A Szent Atyák a megemlékezés a halottak - a fogantatás zárda stauropegic

Szombatján a harmadik héten a nagyböjt. Az All Souls'

Siratták a halott fél enyhíti fájdalmát. Cry hang - is - szív meglágyult. Poplachte, majd keresse meg a kényelem! Halál - nem várt szerencsétlenség, és a teljes sorsa mindannyiunk.

Gyászos elválás, de ez nem vég nélkül: ma vagy holnap elmegyünk oda is. Gyászos homály usposhego pozíció, hanem a hit, hogy azok, akik lemennek Isten kezében, gyorsítja, míg minden sötétséget. A halott, többet imádkozni. Mindenekelőtt, most szüksége van ima. Ima - Isten hodataitsa és közvetlen hatása van azoknak, akik lemenni a lélek, inspiráló neki, melegítő és megerősítése.

... hogy az elhunyt él, hanem egy másik élet, élő tudatosan közösségben egymással ott feltételekkel és eljárásokkal, és ránk nézett, és jönnek hozzánk, hogy hallja az imáinkat nekik, és imádkozunk, és nekünk egy javaslatot, mind ott törvény és a rend, hanem az, ahogy akarnak - meg kell vizsgálni a pozitív jog.

St. Theophan Remete

A pokoischi Urad, ti szentek idezhe upokoevayutsya, Dishi a nyugalmát a te szolgád, Te vagy a Lover az emberiség egyik.

„Az Ön nyughelyet, Uram, ahol az összes szentek találni nyugalmat, a nyugalmat, a lélek és a te szolgáid; mert te - Egységes Lover az emberiség. "

Sam Unit Te halhatatlan sotvorivy és megteremti az ember. Szárazföldi terület sozdahomsya vágóhídról és a földi tuyuzhde megy, mint megparancsolta esi, ami reky neve és E, mint egy föld és a föld esi otideshi, amozhe TNI chelovetsy megy, temetési zokogás tvoryasche dal: Alleluja.

„Te magad, aki megalkotta és aki megteremtette az embert, az egyik a halhatatlanság. Mi földi halandók hozzák létre, és megy ugyanazon a területen, mint te, aki teremtett engem, parancsolt, mondván nekem: „Ön - a földre, és a föld vissza!”, Amelyet mindannyian, emberek, menjünk egy dal: „Alleluja „mint a siránkozás.”

Ikos 6 kánonja dalok, Tone 8

Az All Souls'

Szeretném biztosítani Önöket, és a példa - Tudom, sok ember azt mondja, mi haszna van a lélek, a bűnök vagy bűnöket anélkül, hogy elhagynánk ezt a világot, ha meggondoljuk imádságban? - És mi van, ha a király küldött bosszantja száműzetésbe, és a szomszédok majd tövisbõl korona hozott volna neki, hogy a fent említett kényszerítő szenvedés - amit nem tett volna őket enyhítésére büntetés? Így vagyunk a halott, ha azok a bűnösök, így ima Istenhez, nem egy korona sopletaem, hanem Krisztus, megölt a bűneinkért, hozzuk, propitiating számukra és számunkra chelovekolyubtsa Istent.

Szent Cirill Jeruzsálem

Amikor az egész nép, és a szent katedrális áll kitárt karokkal az ég, és amikor predlezhit szörnyű áldozatot - de mi kiengesztelni Istent, a halottakért.

Aranyszájú Szent János

Telkek számukra, hogy leszáll ránk is az Úr kezében, valamint a fennmaradó részre. Akár élünk, akár meghalunk, - mi vagyunk az Úr (Róm 14: 8).

Érsek Filaret Csernyigovi

Ha szomorúság súlya a jó és szeretett elhunyt, azt mondod magadnak: mi élet a mennyben van (Fil 3,20)..

St Filaret metropolita Moszkva

Fent halott Könnyek és gyászolt, de nem lehet, mint a szegény vigasztalhatatlan Hope (1 Sol. 04:13).

