Sharia
saría
Nem is olyan régen, volt egy érdekes beszélgetés a keresztény, aki megpróbálta bebizonyítani, hasznosságát és egyediségét a vallásuk. Az egyik érv elhangzott a vitában, a következő volt: „A kereszténység védi Európában és Magyarországon bővítése iszlám”, amire azt válaszoltam, hogy élni is, és a sharia jog, ami a keresztény ellenőrizetlen támadás nagyon érzelmes torrent. A további során a beszélgetés azt mutatta, hogy az ellenfél szinte semmit nem tud az iszlámról, ahonnan bátran kiáll „Szent Oroszország”, és a vita volt az idő, hogy hagyja abba.
A gyakorlat azt mutatja, hogy a keresztény nem egyedül tudatlanságát. Azonban, a tudatlanság nem mindig az eredmény a butaság az ember maga, néha propaganda képes zadurit emberek agyát rosszabb kemény drogok. Itt szeretném megemlíteni egy kevéssé ismert tény. Az epilógus a „Sátáni versek” Salman Rushdie fordító, megbújva Anna Nancy álnév Owen, ezt írta: „... a fordítása:” Sátáni versek „érdekelt méltóságok a Kremlben (összefüggésben létrehozása az úgynevezett univerzális iszlámellenes Front) és a Moszkvai Patriarchátus (érthető egy eset kapcsán nem kívánt versenyt). "
Az iszlám, mint bármely más vallás, lehet és kell is kifogásolható, de az ilyen kritika kell tényeken alapuló ismereteket az anyag, hanem hisztérikus kitörés, ami azt jelenti, hogy szinte mindig jön le, hogy az állítás, hogy „a politikai rendszer és a vallás a leginkább megfelelő, és az összes akik nem értenek egyet velünk - tolvajokat és gazemberek ". Ami az intolerancia a vallás és a vágy, hogy alárendelt minden területén a mindennapi élet, az iszlám e tekintetben nem jobb és nem rosszabb, mint a kereszténység, különös tekintettel az alapvető kapcsolatot. A népszerű „kifejezés békés vallás nincs” ki kell egészíteni más „haszontalan vallás nem ugyanaz.” Hogyan azok, akik nem tartoznak az iszlám és a törvények, a személyes ellenségeskedés nem indokolhatja a tudatlanság és a tudatlanság foglalkozni kell, különösen ebben a „felvilágosult” kor az önjelölt know-alls.
Ma sokan borzongás a „saria”, és rohan, hogy kifejezzék elítéli az iszlám fanatikusok, az ültetvényesek azokban az országokban, ahol képesek voltak a hatalom megragadására. Ebben az esetben a lakót nem tud semmit erről törvénykönyv alapján a Korán és a Sunnah, kivéve, hogy a tilalom az alkoholfogyasztás és előmozdítása a többnejűség. Az összes többi borítja sötétségbe, létrehozva a félelem az ismeretlentől. A legtöbb, akik negatív kilátás a saría, soha nem olvassa el őket, és nem tudnak olvasni. A nagy arab kultúra adta a világ számos kiváló költők, építészek és tudósok, ezek alapján ítélik meg a híradás, amelyek azt mutatják, brutális tömeg, égő amerikai zászlókat és portréi az európai politikusok. A nevek Omar Khayyam, Ibn Sina, al-Rabi'a Adaviyi, Nasir-i-Khusrau, Shah Jahan és mások nem mond semmit. A muszlimok szeretné látni csak ellenségek, és a saria - ez csak egy szörnyű szó, amely vált sok szinonimája maradiság és a terrorizmus. Azonban a valóság mindig bonyolultabb és meglepőbb, mint a televízióban, leigázták az elme a modern ember, és tudom, hogy csak akkor lehet a saját tapasztalat, és nem ül otthon a kanapén, és lustán csatornaváltás keresni valami „interesnenkogo”.
Semmi értelme itt megadott valamennyi követelményének saría, mert a nyilvánosság előtt, és bárki megismerkedhet velük, ha van ilyen vágy. Idézek csak néhány, véleményem szerint, érdekes, figyelmen kívül hagyva a legbizarrabb, mint a tilalmat, hogy fújja a vizet és WC-re menni anélkül, hogy egy kalap. Magyarázata, értelmezése ezeket a törvényeket, azt hagyjuk a szakemberek.
„A tanuló természet, látva benne hatalmát és nagyságát Allah.”
