Mivel az egyház utal, hogy fokozza az apokaliptikus hangulat információ-elemző portál
Írta: Nicholas Kuprikov Abbot Nektary (Morozov)
„Bőrönd” keresztények
Nagyon aggasztó mégiscsak az, hogy ezek a „megpróbáltatásokat” nyitott a hétköznapi emberek, de talán vannak példák, amikor valami ilyesmi Isten kegyelméből kiderült, hogy az egyszerű, bűnösökért, nem fanatikusok? Nem lenne aggódik, de ha tudja, hány ortodox inchurched ember vesz komolyan ...
Véleményem teszi egy csodálatos következtetés e Alexei Osipov, professzor: „Tehát ez nem számít a lelkek üdvössége.” Valószínűleg a mi bűnös földi dolgokat sokkal fontosabb, mint egy részletes tanulmányt a túlvilágon?
Te valaha is találkoztam az én lelkipásztori, akik ugyanolyan lelkesedéssel várja a végén a világ? Hol mindezek származnak a síron túl neuro-hangulat, hogy gondoltam rájuk, és lehetővé tette az Egyház hinni a szót, akik beszél az ő állítólagos tapasztalatait túlvilági tapasztalata?
„Mi nem rohan a lovasok az Apokalipszis”
Az a kérdés, az élet tisztelete és a halál, beleértve az örök életre, kulcsfontosságú a keresztény. Azt is mondhatjuk még: ha az ember él, csak a földi emberek itt, ha nem gondol az örökkévalóság és a helyét, akkor ő nem egy keresztény egyáltalán. „Várom a feltámadás a halálból, és az élet a világ” - énekeljük a Creed minden isteni liturgia kifejezett, ha elolvassa a reggeli imádság minden nap. És ha ez a törekvés nem tele van a lelke egy hívő, hitét nem tökéletes, hibás.
De földi élet Isten adott nekünk, nem pedig csak jelentéktelen, értelmetlen semmit. Ez - a vizsgálati idő felkészülés az örökkévalóságra, amikor találunk, és ismeri Istent, és bizonyítani a legtöbb cselekedeteikkel, hogy mindig szeretné, hogy vele, hogy Ő számunkra a legdrágább látható és láthatatlan dolog. Azonban nem lenne alapvetően baj, hogy nézze meg egyelőre csak a folyamat „képzés”. Nem, ez sokkal fontosabb és jelentősebb. A folyamat során épül, megalakítottuk a belső ember, tele - szeretet vagy gyűlölet, a szentség és a bűn - szívünkben.
Elítélendő egy ortodox személy vágyik ég, nincs bűn, hogy gondoljanak egy élet, amelyben nincs hiba, és tisztátalanság, de Isten - „minden mindenben” (1Kor 15, 28.). De egy bűn panaszkodni, hogy a jelen élet, türelmetlen, arra törekszünk, hogy gyorsan hagyja, hogy kifejezze a súlyos gondatlanság kapcsolatban, hogy - az értékes Isten ajándéka. Ezek az idő és a büszkeség és a nemtörődömség és thanklessness a Teremtő.
Maga az Úr tudja, mikor kell abbahagyni a földi út, mozogni ideiglenes állandó. Aztán amikor mi ebben a valóban készen áll. Vagy ha kell reméljük, hogy legalább kezdenie komolyan. A szavak egyike Szent Atyák: a bűnös, aki be akarja fejezni az életét, tekintettel annak a nehézségeket, és sajnos, mint egy beteg, aki megkísérli, hogy vágja fel egy ágy, amelyen feküdt. St. Theophan egy ilyen képet. Ő hasonlítja az emberi pite, amely a szeretője tegye be a sütőbe. Cake maga nem tudja, ha eljön az ideje, hogy távolítsa el, de a háziasszony tudja. És tart az idő, amikor már propechen de még nem égett. És egyedül az Úr tudja, hogy mikor vagyunk még „nyers”, és amikor abban az időben.
Úgy tűnik számomra, hogy egy ilyen függőben lévő végén a „ortodox alarmisták” könnyű ma miatt csak az illegális sietve. Nincs türelmem élni végző a világ közepe, korrupt és romlott, a parancsolatokat Krisztus. Nem alázat, hogy az idő, hogy Isten állított minket kimenteni. És azt akarja, hogy gyorsan vége lett, ez volt az a világ vége, ha minden a gonoszok megkapják bűneik és az igazak - méltó jutalmát az igazság. Ez csak, ha bízik saját igazságát? Ez a bizalom - a bűn nehezebb és még sokan mások: fájdalmasan néz ki, mint ő öndicsőítés a híres példázatát farizeus.
