Tale munkálatok n

A Tale műveiben PP Bazhov

Tale része egy gyermek életének egy nagyon fiatal korban, elkíséri Önt az egész gyermekkor és marad számukra az élet. A mesék kezdje el ismerősének a szakirodalom és a világ minden tájáról egészére.

Tale - a szükséges eleme a gyermekek oktatását, ez érthető nyelven elmondja neki az élet, kiemeli a problémát a jó és a rossz, mutat kiutat a nehéz helyzetekben. Tale létrehoz egy gyermek egy életre alapján viselkedés és kommunikáció, tanít kitartás, türelem, és a képesség, hogy a kitűzött célokat, és megy nekik. Történetek meghallgatása, gyermek felhalmozódnak a tudatalatti mechanizmusok megoldani élethelyzeteket, amelyek aktiválódnak, ha szükséges.

Tale - felbecsülhetetlen szellemi örökség, amely nem befeketíteni az idő, és minden tiszta érzékelhető minden új generációs gyermekek. Nem tekinthető pusztán egy érdekes történetet a kiadási időt és kellemes élmény. Ezek fontos kialakulásának mechanizmusa a gyermek finom megértése az ember belső világa, úgy a tehermentesítő szorongás és a félelem és ápolása bízik a jövőben.

A tanulás együtt érezni a hősök műalkotások, a gyermekek kezdik észrevenni a hangulat szeretteit és az emberek körülötte. Ezek Ébrednek humánus érzéseit - a képesség, hogy része lett a kedvesség, tiltakozásul az igazságtalanság ellen. Művészi kifejezés segíti a gyermeket, hogy megértsék a szépség, a natív hangzású beszédet, azt tanítja esztétikai felfogás környezeti és egyúttal megteremti az erkölcsi és bemutatása.

Mint egy fiú először hallott egy érdekes történet a titkait a Copper Mountain. Jó beszélő voltak Sysertsky idősek - a legjobb az volt, Vaszilij Hmelin, aztán dolgozott éjjeliőr fa raktáraiba Polevskoy növény, és benyújtani össze a gyerekek hallgatni érdekes történeteket a mesebeli kígyó-runner és leányait Zmeevka úrnője Copper Mountain, a nagymama Sinyushke. Hosszú emlékezett Pasha Bazhov történetet, valamint ez az öregember.
Bazhov emlékeztetett arra, hogy ez történt: „Az ember az öt gyermek már régóta várt, de ha valaki megkérdezi a mesében, az öreg mindig kijavította magát:” Tale, azt mondod? Tales ez, a pap, de a pap felesége. Hallgatsz elején. És itt többet csirke-Ryabushko arany tojást, a róka és a kakas protchaya. Az ősi lakhely hanem föld ügyek - ez most emlékszem. Sok régi vette át, majd egy csomó elveszett hallani semmit ... De ez nem egy tündérmese, mesék igen pobyvalschina vezeték. Ellenkező esetben, hallgatni, és beszéljen mindenki meg nem. szükséges óvatosan. És azt mondja -skazku! "

Bazhov választotta egy érdekes formája mesemondás „mese”. Ez elsősorban kimondott szó, a szóbeli beszéd formájában, átkerül a könyvet; A mese mindig hallani a hangját a narrátor - nagyapa Slyshko - részvétel az események; mondja zamatos népi, tele helyi mondások, kifejezések, közmondások.

A következő fejezetben fogjuk nézni a koncepció a mese, és megtudja, miért Pavel Petrovich Bazhov írt meséket, nem csak egy mese.

A koncepció a narráció az irodalomban nehéz leírni, mert a közvetlen kapcsolat a leggyakoribb és a szükséges emberi tevékenységi forma - beszédet. „Az a mese úgy értem egy formája elbeszélő próza, amely a szókincse, szintaktikai és intonáció kiválasztás mutatja a telepítés a beszélt nyelv a narrátor,” - írta az egyik első hazai kutatás és mese-BM. és Eichenbaum.

Ezek valós alapot

Az első lámpák közelebb voltak a népi források és adás történeteket hallott, s egyre inkább független a jövőben a kreatív fejlődés, kevésbé függ a népmesékben, bár még mindig alapul népi motívumokkal forrásból, képek, vélemények.

Később a „narráció” lépett a szovjet folklór könnyű kézzel Bazhova meghatározására működési próza (próza munkások). Egy idő után, de kiderült, hogy ez nem jelent új folklór jelenség - „Tales” voltak hagyományok, legendák, mesék, emlékek, vagyis a műfajok, amelyek körül több száz éve.

Így megértjük saját kreatív élményt Bazhov arra a következtetésre vezetett, hogy nem népmesék dokumentumokat.

Úgy gondolom, hogy a munka a Paul Petrovich egy olyan esemény az irodalomban. Bazhov volt a legfinomabb Artisan szó, átitatva a népi bölcsesség, hogy hordozza a mély értelmét.

De a legfontosabb skazyvaniya különleges módon, amit azonnal a termék megkülönböztetésére Bazhov. Úgy tűnik, hogy a régi munkavállaló a bányából emlékszik, mi történt vele az ismerős emberek, vagy emberek, akik éltek ugyanazon a helyen és a „robili a bánat.” Az elbeszélés úgy van kialakítva, hogy az olvasók úgy vélik, hogy ez az egész tényleg megtörtént az életben.