„A tárgyaláson tanúként csak az igazat, nem torzítja a valóságot.”
„Kénytelen dolgozni és pénzt keresni, hogy támogassa saját maguk és családjuk, úgyhogy lehet, hogy hajtsa végre az előírt szabályok saria”.
„Öltözz, ha szükséges.”
„Bármi is volt nem pedig, ha valaki más kapta le kell vissza a tulajdonosnak.”
„Az örökösök kötelesek teljesen fizetni adósságait, és akkor is, ha nem kap semmit az örökséget.”
„A férjem köteles támogatni feleségét integritás biztosítása és a méltányosság, anélkül, hogy azt a erőszakos cselekmények.”
„A gyerekek kötelesek fenntartani a szülők, ha a szegénység.”
„Ha Zaretsky kerület (fogadalom) felel meg, ha nem haladja meg a saría.”
Fard kifaya
„Ahhoz, hogy a társadalom számára szükséges termelési eszközök és jelenti a fogyasztás.”
„Tartsd a vének, akiknek nincs gyámok és akik nem rendelkeznek megélhetését.”
„Ahhoz, hogy segítse a nyomorékok, a tehetetlen, beteg, akiknek nincs földesurak.”
„Student (shakirdy) meg kell felelniük, és tiszteletben tartják a tanár.”
„Lehetséges, hogy segítséget nyújtson az emberek és az állatok, akik éppen a nehéz helyzetben.”
„Ahhoz, hogy elmondja az ügyfél a hiányosságokat az áru.”
„Ha valaki megbízott egy igazságtalan vád, az igazság ismerete szükséges felállni, az igazat.”
„Nem bűncselekmény, hogy elrejtse több mint három nap. Ezen időszak után, azt kell pótolni (ha ez nem káros a hitét.) "
„Ahhoz, hogy dolgozzon ki egy jó karakter.”
„Minden körülményt (a dolog), hogy néz intelligens és képes kinyerni a leckét.”
„Egy ember, aki tudja a választ erre a kérdésre kell válaszolni.”
„A szülők kötelesek gyermekeiket a vallás, a rituálék, a kultúra és a többiek. Vagy felvenni képzést.”
„Aki két feleségek - egyenlőség biztosítása és az igazságszolgáltatás között.”
Sunnat - olyan tevékenységek, amely arra szolgált, a próféta, amelyek meghibásodása nem tekinthető egy nagy bűn.
„Ahhoz, hogy render tiszteletére az idősek, a tudósok.”
„Szolgáltatások és tisztelettel, hogy rendre az érdemi ember. Például, az arány a tudós vagy Sheikh nem lehet összehasonlítani az összefüggésben a tudatlan”.
„A gazdasági kérdéseket kell, hogy konzultáljon a feleségemmel.”
„A beteg orvoshoz, kezelésére.”
Mustahab - akciók, gyakran végzik a próféta nem teljesítése, amely nem tekinthető bűnös.
„Az asztalnál viselkedni.”
„Ahhoz, hogy megszüntesse a önelégültségből ruhát, amelynek foltok”.
„Amikor a felhívás az ünnep kell, hogy jöjjön még egy szegény ember, ha nincsenek kétségei tisztaságát élelmiszer.”
„Megpróbálom, hogy egy barátja az intelligens, jó karakter, az emberek.”
„Barátaim, szerettei egyedül hint a hiányosságokat.”
„Grow hasznos ültetvények”.
„Ha eladott bánja, és azt akarja, hogy a dolgát vissza, vissza kell, anélkül, hogy szükség van, hogy valami”.
„Ha a vevő sajnálja, és azt akarja, hogy visszatérjen a megvásárolt tárgyat vissza - a tulajdonos meg kell tennie azt, visszatérve a teljes összeget kapott.
„Engedélyt adunk, hogy használja a fejlesztések, amelyek nem szellemével ellentétes az iszlám és a saria.”
„Tanulás, hogyan kell írni szépen.”
„Ha feltétlenül szükséges a kezelés jogellenes használat vagy ital termékek által nem ajánlott egy megbízható orvos tudja.”
„Szólva a szemnek a zsarnok, az igazságtalan.”
„Ez nem tilos fizikailag erős emberek, akik azt állítják, hogy biztosítani tudja az egyenlőség és az igazságosság, a házasságot két (négy) nő. Ha nem ezeket a feltételeket - nem engedélyezettek. "
„Ital, ártalmatlan a szervezetben, és nem rendelkezik a bódító cselekvés.”
