Vallási reformja Ehnaton
Vallási reformja Ehnaton
A hódító háborúk ideje XVIII dinasztia vezetett a gazdagodás egy kis csoportja udvaroncok és a magasabb papság, súlyosan érintette a helyzet a dolgozó tömegek. A legnagyobb gazdagság halmozódott fel a templomok, főleg a kezében a thébai papok Ámon. Vallási reform ellen irányul uralom a magasabb papság nőtt gazdag thébai végzett következetesen és módszeresen.
Miután trónra, Amenhotep IV kezdett ellen küzdeni a tetején a thébai papság, köszönhetően a rengeteg kiderül az előző uralkodása erős hatást gyakorol az egyiptomi kormány politikáját. Ebben a küzdelemben Amenhotep IV támaszkodott a támogatást a tartományi papság, különösen a papok Heliopoliszhoz és Memphis, amely már régóta virágzott a kultusz egyetlen legfelsőbb szoláris istenség. Amenhotep IV kezdett előadott ellenzi a kultusz a thébai isten Amun kultusza Heliopolis isten Ra-Gorahte.
Nyilvánítja magát a főpap az isten, a fáraó kezdte építeni a templomot Thébában, az ókori egyiptomi szoláris istenség, hirdetve istennek „aki örül a horizonton az ő neve - süt a fény, ami a lemez a nap.” Ezek a jelzőket szoláris istenség jól látható körvonalai egy új napelemes vallása monoteizmus.
De Amenhotep IV még nem találta meg lehet ütni döntő csapást mért a thébai papok és a hagyományos politeizmus. Ez volt ebben az időben tartalmaznia szoláris istenség képek formájában Isten Gorahta egy sólyom feje díszített, a nap korong. Ahhoz, hogy hangsúlyozzák a vallási reform, Amenhotep IV építkezés elvégzett munka nagy pompával. Az egyik felirata szerint a király nevezett dolgozni a termelés nagy obeliszk összes kőművesek Elephantine a Delta.
A reformáció tevékenysége Amenhotep IV bosszankodva a thébai papság és ez viszont okozott a király, hogy szakítson a papok Ámon. A kultusz a régi állami isten Amun és minden a régi hagyományos politeizmus üldözték. A nevét az isten Amun és a többi isten az egyiptomi, akár a „istenek” elpusztult a műemlékek, a fáraó nem kímélte még a nevét apja, mivel ez áll a név az isten Amon.
Dacolva a hatalmas thébai papság Amenhotep IV tolta a kultusz egyetlen és a legfőbb napisten Aton, hogy látszólag tükröződik a változás a király nevében. Fáraó vett egy új nevet, „Ehnaton”, ami azt jelenti: „a ragyogó Aton.” Teljesen törés a thébai papság, a fáraó elhagyta Théba. Ő épített magának egy új luxus tőke (közel a modern el-Amarna) egy nagy medence védett, sziklás hegyek között. Ebben az új főváros, díszített paloták és templomok, a fáraó mozgott minden bírósági tisztviselők és a papok, az új napisten. Az új főváros, ő adta a nevét „Ahetaton”, ami azt jelenti, „horizont Aton.” Az ünnepélyes himnuszok leírja a szépségét és gazdagságát az új Egyiptom fővárosa.
Az ásatások területén Ahetatona, így a gazdag anyagot a tanulmány az egyiptomi város. Együtt a nagy királyi palotát is az állami intézmények épületei találtak, különösen az archív és a „írástudók iskola” ( „House of Life”), gazdag paloták tartozó arisztokraták és bürokraták, akkor a ház, amelyben élt képviselői a középosztály, a kis kereskedők és kézművesek végül egy negyed által lakott szegény, nyilván, a munka a nekropolisz.
Azonnal raktárak és magtárak talált. Nem messze a város magasan a sziklákon fedezték sírok a nemesek. A falakat a temetkezési tartott helyiségben a legfinomabb képre, és érdekes feliratokat, különösen a szöveg a nagy himnusz Aten, ami lehetővé teszi, hogy részletesen tanulmányozzák a teljes időszakban, és a vallási reform által Ehnaton.
Vallás az ókori Egyiptomban volt a fő formája az ideológia, és a templomok voltak a legfontosabb központja kulturális befolyás. Ezért a vallásos prédikáció lehetne használni, hogy erősítsék a politikai és kulturális befolyása Egyiptom a szomszédos országokban. Részben erre a célra, nyilván, hoztunk létre új istentiszteleti formák egyetlen isten a nap, az az egyszerűség és érthetőség, világos és hozzáférhető több törzsi és többnyelvű tömegek, élő szomszédos országok elfoglalta az egyiptomi fáraók XVIII dinasztia. Ez az érték a vallási reformok Ehnaton jelzik a szavakat a himnusz Aton, amely azt mondja, hogy a napisten Aton emelkedik fel az egyes országok, hogy ő teremtette a világot - Egyiptom, Szíria, Núbia és elküldi az élet minden országban.
Ha a régi isteneket ábrázolták mecénások egyedül Egyiptomban, és megadá néki a király felett aratott győzelem ellenségei, de most egy új isten Aton nyilvánították Isten nemcsak Egyiptomban, hanem a szomszédos országokban.
A vallási reform Ehnaton támaszkodott a középosztály, amelynek képviselői már körül alakult ki egy új csoportot a bírósági tisztviselők. Ezek az új nemesek a saját feliratok nem büszkék a nemesség, és előnyben részesíti a fáraó, akinek köszönhetik a magassági hangsúlyozzák hűségüket a fáraó, és a hűség az új vallási tanítások, a fanatikus prédikátor, aki maga Ehnaton.
Tehát, a falakon a sír főpap Meriré azt mutatja, hogy a király jutalmazza arannyal. A felirat tartalmazza a király szavait a nemes, „Hang az arany a nyakán, a kezét, tegye arany lábához, mert hallotta a tanítását fáraó, és mindent megtett, amit mondott ezekben csodálatos paloták, ami felveti a fáraó a szentélyek, a ház Aten hogy Aten a Ahetatona”.
Ennek alapján az általa teremtett és szentelte hivatalnokok, Ehnaton kitartóan és következetesen végrehajtott széles körben fogant a vallási reform. A legnagyobb városok Egyiptom, amely különösen erős volt az ősi kultuszok - Thébában, Memphis, Heliopolis és Hermonthis - Ehnaton templomokat Egyiptom új állam isten - az isten Aten a napot. Sőt, a kultusz Aton lett beültetve még Núbia, ahol még Amenhotep III-ban alakult egy új város alatti harmadik küszöb, az úgynevezett Gem-Aton. Akhenaton lerombolták a templomot építettek itt tiszteletére Amun, és építettek egy új templomot szentelt az új napisten - Aton.
Ehnaton elleni harc nagy thébai papság okozta a vak, és néha az aktív ellenállás a részét a lakosság egy része, amely támogatta a thébai papok és a főemberek polinomok és megtartották a régi politeizmus. Rabszolgatartó arisztokrácia elégedetlen a kormány New Deal politika is terveznek, sőt rajzoló, hogy megölje a bátor reformer fáraó.
A falon a sír a főnök a Metropolitan Police Mach ábrázolt Mach hozza a vezír és magas rangú tisztviselők a fontos állami bűnözők - egy egyiptomi és két külföldi. Ragadtatva a közzététel az összeesküvés és a letartóztatást a fő kezdeményezői, vezír megáldja Isten Aton és a királyt.