A szocializmus, mint a pozitív doktrína „- egy olyan tervnek vagy utópia, a szerző platform
Docens a Pénzügyi és Hitel Tanszék a Kharkiv National University
„A szocializmus, mint pozitív doktrína” - terv vagy UTOPIA?
Akkor álom világ teljes a harmónia, de milyen messze
még mindig megtartja a való világban!
Henri Poincaré, Tudomány
Anotatsіya. Tsієyu NAUKOVO robot km namagaєmosya osmisliti helyett Dati otsіnku, uzagalnenim eredmények bagatorіchnogo NAUKOVO Poshuk M. I. Tugan-Baranovskogo mintegy sutnostі sotsіalіzmu, jak Pevnyi vchennya novoї FORMÁK suspіlnogo bund vikladenih a Yogo pratsі "Sotsіalіzm jak vchennya pozitívan." Rozglyanuti qiu spadschinu a pozitsії sogodennya, tobto pont Zora, a scho Bulo ABO Mauger Buti zdіysneno - váltak a terv, és scho ni - váltak egy új Utopієyu.
Összefoglaló. Ezt a kutatást, próbáljuk megérteni, hogy nem értékeli, az általános eredmények éves kutatómunka MI Tugan-Baranovszkij a lényege a szocializmus, mint a tan egy új formája a társadalmi rendszer vázolt művében a „szocializmus pozitív tan. " Ahhoz, hogy ezt örökség szempontjából ma, hogy van, a szempontból, hogy mi volt, vagy azzá tehető - egyre Terv és hogy válik egy új utópia.
Kivonat. Ez a tudományos munkát. megpróbáljuk megérteni, nem pedig, hogy értékelje, generalizált eredmények sok éves kutatómunka -Baranovskogo a lényege a szocializmus, mint különleges tanítási egy újfajta társadalmi rendszer vázolt művében a „szocializmus pozitív tanítás.” Tekintsük ezt az örökséget szemszögéből ma, hogy van, a szempontból, hogy mi volt, vagy el lehet végezni - válik a terv, és mi nem - lesz egy új utópia.
Klyuchovі szó: sotsіalіzm, utopіya, publіchnі fіnansi, іnstitutsіyna infrastruktúra suspіlny módon, erő.
Kulcsszavak: a szocializmus, az utópia, az államháztartás, az intézményi infrastruktúra, a szociális rendszer, az állami.
Kulcsszavak: a szocializmus, utópisztikus, az államháztartás, az intézményi infrastruktúra, a szociális rendszer és az állam.
A mögöttes témája a munka az a gondolat, hogy „a szocialista társadalom alapvetően eltér minden eddig volt formáját az emberi társadalom, hogy a szocializmus fogant, mint a társadalom, amelynek alapja egy jól ismert ésszerű tervet, hogy hozza egy bizonyos cél, egy bizonyos ötlet. A szocialista rendszer mesterséges, kitalált egy formája az emberi társadalom, szemben a természetes, spontán kialakul egy társadalmi forma, amely ma is létezik „[1, p. 7]. Tehát mi kínál „jól ismert intelligens tervezés”? Mi a kérdésre, kiemelve a legjelentősebb és szimbolikus javaslat az alapvető feltételeket az elemek a társadalom és a meglévő gazdasági rendszer is, mint például:
Egyenlőséget. Átalakítás modern eszközkezelő, és ezáltal a gazdasági egyenlőség minden ember valóban egyenlő [1, p. 16];
Az újraelosztás a társadalmi termék. Az üzletág a szocialista rendszer a széles értelemben vett szocializmus szűk értelemben vett, egy sokkal összetettebb gazdasági rendszer és a kommunizmus - könnyebb. Az alapot a szétválás megállapított eljárás forgalmazó termékek a társadalom tagjainak [1, p. 20];
Állami / kényszerítő berendezés. Az állam változatlan marad a saját belső természete - ez lesz a kultúra a szervezet, hanem az osztály szabályt. Egyes elemei államiság elkerülhetetlenül folytatódik a szocialista társadalomban - egy politikai erő, különleges politikai apparátus, a szervezet irányítása, képviselete az emberek és a kormány. eleme kényszer maradnak eizmenitsya emberi természet és az ember nem tanul önként alárendelni érdekeiket a közös - azaz kényszerítő a közös érdek, az elképzelésen alapul, a jogi többség érdekeit [1, p. 69-70];
Gazdasági egység. A szocialista állam lesz a legfontosabb üzleti a jövő szervezet, felváltja a modern kapitalista vállalkozó, kerül sor a kereskedő korunk kombinálásával a nemzeti termelés a kezében az állam, és csak ezen feltételek mellett (azaz, azzal a feltétellel, központosítás) a szociális rendszer lehet teljesen az a racionális férfi akaratából, a legtöbb teljes mértékben alkalmazkodni a társadalmi igények és követelmények [1, p. 80-81];
Teljesítmény. Állami központosítás hoz magával, és a bürokrácia - az elszigeteltség a társadalmi mechanizmus érintkezés életben, figyelmen kívül hagyva minden egyes saját különbségeket, és az egyre nagyobb szerepet kényszerített indítás hatalmi szerkezetében a közélet, és elsődleges fontosságú erőszakkal szervezett munkásság összes termék létfontosságú a társadalom és amelynek termelése nem vonzó az emberre [1, p. 82, 87];
Önszerveződés / Önkormányzat. Kedvezőtlen oldalon a központosított szocializmus - az elnyomás a társadalmi szervezet az egyes - ki kell egészíteni elemei a föderalista szocializmus fenntartása mellett alárendelt helyzetben, és nem sérti az általános terv a szociális gazdaság, és így gyengíti az elem a kényszert, és kiadott egy állami kezdeményezés, és a kezdeményezés, mint például: települési szocializmus - a széles körű fejlesztési önkormányzati és munkaügyi együttműködés - mint a laza munkaszervezés alapján anarchikus m ideális. Így alapján a szociális kényszer épül állami gazdasági rendszer és a munkaerő-együttműködés, és így elveinek centralizmus, anarchizmus, és azoktól a részleges megvalósítás kerül elvei alapján az egyéni szabadság [1, p. 83-87, 96];
Az egyén szabadsága. A feladat a szocialista rendszer egy teljes megbékélés a két ellentétes elveket - az egyéni szabadság és a jogállamiság az állami és nem alárendeltségi egymástól, és a megbékélést. Más szóval, hogy kedvezőbb feltételeket teremtenek a személyes fejlődés veszélyeztetése nélkül a fejlesztési más emberi lények, amelyek ugyanabban a szociális szövetség magában egy ideális, egész emberiség, minden érző lény. Így a szocialista társadalom kell felfogni, mint egy társadalmi szövetségi rendszer különböző szélességi és különböző módon épült szakszervezetek állapoton túl (nemzetközi jellegű, amely magukat a határ az egész emberiség, és kötözze meg egyetlen állami szerv), a következő uniós szinten - állam és önkormányzati testületek (önkormányzatok), és az utolsó szinten a szakszervezetek - produktív együttműködési egyesületek és közösségek [1, p. 95-96];
Pénzt. Szocialista gazdaság használatával jár pénz, mint eszköz a termékek elosztását a fogyasztók körében. Ugyanakkor, a szocialista pénz yavyatsya teljesen és tökéletesen a terméket a tudatos társadalmi kreativitást a metrikus rendszer, és még több, mert a mérő továbbra is cél értéket. Éppen ellenkezőleg,”. egységár mérés, amelyet a szocialista valuta. nem fizikai valóság nem lenne még önmagában nem érték „[1, p. 107]. Melyik fajta lesz pénz - ez a kérdés a technika és gyakorlati kényelmi szolgáltatásként: a modern vagy a pénz, mint a papír; vagy mint névleges checkbooks; formájában vagy nyílt hitel regisztrált - tökéletes állapotban (ahonnan lenne írva le a vásárlás a megfelelő összeget, és így nem lenne pénz megjelölések speciális tételek) [1, p. 107-111];
