leváltották pokol. Ezért van az, hogy kommunikálni a szeretet élő kommunikáció nem szakad, akkor lehet, hogy emlékezzen az eltávozott békében ezek imádkozott a legjobb a túlvilágon sorsa Isten. Itt van, amit mondanak a megemlékezés Szent John Kronstadt:
Napok különleges megemlékezés a halott
Szombat hagyományosan elkötelezett a megemlékezés az egyház a szentek és a halott. Vannak olyan napok, főleg szentelt megemlékezés a halott.
- A szombati (Egy héttel korábban nagyböjt)
- Szombat 2. hét Nagyböjt.
- Szombat 3 az első héten a nagyböjt.
- Szombat 4. hét Nagyböjt.
- Radonitsa. Kedd A második hét után a húsvét.
- Trinity szombat előtti napon a nap Szent Trinity. Ünnepe Szentháromság, vagy pünkösd - ez a nap az oktatás a Church of Christ, a közösség a hívek, akik a kölcsönös szeretet tud nyújtani egymásnak segítséget ima nemcsak az életben, hanem a halál után.
Amellett, hogy az általánosan elfogadott nap az emlékezés és enni a helyi emléknapok, például a nap a csata Kulikov, más néven Demetrius szombat. Ez ünnepelt előestéjén Demetrius és eredetileg szentelt a csata Kulikovo. Kezdetben ez a nap emlékeztek mindazok, akik csökkent a Battle of Kulikovo, de később ez lett a nap az emlékezés a halott a hit.
Van is egy ősi keresztény hagyomány különösen, hogy megemlékezzenek a halott:
A harmadik napon. Megemlékezés a halottaiból a harmadik napon halála után kerül sor, miután a három napos Jézus Krisztus feltámadása, és tiszteletére a Szentháromság.
A kilencedik nap. Megemlékezés a halott ezen a napon tiszteletére a kilenc soraiban angyalok, elhunyt petíciót kegyelmet.
Negyvenedik napon. Ez is egy mérföldkő alakja a történelem, a Church of the Ó- és Újszövetség. Negyven napos időszak igen figyelemre méltó a történelem és a hagyomány az egyház szükséges időt felkészülés, elfogadására irányuló különleges isteni ajándéka kegyes segítségével a Mennyei Atya. Mózes próféta kapta beszélgetni Isten Mount Sinai és kapott tőle a tablettát a törvény csak a negyven napos böjt. Az izraeliták elérte az Ígéret Földjére után negyven évvel a vándorlás. Urunk, Jézus Krisztus mennybemenetele negyvenedik napon feltámadása után. Mindezeket a bázis, az egyház létrehozta a megemlékezés végre negyvenedik napon a halál után a lélek pihent felment a szent hegyen Sinai ég, tisztelt Isten látása, ő elérte az ígért boldogság és a mennyben laknak az igazak falvak.
„A halottak nem hirtelen megszokni megújult életet. Még a szentek egy ideig tartotta földlakók. Eddig is rontja, ez időt vesz igénybe, több vagy kevesebb, mértéke szerint a talaj és ragaszkodás a földön. Tretiny (harmadik napon a halál után), Deviatiny (kilencedik nap), és Sorochino (negyvenedik napon) jelzik a tisztítás fokát a föld „SVT. Theophane a Remete.
Is úgy döntött, hogy megünnepeljük a halál órájában. Azokban a napokban, jó segítség az elhunyt tekinthető jótékonysági neki, és imádkozik a templomban.
Módszerek All Souls Christian
emberi megemlékezés kezdődik a temetésén, a harmadik napon halála után. A temetkezési szolgáltatás - egy bizonyos sor imák és himnuszok, amelyben megemlékezett tolta feledésbe az ember lelkét. Az Egyház imádkozik róla, imádkoztunk, hogy a legjobb sorsa a férfi, kérve bocsánatot bűneit és bevezetése a lelkét arra a helyre, ahol ez lesz nyugodt és boldog, hol lesz képes arra, hogy Istennel és a szentek.
