Vagy „” mik a szabályok az iszlám kommunikálni az interneten, iszlám Udmurt
Sheikh Faysal Mawlawi helyettes elnöke az Európai Tanács Fatwa és kutatás megállapítja, hogy a kommunikáció az interneten keresztül a fiúk és a lányok, mint a kommunikáció közöttük a mindennapi életben. Ez a közlemény meg kell felelniük a szokásos kommunikációs, vagyis az első helyen. hogy ne legyen üres fecsegéssel szórakozásból. Erre a párbeszédre, hogy egy jó ok, ami szükségessé teszi.
Például egy beszélgetés között egy fiatal férfi és egy nő, ami lehetővé teszi a munkavállalók, hogy tisztázza pontokat, ha azok a munkavállalók egy vállalat vagy üzleti partnerek; vagy amely lehetővé teszi, hogy tisztázza oktatási kérdésekkel, ha azok osztálytársai vagy diáktársak. Második. ez a közlemény nem lépheti túl kelljen beszélni. Ez azt jelenti, nem kell dolgozni vagy iskolába mennek a dolgok ugyanazon üres fecsegéssel és figyelemelterelés.
A probléma a kommunikáció fiúk és a lányok az interneten keresztül, hogy rajta keresztül, akkor is, ha nem látják egymást, közöttük mindegy van szeretet és a barátság. Még ha a kommunikáció közöttük kezdődött a nemes és tiszta célra, idővel ez felébreszti bennük a kölcsönös érdeklődésre számot tartó egymást, ami a kölcsönös szimpátia és a tapadást, amely aztán a nő egy erős és fájdalmas szeretettel.
Először. megállapítása tekintetében az ilyen kapcsolatok, szeretet idegenek egymásnak, férfiak és nők, akkor egyértelműen tiltja az iszlám, hacsak nem kommunikál összekapcsolásának szándékát életüket a házasságban. Allah azt mondja a Korán a hívő nőknek: „Ha ők tiszták, nem öncélú, vagy ha a barátok” (04:25).
Harmadik. Ez a ragaszkodás abból a tényből fakad, hogy minden közlekedő az interneten mutatja társa csak a jó pontokat, és elrejti a hibákat. Mivel az elme a beszélgetőpartner tűnik idealizált, messze a valóság a kép a személy, akivel társítja, és izgatott képzelet fest a kép hihetetlenül vonzó.
Mivel a fiatal lányok és fiúk, szemben az első nehézségek a házas élet, lehet, hogy egy tévhit, hogy házastársa messze nem ideális, de a forrás az interneten megfelel az ideális. Ez a kezdete a pusztítás csak az aktuális fiatal család, vagy legalább hűtés érdekében a fiatal házastársak egymásnak.
Amikor kommunikál az interneten keresztül, mindezen korlátok megszűnnek. Mivel a veszély, hogy egy gyenge hit, a beteg szervezete képtelen ellenállni a kísértéseknek és kísértések, elég nagy. Amikor kommunikál az interneten keresztül egy fiatal férfi vagy nő hajlamos lehet arra, hogy megérintse Tabu, elragadta az érzelmi kommunikáció. De minél nagyobb az izgalom egy személy úgy érzi, ha kommunikál, annál inkább van egy szeretet az a személy, akivel kommunikál.
Ez az, amit ezek ajtók Shaytan (igen ez fogja megmenteni minket Allah) be tud hatolni az emberi szív és kopogtat neki a helyes utat. Mindenható mondta könyvében: „Ó, emberek! Egyél az indokkal, hogy ez megengedett és tiszta, és kövesse nem a nyomában a Sátán. Valóban, ez az Ön számára - egy közismert ellenség „(2: 168); „Ti hívők! Ne kövesse a nyomában a Sátán. És aki nyomdokain Sátán, hogy valójában kéri, utálatos és elítélendő „(24:21).
Ötödik. során az ilyen jellegű kommunikáció az interneten keresztül, előbb vagy utóbb, el kell kezdenünk hazudik. Például, ha az adott pillanatban a párbeszéd fórum vagy chat-szoba lánya apja belép, és kéri, aki beszél, azt nem mondta, „egy fiú”, de inkább hazudni, és azt mondják, „egy barát”. Vagy ha a férj kérdezi fiatal feleségét, hogy ő beszélt, hogy az esküvő a fiúk az interneten, az is valószínű, hogy inkább hazudni, és azt mondják, hogy „nem”.
Mindez nem azt jelenti, abszolút tabu kommunikációs fiúk és lányok között az interneten keresztül. Szerint a kiemelkedő Szaúd tudós Sheikh Muhammad Salih Al-Munadzhid, nincs bűn egy muszlim nő böngészni az interneten, de tilos a szoros kapcsolatok kialakítására a szeretet és a barátság között emberek megismerésére, beleértve az interneten keresztül.
Bár a közlemény nem haladja meg a határokat a munka, a képzés vagy oktatás igényeit, és mégis felel meg az előírásoknak a saría - a fátyol, a szerénység és az alázat - ilyen kapcsolatok megengedhető. Ha igen, akkor szerint Szaúd tudós Ibn Jibreen, ő kezd túllépni ezeket a korlátokat, ha közösségben fiú és lány jelenik csodálatra méltó elemek üres zavarokat és tabu témák a kölcsönös szenvedély, csábítás, mint a kommunikáció tilos. Ezután meg kell elkerülték, keresek Allah elégedettség és a félelem a büntetése.
Szöveg: Salih Ibrahim
PD „Amal” azt tervezi, hogy kezdje meg a munkát Izhevsk a betétesek „halal” elvei