Az emberi tőke. „Intelligencia a legerősebb produktív erő az ember” [1, p. 118]. De a kapitalista körülmények között a gazdaság, köszönhetően az osztály a társadalom és a monopólium Nélkülözhetetlen tudás és az oktatás, csak egy apró része az emberiség fejlődik teljes szellemi képességek, a nagy többség az emberiség van ítélve, hogy folyamatosan nehéz fizikai munkát, mert amit az emberiség teljes pusztulását a legnagyobb termelő a hatalom szellemi tehetségek. A szocializmus teszi az oktatás egyformán mindenki számára hozzáférhető, és így sokkal nagyobb számú kérő személyek a társadalom javára tehetségüket és az emberi természet nyilvánul meg minden gazdagsága tehetségét és képességeit [1, p. 118-121]. „A szocializmus lesz a születés egy új személy a szépség és erő” [1, p. 121];
Kultúra termelés / munka termelékenysége. A szocializmus lesz egy nagy előrelépést jelent a fejlesztés a társadalmi termelőerők, mint a kapitalizmus volt, hogy meg kell előznie egy rendszerben. Azaz, a szocializmus, mint a korábbi gazdasági rendszer egymást követő történelmi arénában egymást, nemcsak ösztönzést a további fejlődés a termelőerők, hanem, viszont az eredmény ez a fejlődés, így - a szocializmus csak akkor lehetséges, egy bizonyos fejlődési szakaszában a szociális gazdaság. Ez igaz a, valamint, valamint a gazdasági kultúra és munkakultúra, ahol az ország elfogadott egy hosszú történelmi fejlődés útjára teremtett ember az ilyen típusú, mintha ez a vállalkozó kapitalista, meg kellett volna egy nagyon változatos tudás és képesség, hogy gyorsan eligazodjanak rendkívül nehéz feltételeinek modern gazdaságban ha ez egy működő modern kapitalista vállalkozás, hogy ez is kiszabott magas színvonalú, annak a ténynek köszönhető, hogy a munka bonyolult gépek, mozgó nagy gyorsasággal jár bizonyos fokú intelligencia és a figyelem, amelyek csak az emberek állva egy magas szintű szellemi kultúra. Ezért a szocializmus lesz a gazdasági rendszer kivetett tagjainak igényeit messze túlmutat azon, hogy alkalmazni kell a számok kapitalizmus [1, p. 121-123];
Kormány Célok / olcsó. A kapitalizmusban a hatóság nem vállal kötelezettséget arra, hogy gondoskodjon arról, hogy a vállalat elegendő mennyiségű élelmiszer, ruházat és egyéb tárgyak - ez aggodalomra ad okot ez a spontán játék a kereslet és kínálat. Éppen ellenkezőleg, a szocialista társadalomban az ellátást a társadalmi termelés az állami kereslet arányos elosztása a társadalmi munka közvetlenül esik a hatóság. Amely szükségessé tenné a költségvetés az egész szociális gazdaság, annak ellenére, hogy a jelenlegi állami költségvetés - a költségvetés csak készpénz: az állam nem vállal kötelezettséget, hogy a szükséges termékeket neki, de csak ad az ügynökök készpénzben. köteles megvásárolni ezeket a termékeket. A kimenet látható a felhasználása és alkalmazása a részletes statisztika az állami fogyasztás és termelés, a statisztika, amely az egész nemzetgazdaság minden apró részletét, folyamatos statisztikák társadalmi termelés és a fogyasztás folyamatosan folyamatban, hullámzó és változékony. De egy statisztika nem elég, kell használni ezt a tudást a gyakorlatban [1, p. 123-124]. „Mi tehetség kell egy miniszter a szocialista állam, hogy kezelje az összes hatalmas mechanizmus a szocialista gazdaság és kezelése úgy, hogy nem sérti a szabad egyes és ugyanabban az időben van kitéve meglévő egyéni érdekek az egész, hogy megfeleljen minden igényeit társadalom!” [1, a. 124];
