szerzetesi szabály

Szerzetesi Matins szolgáltatás véget ért [640] - csendben távozzon. És ki kell menni a leckét elvesztése nélkül, így a puszta beszéd (.) Alkalmazásával nyert egy zsoltárt, de hozzá kapcsolódó, és a tanítás [641]. A másik, ha akar pihenni, és hadd menjen

Szerzetesi közösség - egy nagy csoda, és egy csodálatos foglalkozik a gyülekezési és egyesülési a mi Urunk Jézus Krisztus, a férfiak a különböző helyekre, idegen férfi egy másik, különböző karakterek és különböző korú, rendezett és rendezett ugyanabban a testben, ami

Szerzetesi közösség - az utánzás Krisztus minden, persze, részesül ellátásban szerint, hogy milyen rangú kedves volt Istennek. Persze, a nagy Isten szolgái a hegyekben, a barlangokba és propasteh zemna (Zsid. 11:38), valamint mindenféle sztilitákból (.) Remeték

Szerzetesi lemondást a világ valóban el az egészet, de nem minden, de minden egy dolog, több vagy akár az összes tagadta, és jöjjön az alázat, akik csak a szemembe és a kezem. Tedd meg nekem, felismerve mind ezt kell felismerni a saját, mint a

Szerzetesi közösség - egy igazi vértanúság helye és én csak hőstettek beszélgetés és inaktív mindezekben [kapcsolatok]. Stan DRC öve ágyékából igazság, és az igazság obolkshesya a páncél, és obuvshe nože ugotovanie a békesség (Ef 6 :. 1415), és hagyja, hogy

A kolostori lemondás Valóban, milyen csodálatos dolog, testvéreim, ha nem! Milyen okos volt szem előtt! Hogyan bölcsen megbeszéltük! Mi minősül ésszerű tervet! Hogyan határozottan szegezte a tekintetét a célt! Hogy aztán, a hívó Isten, mint az elődje

7) A szerzetesi jelenléte a teológiai iskola fogok mondani néhány szót arról, milyen szerepet szerzetesség az oktatás a leendő papok. Jellemzően a mi szemináriumokban szerzetesek elfoglalják vezető pozíciókat - rektor, rektor-, a felügyelő. Sok szerzetesek és között

5. szerzetesi teológia szerepe Monks ortodox győzelem képrombolás szemlélteti részvételük hagyományos teológiai bizánci spórákat Bizánci szerzetesség nemcsak egy iskola a lelki fejlődés, hanem a vállalat,

Hagyományos tibeti kolostori oktatás Teológiai oktatás és a közönséges szerzetesek és szerzetesek Tulkut megtartja a hagyományos formában. Az egyetlen különbség az, hogy az első és egyetlen Tulkut és a legkiemelkedőbb fiatal tanult meg írni. Tulkut kap

Nun szolgáltatás Liturgikus formában a IV-V cc. Volt annyi közös a különböző egyházak, nem tudott, hogy a vágy még nagyobb egységesség, amely olyan súlyos állapotba, majd az egész verosoznanii és tan - ez alapján a belső istentisztelet.

A születési szerzetesség szerzetesi mozgalom a IV században volt egy drámai növekedése a szerzetesi mozgalom. Előfeltételei meg kell találni, még a kereszténység előtti időszakban: Görögországban volt cinikus filozófus tudatosan választották a szegénységet, mint életforma; partján a Holt-tenger

Szerzetesi istentisztelet. A Genesis a Charta Itt fogunk beszélni a szerzetesi liturgia és a kezdeti időszak, a liturgikus alkotmány (4-8 század). Ez az időszak a legkedvezőtlenebb a tudományos kutatásban, mert Szigorúan létre annak érdekében teljesítése

Szerzetesi feljutás Isaak Sirin Isten látja a keresztény élet, mint egy út, amely célja szövetség Bogom.Vsled Pál apostol [385]. Ő használja a kép egy futó a stadionban a kép arról, hogy az emberi elme mozgatja a lelki élvezet

9. És azt mondják: ??? „Kit tanít tudás, és akit figyelmeztetnek prédikációi elválasztott anyatejből, elválasztott az anya mellét 10. Minden előírást előírásra, előírást előírásra, sort sorra, sort sorra, itt egy kicsit, és ott egy kicsit. " A meggyőződés Ézsaiás

13. És volt az Úr szavát: előírást előírásra, előírást előírásra, sort sorra, sort sorra, itt egy kicsi, ott egy kicsit, - hogy járjanak és hátra essenek, és fel kell bontani, csapdába esni, és legyen fogott. Az Úr szava - pontosabban „a szó

Kapcsolódó cikkek