Fő könyv - „malachit Box” - egy raktár a bölcsesség és példa a legmagasabb kreatív írás. Book malachit koporsót, tele ékszerekkel verbális művészet. Sok éven Bazhov gyűjtött meséket, mint a kövek malachit doboz, és ezért a legteljesebb gyűjteménye mese az úgynevezett „malachit Box”.

A fő hatás helyén szinte minden mese van Polevskoi növény és környékén. Mesélő kiválasztott Slyshko nagyapja, aki ismeri a növény és annak lakóit. Fajta beszéd narrátor az illúziót kelti a szóbeli és a bizalom, és beszélni.

Tales lehet tematikusan három csoportra oszthatók:
-bányászok, hanem egy asszony és a réz és a hegyek;
-kisüzemi mint például a "Zhabreev Walker", "Ognevuschka-Poskakushka", "Blue és a kígyó";
- Tales of kézművesek - „Ermakova hattyúk”, „A felirat a kő”, „Veseluhin hordágyon.”
Masters a jelenben élni -. A munka mély emberi érzések (méltóság, a kedvesség, képes ellenállni a kihívásokat az élet, a belső szépség és harmónia gyakran között a mesék hőseinek gyermekei Kiderül, hogy nekik, amit nem lehet látni vagy felnőttek ( „Tayutkino tükör”. „Silver pata”). a harc a karakterek közötti írja a lakosság a fantasztikus világot, megtapasztalják a karakterek, néha segít nekik.

Bonyolult képekkel kapcsolatos mély filozófiai irányultság minden mese, az ellenpont, mnogoproblemnostyu (képtelenség, hogy összekapcsolják a vagyon önzetlen lelki, anyagi és az ideális, nem kapzsi, nem veszi a természet a szükségesnél nagyobb mértékben, különben szembe, mint egy katasztrófa). Bazhov ad számunkra, hogy megértsük, hogy a csoda láthatatlanul jelen a férfi mellé: egy közönséges macska, felmelegítjük gyerekes melegség és karakter mágikus.
A "Rock Master", "The Stone Flower", "Silver pata" - ezek
Három mese egyesíti a kép a Mistress of Copper Mountain, a hatás helyén - az Ural hegység. Tale "Copper Mountain hostess" kezdeményezte az egész csoport Malahitnitse mesék ( "Prikazchikova talp", "Malachit Box", "Stone virág", "törékeny gally", "Tayutkino tükör" et al.).

A természet a gyám a Mistress of Copper Mountain. Foglalkozik a rossz emberek, és segít azoknak, akik a lélek egy csipet tehetség, és az ereje nagy. „Magát” - így tisztelettel kéri a nagyapja Slyshko. Ez a mesés nő, nagyon mozgékony, „a helyszínen nem ül”, „artut lány.” Ő azzal jellemezve, hogy a legjobb emberi érzéseket, és képesek behatolni a gondolatait és érzéseit mások.

„Secret Power” közvetlenül kommunikál a karaktereket vagy közvetve. Közvetítők - ez öregember Semyonitch mese „a nagy futók,” Nagymama Lusha (meséje „Sinyushkin jól”), a „minden kopott starichonochko”, aki hisz a létezését kő virág; bányász, becenevén az ő kis termetű „Polukarpychem” ( „Tayutkino tükör”), egy aranyásó Dedko Yefim mese „Ognevushka-Poskakushka” és mások. Úgy tűnik, ők foglalkoznak „titkos erő”, és milyen mértékben fog végezni. De ez a kapcsolat rejtélyes. Ezek a rejtélyes karaktereket alkotnak egyfajta hidat a világ az igazi és a fantasztikus.

Fiction Bazhov - a szükséges eleme a műfaj a mese és egyúttal az egyik módszer, hogy elérjék a győzelem az igazság egy igazságtalan világ egy kegyetlen jobbágyság, amelyek alapján élnek Bazhovsky hősök.

A mesék hangsúlyozzák, hogy nem le nem vehetsz szerelmet, de csak akkor lehet nyerni neki nagy készség, amely megteremti a szépség egyenlő a természet. A természet részt vesz minden emberi dolgok. És a nyelv Bazhovsky mesék is, mint a természet része. Ezek vonzza a titokzatos költészet, hogy különbözik az összes korábban hallott és olvasott egy tündérmese. Események lezajlott őket, csodálatosak voltak és szokatlan, de valahogy nagyon hasonlít az igazságot. Minden csoda leírt mesék a karakterek egyedi és megismételhetetlen, és miután tapasztalta ezeket a csodákat egyszer, nem tudták elfelejteni az életüket.

Pavel Petrovich Bazhov egy csodálatos író. Ő hagyott nekünk egy egész szórás mesék, azok senki mást, mint mesebeli világban. Bazhovsky Tales - felbecsülhetetlen szellemi örökség, amely nem befeketíteni az idő, és minden tiszta érzékelhető minden új generációs gyermekek.

Pavel Petrovich több, mint bármely más mester a szavak, valaha élt az Urál, megtestesítette műveiben, a lélek és a szellem ezen a földön. A kreativitás Bazhov kép Ural kiderült, hogy az emberek minden zug tartozik. Az érték a személyét és munkáját Paul Petrovich Bazhov kultúra nagy.

Jelenleg Bazhov díjat, melyet évente kiadott a születésnapján.

Kapcsolódó cikkek