Archpriest Tolmachev

Vannak, sőt, lehetőség van, ha azt akarjuk, hogy megkönnyítse a büntetés a halott gonoszok. Ha így teszünk róla chastyya ima és alamizsnát adni, de legalább nem volt méltó a maga, Isten hall minket. Ha ő mentette kedvéért a Pál apostol és mások kedvéért néhány tartalék mások ezt nem teszik ugyanazt a számunkra?

Aranyszájú Szent János

Ima a halott

Isten nyugtassa a lelkét a te szolgád: a szüleim, nemzetség, jótevők (nevük), és az összes ortodox keresztények, és bocsáss meg nekik minden bűnét önkéntes és nem önkéntes, és biztosítja azok a mennyek országa.

Nevek a megemlékezés a halottak sokkal kényelmesebb olvasni pomyannik - egy kis könyvet, ahol nevét élő és elhunyt rokonok, rögzítésre kerülnek. Van egy jámbor szokás, hogy egy család pomyannik elolvassa, hogy az ortodox emberek emlékét neve sok generáció elhunyt ősök.

Körülbelül az imát a halott

Szeretett testvéreim, tettél jól, hogy eljött a templomba ma gyűltek össze, hogy növeljék a buzgó imádság a trón Isten azoknak, akik lemenni apák, testvérek, és minden rokonok, az összes ortodox keresztények meghalt. Az adósság a szeretet mások megköveteli tőlünk, hogy imádkozzanak a halott, akik elmentek az örökkévalóságba. Sorsuk ismeretlen számunkra, de biztosan kell, hogy imádkozzunk, mert számukra ez nagyon jó nekünk ebből nagy előny. Hogy imádkozzanak a halott, mi így tanúi a szerelem neki, hogy kifejezzük az együttérzés, irgalom. És az Úr azt mondta: „Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek” (Mt 5: 7). Ezen felül, ha a szomszédunk, akikért imádkozunk, úgy tetszett az Úrnak, hogy ő maga az Úr előtt, és a bizalmat is kínálunk fel imáikat neki.

A szokás a halottakért egyház kapott maguk az apostolok és imádkozzatok mindenkor, és imádkozzatok azokért, amíg a század végére. Aranyszájú Szent János azt írta: „Nem hiába legalizált Apostol megemlékezzenek a halott egy szörnyű titkot. Tudták, hogy nagy az előny a halott, a nagy tettet. " A Szent Atyák és a tanárok az egyház minden idők prédikált hallás mindez megváltozhat a sorsa a halott a Törvényszék előtt.

Látom, ha egy sötét helyen végzet Dinokrat erős hő, és szomjas, a tisztátalan megjelenés és sápadt; A seb az arcán, ami meghalt. Közte és köztem volt egy nagy közbevetés: úgy, hogy nem tudtunk közel egymáshoz. Továbbá az a hely, ahol állt Dinokrat tele volt tó, a szélén, amely sokkal nagyobb volt, mint a növekedés a bátyám, és Dinokrat feszített, megpróbál a vizet. Sajnálom, hogy a magassága a széle megakadályozza a bátyám részeg.

Közvetlenül azután, hogy felébredtem, és tudjuk, hogy a bátyám volt a fájdalomtól. Abban a hitben, hogy az ima segíthet neki a szenvedés, imádkoztam éjjel-nappal a börtönben egy kiáltással és könnyek, hogy megadták nekem. Azon a napon, ahol voltunk kötve láncok, én egy új jelenség: az a hely, hogy mielőtt láttam egy sötét lett a fény és Dinokrat, tiszta arca és szép ruhát, és élvezze a közömbösség. Ahol volt egy seb, nem lehet csak látni a pályán, és a szélén a tó volt most a magassága nem több, mint derék-lad, és nem tudta, hogy újra a víz minden nehézség nélkül.