„A szentek ad többit, Krisztus, a lélek a te szolgád, idezhe hordozzák a betegséget, sem gyász, sem sóhaj, de az örök életet” (énekek a requiem, a temetkezési szolgáltatás).
A temetkezési szolgáltatás nem az egyetlen szolgáltatás, amely célja a lelkek. Vannak is imát, amelyre lehet emlékezni elhunyt szeretteink, és ami a legfontosabb, a megemlékezés a liturgiában, ha minden emléket eltávolított személlyel egy darab közösség kenyeret, majd a vér, az Úr Jézus Krisztus, abban a reményben, hogy az Úr ad megkönnyebbülést és örömöt üdvösség mindazoknak, akik emlékeznek.
A szükségességét emlékezés a templomban azt mondta, sok szent atyák. „Mindaddig, amíg az anya még mindig életben van, akkor sokkal többet tehetünk a gyermek számára. Imádkozzatok, Add meg neki a liturgia és a szeretet. Isten nem halott, még mindig él „- mondta John Archimandrite (Krestiankin) egyik lelki lányai.
megemlékezés babák
A csecsemők, akik meghaltak a szent keresztségben, végre egy különleges temetkezési szolgáltatás az ártatlan, bűntelen. Az egyház nem imádkozunk a bűnök bocsánatára a halott, és csak arra vár választ megenged nekik a mennyek országa. A kisbabák nem csinál semmit, mit érdemelne a mennyek országa, de a szent keresztségben nagyszülő megtisztított bűn Lehet, hogy lesz feddhetetlenek és örökösei az Isten országát. Emiatt szükség van emlékezni rájuk, ne imádkozzon a megbocsátás bűneiket, hanem inkább a saját kényelmét az anya, életben tartását egy ima-gyerek kapcsolatot, emlékezve rá az imában és a személyes templomban.
Megemlékezés azok, akik nem halnak meg természetes halállal
A himnuszok Trinity szombat van szó, amely az Egyház arra kéri az Urat, hogy irgalma azokon, akik maguk is öngyilkos lett, de a templom nincs névsorolvasás megemlékezés őket. Az öngyilkosság lehet imádkozni a saját szülőföldjét ima, kérve az Úr könyörült a bűnösökért.
Azok számára, akik meghaltak az erőszakos halál, ott is számos különleges imát, amely megemlékezett tisztán emberi lélek, kérjük az Urat bocsánatot bűneit, amiért lehet, hogy nem volt ideje, hogy bűnbánatot, mert az élete rövidre végén.
„A temetkezési szolgáltatás területén a nehéz pillanatokban. Meg kell gyűjteni az összes hitünk és minden elhatározásunkat, hogy indítsa el a szolgáltatást a következő szavakkal: „Áldott a mi Istenünk. „Néha a végső próba hitünk. „Az Úr adta, az Úr vette el, áldott legyen az Úr neve áldott” - Job mondta. De nehéz megmondani, hogy mikor mi szaggatja a szív, látva, hogy az emberek a legjobban szeretünk, holtan feküdt a szemünk előtt. És akkor a következő imát, a hit és a realitásérzék, és imák az emberi törékenység; hit imája kíséri a lélek a halott és hozza Isten arcát, mint a szeretet jele. Mivel minden imát a halott csak egy végrendelet, hogy Istennek, hogy ez az ember élt nem volt hiábavaló. Nem számít, hogy ez az ember bűnös, gyenge, és elhagyta a memória tele van szeretettel: minden más istleet és a szeretet túlélnek minden. Hit kerül sor, és a remény kerül sor, amikor a hit válik látás és a remény - a birtokában, de a szeretet soha nem fog múlni „(Metropolitan Anthony Bloom,” Halál „.)
Hálásak lennénk, ha megosztja ezt a cikket: