Típusa a politikai hatalom
• állami (szuverén, egy bizonyos területen) - végzi az állam formájában hivatalos törvények, rendeletek és egyéb szankciókat a hiba ..
• Nyilvános (fél, szakszervezet, média) - meg kell szervezni elsősorban az informális befolyása a közvéleményre.
• Az funkcióit szervek: törvényhozó, végrehajtó és bírói.
• Az eloszlási szélességének: a nemzetközi szervezetek (megauroven), a központi állami szervek (makroszinten), regionális szervezetek (mezo szint), a teljesítmény az elsődleges szervezetek és kis csoportokban (mikro szint).
A szuverenitás elve azt jelenti, a fölény és függetlenségét a hatóságok. Az elv a legitimitás (Weber) van társítva igazolása jogszerűségének döntések a hatóságok és önkéntes végrehajtása a lakosság.
A fő forrásai (bázis) a jogszerűség, törvényesség a politikai hatalom:
- hagyományos legitimitás alapja az emberek hite a szükségességét és elkerülhetetlenségét benyújtás hatóságnak, amely megkapja az állami (csoport) állapotát hagyomány, szokás, a szokás az engedelmesség e, vagy más személyek, illetve a politikai intézményekben.
- racionális (demokratikus) legitimitás alapja az a felismerés az emberek bírói eljárások alapján ki van alakítva egy hatalmi rendszer.
- karizmatikus legitimáció következtében alakul ki az emberek hitét a minősége kiemelkedő politikai vezetője felismerte őket. Az emberek kritikátlanul elfogadja a stílus és módszerek kormány feltétlen támogatását az uralkodó gyakran vezet cézárizmus, hadurak és a személyi kultusz.
4.2. Az állam, a funkciója
Strukturális szempontból az állam - a hálózat intézmények és szervezetek, amelyek megtestesítik a három ág a kormány: a törvényhozó, végrehajtó és bírói.
Elméletek a származási állam
1) A teológiai elmélete (F. Aquinas, J. Maritain, J. Mercier, stb.) Az állami - a termék az isteni akarat, amelynek értelmében az állami hatalom megkérdőjelezhetetlen.
2) A patriarchális elmélet eredetét az állam (Arisztotelész, Robert Filmer, N. K. Mihaylovsky és mások): az állam - az eredmény a történelmi fejlődés a család (családi benőtt). az államfő (uralkodó) az apa (a pátriárka) kapcsolatban alattvalóit, akik kezelni, hogy tisztelettel és engedelmeskedni hűségesen. A jelenlegi körülmények között ez az elmélet tükrözi azt az elképzelést, az állami paternalizmus (az állami gondoskodás a beteg, fogyatékos, idős, a nagycsaládosok és így tovább. D.).
3) A szerződés elmélet eredetét az állam (XVII-XVIII században - Hugo Grotius, Jean-Jacques Rousseau, A. N. Radischev stb.) Az egyetlen hatalom forrása a nép, és minden köztisztviselő, szolgái társadalom .. kötelesek vagyunk jelenteni, hogy neki a hatalmat; Állami - ez egy ésszerű szövetség az emberek a megállapodás alapján közöttük, amely alapján a áthelyeznek része szabadságukat, hatalmi állam, ennek eredményeként az uralkodók és a társadalom van egy összetett kölcsönös jogok és kötelezettségek, valamint a felelősség megállapítása iránti az utóbbi.
4) Az elmélet erőszak (XIX század - E. Duhring L. Gumplowicz, Karl Kautsky és mások): az ok származási államiság - a katonai-politikai tényezők (erőszak, rabszolgasorba más törzsek) .. hogy ellenőrizzék a meghódított népek és területek szükséges kényszerítő eszközök, és amely állammá vált. Az állam - nem a belső fejlődés és a társadalom vele szemben kiszabott kívülről az erő.
. 7) A pszichológiai elméletek (L. I. Petrazhitsky, G. Tarde, 3. Freud, stb) köti össze a megjelenése államiság különleges tulajdonságait az emberi psziché: szükség van az emberek a hatalom mások felett, a vágy, hogy engedelmeskedjenek, versenyez.
8) Patrimonial elmélet (K. Haller) magyarázza a származási állam földtulajdon.
9) Öntözési (hidraulikus) elmélet (K. Wittfogel) köti össze a folyamat kialakulásának államiság hogy szükség van az építési öntözőberendezések a keleti agrártársadalmak kíséretében nagy növekedést bürokrácia, biztosítva a hatékony felhasználását adatstruktúrák és az üzemeltetők más polgárok.