Válság a kultúra és annak jellemzői
Az egyik fő oka a társadalmi és kulturális válság, amely magával ragadta az egész emberiség, talán döntő, Rozanov látja a válság a kereszténység. „Kétségtelen - mondja Rozanov, - hogy egy mély alapja minden most történik az, hogy az emberiség kialakult hatalmas üresség, az egykori keresztény; ezekben az üregekben minden sikerül: Thrones, osztályok, osztályba, a munka, a vagyon. Minden döbbenve. Minden meghal, minden meghal. De mindez esik az üresség a lélek, amely a régi elveszett tartalom”. 6
Ez a nézet tapad I.Ilin. Ennek egyik oka a válság tépte ember az isteni, ha zár a hozzáférést neki és hozzáférést biztosít magának, majd megrázza emberi formában, egyre értelmetlen, és az Ő akarata - értelmetlen. Ez történik, ha valaki az útjába kizárólagos önmegerősítő, elismerésével önellátó egység. Azzal az óhajjal, hogy létrehozza identitás, az emberek valóban „elpusztítja, tagadja is,” elveszíti a kép a legfelsőbb isteni természetét. Ő kezd engedelmeskedik az alsó elemek, ami végső soron, nem vezet az állítás az egyéniség, és a bomlás az emberi természet, a kultúra, deperszonalizáció, megsemmisülés.
A jelenlegi állapot a társadalom alatt a történelmi fejlődés, hajlik arra, hogy fontolja meg a terv elsősorban vallási válság. Az ő megértése a történelem voltak időszakok, amikor a vallás nem a fenti célok megvalósítására „az ösztön és a szenvedélyes impulzusok megszűnnek a felhívásra a vallási, a képek és a karakterek (az imákat, dogmák és rituálék), a tudattalan makacsul állítja magát és az ateizmust protivoduhovnosti”. 7. Az eredmény egy ilyen válság elkerülhetetlenül válik degeneráció emberek egész életén át, minden megnyilvánulása, és persze kiderül, gyengeség és degeneráció a szakterületen, mint amelyek elvesztették a kapcsolatot a vallás.
Csak oka a válság kultúra civilizációval. Jön helyett a kultúra által lefedett álom végtelenül növekvő világhatalom, civilizáció tönkreteszi a szellemi alapjait a korábbi korszak, a szellemi alapjait a gazdaság, megváltozik a munka jellege. Civilizáció próbálják helyettesíteni a szellemi értékei kulturális elvek ipari-kapitalista rendszert. Azonban ez tönkreteszi a szellemi alapjait a gazdaság, az „ipari-kapitalista rendszer” civilizáció felkészül a halál. Labor indokoltsága megszűnik, és lelkileg ellen lázadnak az egész rendszert. A civilizáció kezdenek mutatni a folyamatokat a barbárság, durvul, a veszteség a tökéletes forma, fejlett kultúra ... A barbarizmus ami akkor fordulhat elő, a tetején az európai és a világ a civilizáció - a barbárság a nagyon civilizáció barbarizmus az illata gépek, ahelyett, erdők - a barbárság magából a technika civilizáció . A civilizáció kiszárad a szellemi energiát, a lélek sötét - forrás kultúra. 8. A civilizáció nem természetes és nem lelki alapon. Ez először is, technikailag, legyőzi a szellem berendezés, a test felett. A civilizáció a gondolkodás maga technikailag, mind a kreativitás és a művészet egyre inkább technikai jellegű.
Modern kultúra nem más, mint a végtelen racionalizálás az élet: „Mind könyörgött csak test megfelelő tudást és ennek alapján szükség nyilatkozat önkény minden területén az emberi tevékenység.” Ennek az az oka vakság - óriási felfedezések a tudomány és a ragyogó visszaigazolást, amely a nyílt technikával. Azonban a háború megmutatta, hogy a vallás a tudományos fejlődés alapja egy téves számítás. Kiderült, hogy a tudomány is, és az összes alárendelt azt egy erő, amely képes minden vívmánya a tudomány és a technológia a leggonoszabb dolog a pusztítás mindent, ami összefügg haladást. War kiemelkedett a gyomrában az emberi szellem. Tudomány és technológia - csak eszközök, műszerek, és nem az attribútumokat és szimbólumok a hit és a termelés. Értékük szigorúan szolgáltatás. Elmulasztása, hogy megértsük ezt a megértés hiánya, hogy ésszerűsíteni kell az akarat az emberben, ami egy modern társadalomban a globális katasztrófát. „A kultúra csődbe - írja M. Gershenson - alapította saját üzleti helytelen kiszámítása, mert figyelembe veszi az idő, csak egy adathalmazt, és ugyanilyen fontos, nem látja, hogy az adatok a második sorozat minden alkalommal egy kis megváltoztatta a jelentősége az első; Az eredmény egy hatalmas hibát, és a külső kudarc. A kultúra hibák - egy gyakori hiba az egyének, mindannyiunknak; mindannyian az oka, hogy úgy véljük, csak a látható és kézzel fogható, és ezt a fiókot építünk megoldásokat. Nem csak szenvednek személyesen erre rövidlátás, de minden szenvedni keresztül katasztrófák országszerte. " 9
Információ szakaszában a tudományos és technológiai forradalom is befolyásolja a fejlődést és a válság elmélyülését, amikor a társadalom válik rendkívül összetett társadalmi-technikai rendszer, és van egy „Megamachine”, amelyben az emberek aktivitását az alany alakítjuk elem ... A superindustrial szocio-technikai interperszonális kommunikációs rendszer már nem szabályozza a pre- és nem-racionális módon : érzések, szokások, a hit, a szeretet és gyűlölet, az eszmék, az ellenzék a jó és a rossz, a bűn és a büntetés, a szépség és a csúnyaság. Spirituális csökken okból értékeket helyettesítjük információkat. 10
Az egyik fő jellemzője a modern kulturális válság, hogy ez bekövetkezik, mint egy élet válsága. Ha a kulturális válság általában érzékelhető, mint a válság a szellemi szféra az emberi tevékenység, és befolyásolhatja csak néhány kéz, de most már nem korlátozódik a kulturális és szellemi szféra közélet. A következmények a válság jelentős hatást gyakorolt a világ kulturális fejlődés egészére.