Haram zulmi
„Ahhoz, hogy verte az állatokat az arcát.”
„Terrorizálják kínzás emberek, élőlények.”
„A vásárlás, eladás, mérlegelés sérti az igazságosság céljára sikkasztás, a pénz.”
„Értékesítés sérült, hibás árut, kiállító őket jó, és az ára kitűzött minőségi termék.”
„A tulajdon az árvák saját célra.”
„Tartsd dolgozó bére, nem fizet meg egyszerre.”
„Rosszindulatú akadályozzák más is használja nyilvános, például a víz.”
„Ehhez az arany és ezüst pénz szennyeződések és bemutatja őket tiszta.”
„Ahhoz, hogy attribútum senkinek, amit ő nem.”
„Tájékoztatás az ártatlan és rágalom akiknek nincsenek hátrányai, hogy ez igazságtalan vezetők.”
„Ahhoz, hogy pletyka általában át beszélni, akiről volt szó.”
„Vitatkozni azzal a céllal, győztes az üres és haszontalan beszélgetéseket.”
„Zavarja a szomszédokat, ártani neki.”
„Ahhoz, hogy segítse a A tisztességtelen vagy zsarnok.”
„Ahhoz, hogy megtévessze a vevő, nem meséltem neki a hiányosságokat az áru.”
"Bran, szégyen tudós."
„Szégyen és megalázni a szegényeket a helyzetüket.”
„Ahhoz, hogy sérti a vállalt kötelezettséget, a szó.”
„A magasabb hatóság vezetők elkerülése kegyetlenség és igazságtalanság minden alárendelt szervezetek.”
Haram ghayr zulmi
„Hinni szavai jövendőmondók előre a csillagok.”
„Szeretni a világi csak világi élet.”
„Figyelembe megvesztegetni az igazságügyi és kereskedelmi ügyekben, akkor is, ha megpróbál cselekedni, anélkül, hogy bármilyen kárt mindkét fél számára.”
„Absented magát a gondolatai, a szent és túl kegyes a szorgalom és a tisztesség előtt saría (az embernek kötelessége -, hogy jó legyen, mielőtt a saria, és értékelése Allah adja, hogy a személy nem ismert, amíg az ítélet napján).”
„Kérés Allah ahhoz, hogy bárki rosszat, rossz dolog.”
„Megsemmisíteni a többlet ételmaradékot.”
„A böjt a saját, hogy a szervezet, hogy egy állam, ahol nem tudja végrehajtani az ima.”
„Van kormos (húsa állatokban, amelyeket nem levágott).”
„Ahhoz, hogy úgy dönt, hogy a vezető pozíciók betöltéséhez kegyetlen.”
makruh Tahrah
Makruh - intézkedéseket, amelyeket a próféta megtiltotta, hanem kötelezettséget ezen intézkedések nem tesz betolakodó rossz.
„A nevelés egy személy van elfoglalva, ami annak köszönhető, hogy a tudatlanság, amely képtelen a tudás.”
„Nyilvánítva felhívás nélkül bármilyen ünnepe.”
„Vizel a szél ellen.”
„Menj, azzal a szándékkal, hogy sokáig élnek, és nem egy csomó dolgot.”
„Szembesülés az igazság, hogy nem a vesztesek között lesz.”
„Tartsd a kutya a szobában.”
„Megtisztel és becsüljük a gazdag az ő helyzetét.”
„Nevető ember, aki véletlenül vagy véletlenül adta rossz.”
„Kampányok, hogy egy ember, hogy olyan állapotban, hogy a semleges állapotba hozhatnak az ellenkező irányba.”
Mustakruh - olyan intézkedések, amelyekkel a próféta magát, mert ők beszélnek a rossz modor ember.
„Vigyázz, hogy az élelmiszer.”
„Vannak olyan sok.”
„Van valami, ami hozza kárt a szervezetben.”
„A megközelítés közelebb három arshins személy egy fertőző betegség.”
„Ahhoz, hogy hitelt kell kezelni egy vendég (a muszlim legyen elégedett, mi áll rendelkezésre).”
„Ahhoz, hogy él a vidéken, a vidéki területeken, ahol nincs orvos.”
„Vedd alamizsnát, alamizsnát, aki szegényebb őt.”