Ha van egy lázas várakozás az „a világ vége”, és valami ideges, egészségtelen, összegű patológia. Ezért úgy tűnik számomra, és a legtöbb mai „prófécia” és a „bizonyíték” a „világvége”, „a rejtélyt a gonoszság” valaki más „posztumusz sorsát.” Ha figyelmesen olvassa el, és hallgatni a mai napon bejelentette a különböző „próféták”, ez könnyen belátható, hogy a szavak és írások zavaros, logikátlan, ellentmondásos magukat, néha nevetséges. És, persze, ezek között az emberek, vannak elcsábította, lelkileg egészségtelen magukat veszélyben, és azok, akik a teendő ebben a nehéz területen az üzleti. És ugyanolyan biztosan, hogy szenved az ilyen és más sima egyszerű emberek, kicsit olvasni a Szentírást, és az írások a szent atyák, és nagyon rossz tapasztalata a belső, lelki életet. Miért csak az újonnan alakult ma kultuszok, mint a tisztelet az „áldott szolga Slavik Chebarcul” vagy „apát Alexis” a Penza egyházmegye, hány ember minden érthetetlen, zavaros, és valakit, és egyáltalán az Egyház elvett, vált okolopravoslavnyh szektásoknak!
Bevallom, hogy jelen pillanatban az Úr nyithat valaki a fátylat, hogy elválaszt minket öröktől tudja mutatni, hogy mit vár az igaz és a gonosz, de autentikus élményt az ilyen nagyon ritka. És ez sokkal ésszerűbb, óvatos és jámbor, hogy nem kívánnak „kinyilatkoztatásokat”, és számoljunk Isten kinyilatkoztatása, hogy valóban és a rendelkezésre álló valamennyi - az újszövetségi és minden, ami elhangzik benne életéről Isten parancsolatait Krisztus erényeinek és hibáinak, az utolsó ítélet és az örök megtorlás. Ez több mint elég a mi üdvösségünkért, és nem csak a megváltás, hanem elérni keresztény tökéletességre, ha azt akarjuk, a fenti most a könyvek bennük. Mi mást kell tudni az utat az üdvösségre, akkor lehet találni írásaiban a szent atyák - akik írt a szenvedélyek, és a harcot ellenük, az élet tökéletes példája egymást Krisztus, és mi így hozta a legfényesebb példaképek.
És a végén a világ ez mind azt mondta az egyik könyvet az Újszövetség - az Apokalipszis. Igen, ellentétben a négy evangélium, törvények, illetve a Levelek az apostolok, a szavak úgy tűnik, titokzatos és neudoboponyatnymi. De nyilvánvaló, hogy több, és nem akarta az Úr, hogy meséljen az utolsó nap ez a világ. Ennél is fontosabb, a Apokalipszis, hogy elég világosan, hogy ez okozza a vége: az elszegényedés a hit. Amikor a földön nem lesz több, mint menekülő, ha száraz erejéig az erény többiek, akkor nem lesz több, és a lét értelmének a világon, mert az eljárás egyébként váltak egy végtelen gonoszság.
És ezért nem meglepő, hogy tőlünk, a Krisztusban hívők, és attól függ, hogy az a tény, hogy közel van hozzánk, „lovasa Apocalypse”, vagy valahol messze a lovak legelnek. Mivel nem tudta, hogy mit várnak el Istent? Minden a mi kezünkben van. Ha élünk a tiszta és igaz, ha az a őszinte szeretetet Isten és a felebarát, a mi életünk, és mi a szerelem fog vonzani több Krisztushoz. És ha idegenek vagyunk az erények nélkül természetes érzelmek, büszke, hiú, és mindazokat, arrogancia, a farizeus nagyképűen, akkor mit lehet várni a jó? Ha nem élünk a prédikáció Krisztus, és messze a teljesítménye a gyakorlatban az Ő parancsolatait, akkor miért az összes „kinyilatkoztatás” és a „próféciák”? Vajon szolgálja, vagy valaki másnak az üdvösséget? Alig. Csak viszont elítélését.
Abbot Nektary (Morozov)
Rektora az egyház a Icon
Istenszülő „Nyugtatják bánatomat”