Ebből adódik a második funkció - az előfordulási egész földi térben. Fejlődő kulturális válság nem jellemző egy adott országban vagy kontinensen megérintette feltétlenül minden sarkából a földet, mint a jelen pillanatban a globalizáció miatt a közösség elválaszthatatlanul kapcsolódik nem csak a gazdasági, politikai, hanem kulturális szálak.
A jelenlegi válság nem maradt észrevétlen a művészet és a tudomány, ő lett az egyik vezető téma a munkálatok írók, művészek és kutatók a kultúra. Így ez az alapja az új trendek, azaz a válság tükröződik a lényege a kor - a konfliktus kilépő lelki prioritások és az újonnan megjelenő prioritások tömegtársadalom. 11 Ugyancsak jellemző a kortárs kulturális válság.
Határozza többféleképpen lehet leküzdeni a kulturális válság.
Ki a válságból megtalálható az egyesülés a két korábban különálló hagyományok - már régóta benne rejlő mentalitás a német hajlam önmegtagadást, fegyelem, szolgálati, szolgálati és a szocialista ideológia. Ezek egységesnek kell lennie egy közös elhatározás, hogy felszámolja a vészes terjedése individualizmus.
Speciális magyar:
Christian szocializmust. Középpontjában a keresztény eszméket az erkölcs, a jóság, az emberiség, a tagadás, a nagyon lehetőségét kiaknázása az embernek ember által. Ez egy igazságos társadalom, amelyben az emberek egyesült szellemi értékek, a hit, az egyház.
Mindegyik program - egyfajta alternatívája a fejlesztés a válság.
Filozófus felhívja a lehetséges kilátások a kulturális fejlődés az emberiség túlélte és legyőzte sok nehézség és megrázkódtatások, vágy egy új hitet, új bölcsesség. Úgy véli, hogy a súlypont a nyugat-európai kell mozgatni, hogy a Nyugaton, Amerikában. Keleten és Amerikában jelent pólusai koncentrációját egészséges erők az emberiség, kilépés kívüli területekre az európai kultúrát. Április 1. A kritikai vizsgálata a társadalmi-kulturális válság vezet megértésének lehetőségét egy alternatív történelmi fejlődés. Berdyaev különbözteti négy formája az emberi létezés: a barbárság, a kultúra, a civilizáció és a vallási átalakulás. Ezek az állapotok nem kell kapcsolódniuk szigorú időrendben tudnak együtt létezni, ez - két különböző területen az emberi szellem, bár lehetséges, és az uralkodó egyik vagy másik formája.
Az egyik vezető útvonalak a kultúrától egy új fejlődési szakasz a társadalom - a civilizáció által meghatározott ipari és technológiai átalakulás az élet. De belül maga a kultúra gyulladásra és a másik akarata - az élet, annak átalakítását. Ebben az értelemben, a civilizáció nem csak elkerülhetetlen végére kultúra.
Egy új típusú kapcsolat a világon, ahol a tudás kell, hogy legyen és nem spekulatív leírása és magyarázata a dolgokat, és a projekteknek a projekt megváltoztatni a világot. Tehát egyetemes tervezés legyen legyőzik a halál. Az emberiség meg kell adni egy nagy és teljesen morális célra, amely egyesíteni az embereket, amely felett lenne képes legyőzni a „unbrotherly” állapotban van. Az „általános eset” teljes hittel a lehetősége, hogy „kijavítása” a történelem és a szándékos megváltoztatását az élet. Aztán maga elpusztul minden zavart, minden bessmyslennitsa modern élet. 15
Modellezése új, postnovovremennuyu kultúra XX század támaszkodás nélkül a vallási értékek, és nem egy új kulturális paradigma, amely képes inspirálni a tudattalan impulzusok és ösztönök az ember. A modern ember, miután átesett a katasztrofális teszt században, miután elvesztette a vallási, nemzeti, kulturális bázis, továbbra is kínozza rohamok válság tudat, köhögni azt a formáját a gazdasági, politikai, környezeti és egyéb dolgok nem is a válság, hanem az elidegenedés. Minden jelenlegi ismeretei és kellemesség világi megnyilvánulása „kultúra” és „művészet” a huszadik század. nem más, mint kísérlet arra, hogy megoldja ezt a válságot a tudat, hogy új formákat lelkiség, amely, úgy tűnik, hogy megtalálja, és nem sikerül, mert kellene végre érteni, hogy a válság a kultúra - az átmenetet egy új élet, kultúra nélkül, anélkül, hogy a tudomány novovremennom megértése nélkül filozófia, anélkül, art. Novovremennoe emberiség agnoziruet hosszú és fájdalmas, de egyértelműen megállapítható az új formák, új alapvető axiómák.