Állok szélén egy arany csésze vízzel teli; Dinokrat jön, elkezdtem inni, és a víz nem csökken. A látomás véget ért. Aztán megvilágosodott, hogy mentes a büntetés. "

Ezért, drága, még mindig a földön militáns egyház részesül a sorsa a halott bűnösök is változtatni a jobb. Mennyi vigaszt a szomorú szív annyi fényt a zavart elme a kereszténység! Fénysugarak ömlött ki belőle, és a sötétben a halottak birodalmának.

Kedves Testvéreim, a jóság a Szabadító adott nekünk az eszközöket, hogy a helyzet javítása érdekében a halott testvér, ne legyünk óvatosak, és nem a szomszéd. Fogunk létrehozni számukra egy lehetőség számunkra, imádkozzatok usposhih imát a Szent Egyház, akkor azokat be alamizsnáért. Ha nem a halott, valamit a maguk könyörül. Mert ez lesz nekünk irgalmas Ur, amikor mi voltunk könyörtelen megváltás? Ne maradunk, és valóban keresztény, ha nem tesszük a munkálatok a szerelem?

Így megemlékezés a halott, mindig meg kell emlékezni, hogy azért, mert nem ma, akkor holnap biztosan utánuk menni egy másik, örök életet, mert egy személy nyom nélkül nem tűnik el, mert ő egy halhatatlan lelket, hogy nem hal meg. Az a tény, hogy látjuk a haldoklók, a látható durva test, és mi lakik benne, van egy vékony láthatatlan erő, amely gyakran nevezik a lelket.

A test maga tanúskodik a halálát, mert romlandó és megosztható, a lélek. éppen ellenkezőleg, ez egy egyszerű szellemi, elpusztíthatatlan és lebomlanak alkotórészeire, a test, és nem tud meghalni. A lélek halhatatlan. A lélek elválaszthatatlan egységet félreértések nélkül, ez az idő az élet úgy érzi, az egyetlen állandó lény. a szervezet részt vesz az életben, mintha akaratlanul, melynek hátterében a hatalom a lélek, ez mindig a nehézségeket a lustaság. A lélek, épp ellenkezőleg, mindig megtartja önálló élet és a munka, még akkor is, ha a szervezet leállítja a tevékenység alvás vagy a betegség, vagy halál. A hit a lélek halhatatlansága létezett minden nemzet és minden korban, még a pogány és vad törzsek.

Mi a bizonyítéka a lélek halhatatlansága? Először is, az a tény, hogy az emberi lélek halhatatlan, ő meggyőz bennünket az Isten szavát. Még az Ószövetségben, Prédikátor azt mondta, „És a por visszatér a földbe, mint volt: a lélek pedig visszatér Istenhez, aki adta „(vö Ecc 12: .. 7). És máshol Wise azt mondja: „Isten megteremtette az embert, hogy halhatatlan, és elindult örök életét” (Bölcsesség 02:23.). Job kísértés Isten megengedte csak a test felett, és az ő tulajdonát, és megérinteni a lelkét a gonosz nem engedélyezett.

Az Újszövetség - az igazoló hitünket a lélek halhatatlansága és reményünk a jövő feltámadás. Az Úr Jézus Krisztus által az Ő tanításai és tettei Kijelentette, ez nagyon hitet és reményt, amikor azt mondta, hogy „jött a világra, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (János 3:15.) és ismét: „Bizony, bizony, mondom néktek, ha valaki megtartja az én beszédemet, nem lát halált soha örökké” (János 8:51.).

Ezen túlmenően, az Úr parancsolja minden kereszténynek, különösen a prédikátorok az Isten szavát: „Ne félj azoktól, akik megölik a testet, a lelket nem tudják megölni; Hanem attól féljetek inkább, aki képes mind a lélek és a test, hogy elpusztítsa a pokolban. „(Mt. 19:28), és hogy ő is egyértelművé teszi, hogy a lélek halhatatlan.