Személyes érdeklődés. Ha kapitalizmus vonzó a legegyszerűbb és súlyos emberi érzelmek és impulzusok, ez vezet a legerősebb motívumok az emberi viselkedés - önérdek, gazdasági érdek, ha a vállalkozó - a remény a magas nyereség és a jólét, és az asztalon - a fenyegető jövedelemkiesés és az éhezés. A szocializmusban a kapcsolatát az energia az emberi tevékenység és a méret a bérek - meg kell semmisíteni. Minden kapnak, ha nem azonos, akkor egy kicsit más jövedelem. Ezzel szemben, mivel a tőkés ösztönzők: az önzés, a gazdasági érdek, a szocializmus ösztönzőket kínál egy másfajta - szolidaritás és odaadás a közös érdek; egyfajta kötelessége; munka vonzerejét. De mit kell érdemelni ösztönzőket kell megváltoztatni az emberi természetet - az emberek nem egyfajta társadalmi szolidaritás nélkül egyfajta kötelezettség nem hozható létre a szocialista társadalom, mert az alacsony termelékenység a társadalmi munka nem teszi lehetővé a szocialista gazdaság igényeinek kielégítésére [1, p. 125-126];
Szellemi kultúráját. A szocializmus nem királyság a kispolgárság - a kispolgárság - a halál a lélek, a halál minden, ami szép a személy, ezen az áron nem lehet még fizetni univerzális megelégedettség. A szocialisták összpontosítják a figyelmet a gazdasági kérdések - A szegénység elleni küzdelem az első helyen, de nem azért, mert nem áll rendelkezésre megértése a magasabb érdekek az emberi élet, és ez azért van, mert a megértés. Mivel a szegénység - nem csak a fizikai fájdalom, hanem a szellem a becsmérlés. Szellemi kultúra alapján kell az anyagot. Tudomány és művészet igényel anyagi erőforrások, a gazdaság létre. Ugyanakkor, egy jól ismert úton, a szabadság és a gazdasági munka elengedhetetlen feltétele a civilizáció haladás. A megnövekedett szabadidő tele lesz magasabb rendű tevékenység. Ennélfogva, megszabadult a tompítja, túlzott lakossági munkaerő, emberiség transzformálható és spiritualizált [1, p. 127-128];
Miután megvizsgálta vyshepredlagaemy „ismert értelmes terv” keretében a fő feltételek elemeinek társadalom és a meglévő benne a gazdasági rendszer, akkor válaszoljon a fő kérdés a jelen tanulmány a címe: „A szocializmus, mint pozitív doktrína” terv vagy utópia, és a válaszunk, hogy a következő - Utopia egészére, részben a terv!
A vizsgálat végére, szeretnénk kérni, de lehetne más eredmények szocialista tan, mint a tudósok tervezi módosítani az emberi természet és a világ körülötte? És amint az új kérdések merülnek fel: és hogy szükséges-e az ember, és ez lehet, hogy az egész világon, és ez egyáltalán lehetséges? És mivel a válaszok alapján a következő:
Először is, „Te is álom világ teljes a harmónia, de milyen messze is megtartja a világban!” [11, p. 293];
Másodszor,”. Ez által jóváhagyott egyszerű és egyszerű rendszer természetes szabadság. Minden ember, mint ő nem sérti a törvényeket az igazságszolgáltatás, biztosított teljesen szabadon folytassa saját megértését érdekeiket és a versenyt a munka és a tőke munkaerő és a tőke bármely más személy, és az egész osztály. Sovereign teljesen felszabadul az alól, hogy végre kell hajtani, hogy mindig ki vannak téve a számtalan megtévesztés és a megfelelő végrehajtását, amely nem áll rendelkezésre minden emberi bölcsesség és tudás, az alól, hogy vezesse a munkát az egyének és a közvetlen, hogy a tanulmányok, több esetben a közérdekű „[2, p. 497];
1. -Baranovsky. A szocializmus, mint a pozitív tanítás. Pétervári Publishing partnerségi Cooperative Union: "Együttműködés", 1918.
3. Filozófiai enciklopédikus szótár / Ch. kiadás. - M. baglyok. Enciklopédia, 1983 - 840 p.
11. Henri Poincaré. A tudomány: Per. Franciaországgal. - M. Science. Home edition Fizikai és matematikai irodalom, 1983. - 560 p.