Igaz halhatatlanság az emberi lélek fel kell ismernie, és a józan ész. Nézd meg közelről az ember: mit keres a szívét, amelyre keresni? Miért van lelke ebben a világban semmi sem telített, ez nem teljesül? A másik az összes lehetséges a földön, az öröm és ismét valami keresi és találja. Tovább akar oltja a szomjúságot lelkét világi örömöket, szórakozási, de elhagyja a lélek egyedül üresség, a törekvés a szél, és az emberek keres egy új örömöket, és ismét nem találja el őket frissítő.

Mindez azt bizonyítja, hogy az igazság az emberi lélek semmi ezen a világon nem lehet kielégíteni a belső szomjúság a boldogságra. Isten valamit, és felébredt az emberi lélek a nagyon csillapíthatatlan szomjúság, hogy rajta, hogy megmutassa neki egy másik, jobb élet, hogy az emberek nem lakik örömeit az idő, de kérik a díjat a magas hívó Isten.

És ha figyelni, hogy a képesség, lelkünk a tudás? Mivel a rendkívül sokféle emberi tudás, hatalmas tároló objektumok tartalmaz egy memória, amely a végtelen tér egy pillanat alatt végigfut a képzelet, ami érzékeli magas tárgyak, és megmagyarázza az elme! És minél nagyobb a tartomány az emberi tudás, annál ébredt a szívében a szomjúság, hogy megszerezzék őket. Mit jelent ez semmit utolimaya tudásszomj nem valami, hogy egy teljes telítettsége a tudás a lélek kell történnie, ha a koporsót?

Ha figyelni, hogy a nagyon emberi élet, és ez lehet találni fontos bizonyítékokat a halhatatlanság az emberi lélek. Mi a legnagyobb része az életünknek? Ne stressz és szenvedés? Néha küzd az egyéb betegségekben megpróbáltatások, néha szenved a szegénység és a nélkülözés, néha hordoz ellenszenv az ellenséget, vagy szenved bánat az irigység és rágalom. Nehéz olyat találni, aki nem ismeri a szerencsétlenség, amely azt mondja: „Én vagyok boldog és áldott!” És hány ilyen betegségben szenvedők, amelynek megfelelni a bölcsője a szomorúság, betegség és nem része a számukra, hogy a sír! Hogyan magyarázza a célja az emberi élet, ha elveszi a lelkét halhatatlan? Shall ember sorsa és néma állatok ugyanaz? Mi tehát az ember felülmúlja őket? Talán csak az a tény, hogy már nem szenved a megpróbáltatásokat és szerencsétlenségek, mint buta ... De az Isten beszéde megengedi zavarba, mondván: Tudjuk, hogy ha mi földi háza ebben a sátorban oldunk, van egy épület, Isten háza ég, a ház nem kézzel csinált, örökké (Cor 5: 1.). Ámen.

Archimandrite Kirill (Pavlov)

Megosztás:

Alapjai ortodoxia

Kijelenti, egy sor hallgatók az előadás „alapjai ortodoxia” természetesen.
A programban a következő elemeket tartalmazza:
• ortodox hit
• Az Újszövetség
• ortodox istentisztelet
• EGYHÁZTÖRTÉNETI
• Előadások egyházi kultúra, szentek és aszkéták.
Helyszín - előadóteremben a föld alatti része a székesegyház. Az osztályok az esti órákban. Burn a gyertya box a székesegyház és az e-mail [email protected]

Segítség kolostor

Székesegyház 1917-1918. A „VKontakte”

A Szent Atyák a megemlékezés a halottak - a fogantatás zárda stauropegic

ortodox naptár

Nagy Martyr. Eustathius Placidus, felesége és a gyerekek azok Feopistii Agapia és Feopista (kb. 118), és hitvallók .Muchenikov Michael Prince. Kiev és bojár Theodore neki, csoda munkatársai (1245). Tiszteletreméltó. és blgv. Vol. Oleg Bryansk (c. 1285) .Sobor szentek Bryansk Archdiocese. Sschmchch. Teoctist Smelnitskogo és Alexander Tetyueva presbiterek (1937).